1.为学大病在好名。
2.师严道尊，教乃可施。
3.谦虚其心，宏大其量。
4.良知只是个是非之心。
5.授书不在徒多．但贵精熟。
明·王守仁《传习录》中。徒：空。这两句大意是：传授知识不追求数量与速度，只以使人精通与熟练掌握为贵。此条阐述一种严谨的教学态度，指出检验教师水平的标准，不是教了多少，而是教会了多少，有多少学生可以达到“精熟”，即应以学生熟练掌握、学以致用为衡量尺度。这种务实的教学态度，是一种优秀传统，值得发扬。
《传习录》6.不贵于无过，而贵于能改过。
明·王守仁《教条示龙场诸生》。这两句大意是；可贵的不在于没有错误，而在于能够改正错误。圣人尚且有过，因此一辈子“无过”是不可能的，但并不是每个人都勇于认识错误，改正错误。这两句通过对比，突出了“改过”之可贵。可引用以勉励犯了错误的人。
《教条示龙场诸生》7.谦者众善之基，傲者众恶之魁。
8.器虚则受，实之不受，物之恒也。
9.种树者必培其根，种德者必养其心。
明·王守仁《传习录》上。这两句大意是：栽种树木一定要在根部培土，树立美德一定要加强内心的修养。美德的树立，优秀品质的形成，绝非一朝一夕之功，它须从根本上着力培养，只有从小不断加强思想修养，克服和抵制不良思想的影响，天长日久，潜移默化．才会树立优良的品德，就像种树必须培土固本，删除旁枝一样。所以作者说：“～。欲树之长，必于始生时删其繁枝；欲德之盛，必于始学时去夫外好。”可供论述如何修身时引用。
《传习录》10.持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。
11.志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。
12.立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。