1.一人知俭一家富。唐末道士,道教学者 谭峭
2.小处不省钱袋空。英国作家 托·莫尔
3.俭节则昌，淫佚则亡。
战国·墨子《墨子·辞过》。淫佚:也作“淫逸”,嗜欲过度,放纵恣肆。这两句大意是：生话节俭，国家就昌盛；嗜欲放纵，国家就衰亡。墨子主张“节葬”、“节用”，他认为一个国家，从国君到百姓，整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强，走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受，就国弱民困，国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚，以保证昌盛久安。
墨翟,战国时期思想家,教育家,军事家 墨子 《墨子·辞过》4.惜衣有衣，惜食有食。
明·冯梦龙《警世通言·王安石三难苏学士》。这两句大意是：爱惜衣眼就有衣穿，爱惜粮食就有饭吃。劝人珍惜物力、反对浪费时可以借用。
明代文学家、戏曲家 冯梦龙 《警世通言·王安石三难苏学士》5.衣不求华，食不厌蔬。
见宋·王安石《长安县太君墓表》。这两句大意是：衣着不求华丽，饮食不厌蔬菜。这本是王安石在墓表中赞美长安县太君的话。这种俭朴的生活，在当今这个提倡艰苦奋斗的时代仍是可取的，赞美质朴无华的生活方式时可以借用。
北宋政治家、文学家 王安石 《长安县太君墓表》6.温、良、恭、俭，让。
春秋·孔子《论语·学而》。温，温和。良:善良。恭：恭敬。俭：俭朴。让：谦让。本句大意是：性格温和，心地善良．态度恭敬，生活俭朴，待人谦让。原话是孔子的学生称赞孔子所具有的品德的．这种品德有利于巩固封建秩序，因而为封建统治者所倡导，作为封建社会个人修养的典范。现在应该批判地继承，在对敌斗争中，在大是大非面前，是不能～的。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·学而》7.克勤于邦，克俭于家。
《尚书·大禹谟》。克：能够。邦：古代诸侯封国之称。这两句大意是：能够辛勤地为国效力，能够节俭地操持家政。这是两句著名的格言，成语“克勤克俭”就本于此，意思是又勤劳，又节俭。现在常提的口号“勤俭建国，勤俭持家”即是继承～而来。这是中华民族的传统美德，也是一笔宝贵的精神财富。不仅因为我们国家目前还贫穷应该坚持它，就是将来我国成为先进富有的国家时也不应该丢弃它。
《尚书》 《尚书·大禹谟》8.虽富巨万，服食粗弊。唐朝三藏法师 玄奘
9.金玉非宝，节俭乃宝。明朝开国皇帝 朱元璋
10.俭约，所以彰其美也。北宋政治家、文学家、史学家 司马光
11.俭开福源，奢起贫兆。北齐文学家 魏收
12.防奸以政，去奢以俭。三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮
13.侈恶之大，俭为共德。东汉末年政治家、军事家、诗人 曹操
14.俭则伤事，侈则伤货。春秋时期政治家,史称管子 管仲
15.居丰行俭，在富能贫。唐朝开国宰相 房玄龄