南朝·宋·鲍照《中兴歌》。这两句大意是：梅花虽美，只能艳丽一时；竹叶的青色，却可千年永存。这两句通过梅花和竹叶的对比，突出了竹叶朴素无华、青翠长存的品格。可用来咏竹或竹叶，也可引申其义，用来颂扬永葆本色的人或事物。反衬对比的写作手法，可以借鉴。
《中兴歌》南朝·宋·鲍照《诗》。竖儒：对懦者的鄙称，讥其学识浅陋，犹如童仆。竖，奴仆。一经：指懦家的一种经书。行藏：行止，举动，这两句大意是：学识浅陋的儒生只知道死守一种经书，却不懂得什么该做，什么不该做的处世之道。可化用以形容只读死书，不通世事的书呆子。
《诗》南朝·宋·鲍照《代东门行》。这两句大意是：旷野漫漫，荒草萋萋，树木的枝干在瑟瑟秋风中摇曳，浪迹天涯的游子触景伤情，肝肠欲裂。该名句长于比兴。以“野风吹秋木”起兴喻旅愁缠绕行子，以寂寞空旷、荒凉萧条的秋景展示游子飘零在外，有室难归的悲怨心境。上句写景，景中有情；下句抒情，情自景生。两相映衬，凄楚旅怨尽现眼前。后人评曰：“风吹秋木，本是无心，入离人之耳，则以为离声耳”(钱钟联《鲍参军集洼》引吴伯其语)。
《代东门行》南朝·宋·鲍照《代出自蓟北门行》。忠良：指忠诚贤良的人。这两句大意是：时局危急可以看出臣子的节操，社会动乱可以识别谁是忠良。这两句表明，在太平年月，人的品质往往不易识别，而在严俊考验面前，有的动摇，有的坚定，有的屈节投降，有的舍身取义，良莠就明显地区别出来了。可化用以表现在艰苦的考验中去识别人的品格。
《代出自蓟北门行》南朝·宋·鲍照《代白头吟》。玉壶：玉制的壶，后用以比喻高洁。这两句大意是：我的秉性耿直，有如琴瑟的丝弦；我的为人清正，有如玉壶中的冰晶。这是鲍照感叹自己怀才不遇而借《白头吟》这种长于表现见弃之情的乐府形式写的一首名作。此为全诗首二句，采用“比”的写作手法，以琴弦比喻孤高耿直，以玉壶冰比喻自己的品行洁净。这两句又是全诗的起兴。由咏朱丝绳、玉壶冰入手，引出表现自己满腹经纶不被见重的义愤，引出对当时门阀政治的批判。这种既比且兴的手法使诗文生动形象，内涵丰富，具有很强的感染力，故屡为后人称道。壬昌龄《芙蓉楼送辛渐》中“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”即化用此句意境。可用以表现刚直清正的人品。
《代白头吟》南朝·来·鲍照《学刘公干体诗五首》其五。这两句大意是：一轮明亮的太阳正悬中天之时，普天之下共享着它的光明。白日中天，普照山河，这一形象不仅可以用来描写中午的太阳，也可以引申其义。用来讴歌赞颂造福人类，泽被四海的伟人或其他光明美好的事物。
《学刘公干体诗五首》南朝·宋·鲍照《拟行路难十八首》其五。这两句大意是：面对餐桌上丰盛的佳肴却难以下咽，突然拨剑击在柱上，发出长长的叹息。此条极写诗人壮志难酬的愤慨。通过“不能食”、“拔剑”、“击柱”等连续的动作刻画，表现气愤郁积既久又无可奈何的思想感情，塑造出一个刚正不阿，峻逸傲世的诗人形象。感情突落天外，动作形象传神，语言跌宕顿挫，自然天成。后人评介表现手法时说他“起手无端而下，如黄河落天走东海”(《鲍参军集注》引沈确士语)。唐诗人多效法此种写法，如李白《行路难》“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，就是从此中化出。这种火山爆发式的情感表现，写作时仍可借鉴。
《拟行路难十八首》南朝·宋·鲍照《拟行路难》其三。凫(fu扶)：野鸭。别鹤；失去配偶的孤鹤。这两句大意是：宁愿作地上彼此相守的野鸭，不愿作空中高飞失偶的孤鹤。本诗旨在表现富贵家庭妇女爱情得不到满足时的愁怨。与其富贵而离居，独守空房，不如贫贱而团圆，恩恩爱爱。写作上采用“比”的手法，以鸭、鹤作喻，寄寓人生感慨，使主人公态度得以鲜明地表观。
《拟行路难》南朝·宋·鲍照《代白纻曲二首》其一。穷秋，深秋。雨(yù玉)：动词，本指下雨，这里指降霜。这两句大意是：深秋九月荷叶已经枯黄，北风驱赶着大雁南飞，天空中降下丁寒霜。荷叶枯黄，北雁南飞，风寒霜降，都是探秋的特征性景物，作者把这些组合在一起，不仅措绘出一幅生动的九月秋景，字里行间，还透露出阵阵寒凉。一个“驱”字，赋予北风与大雁以人的情态，用得极妙。可用以描写深秋景物，其写作方法也可借鉴。
《代白纻曲二首》南朝·宋·鲍照《代出自蓟北门行》。疾风：迅疾的北风。塞：此指北地边塞。沙砾：沙石。猬(wèi胃)：刺猬。角弓：用兽角装饰把柄的硬弓。不可张：拉不开。这两句大意是：强疾迅猛的北风冲天而起，吹得边塞走沙飞，马匹冻得像刺猬般缩起了皮毛，将士手中的硬弓也因寒冷而拉不开了。诗句极写塞北狂风怒号，沙石飞扬的景象。可用于描写塞北严寒的恶劣气候，也可借以描绘军旅生活的艰苦。
《代出自蓟北门行》