唐·刘禹锡《西塞山怀古》。人世句：指自东吴以来，人世又几度兴衰，东晋、宋、齐、粱、陈等建都金陵的王朝也都相继灭亡了。山形：指西塞山。枕：靠，贴。寒流：指深秋的长江。这两句大意是：人世多少回感伤历朝历代的盛衰兴亡，西塞山却依旧枕靠着寒凉的长江。西塞山是长江中流要塞之一，山锁洪流，形势险峻。在西塞山下，曾演出过一幕幕有声有色的历史剧，孙吴、东晋、宋、齐、粱、陈相继更迭，兴建不久就走向衰亡。一个“伤”字，将作者对人事变幻的感慨和盘托出。人事变化的迅速，突出了大自然的永恒，“依旧”二字，不但写出西塞山是六朝兴衰的见证者，而且含有“江山不管兴亡事，一任斜阳伴客愁’的意境，从另一个角度对前句的“伤”字作了补充。
《西塞山怀古》唐·刘禹锡《乌衣巷》。王谢：六朝时世家豪族中最有势力的两大家族，世居乌衣巷。这两句大意是：王、谢家族早巳是人去室空，昔时在他们家堂前盘桓的燕子，只有飞入寻常百姓家了。本诗通过世家豪门的衰败，抒发作者对沧桑变化的无限感慨。原诗为：“朱雀桥边野草花．乌衣巷口夕阳斜。～。”末尾二句以鸟衣巷上空的飞燕已居住在普通百姓家这事实，赋予燕子以历史见证人的身份，强调了今昔居民的不同，暗含对王谢世族衰败的感慨。语言浅显，含意蕴藉，读起来余味无穷，可用以抒发对沧桑变化的感慨。
《乌衣巷》唐·刘禹锡《送周鲁儒赴举诗》。癖(pī匹)：出于对事物偏爱而形成的习惯。把：握，这两句大意是：从小就有喜读诗书的癖好，长年乐此不疲，到现在手指上还留有明显的握笔磨出的茧痕。这是刘禹锡对学有专攻的朋友的赞许。诗句采用夸张的手法，在读书之“癖“上做文章：先在少小童心上浓抹一笔，一跃而写当今，通过一个极大的时间跨度和一个至今犹存的“把笔痕”，突出与强化前边的“读书癖”，从而使漫长的时间也得到了强化。可谓惜墨如金，然而境界全出，兴味盎然。
《送周鲁儒赴举诗》唐·刘禹锡《石头城》。故国：故都，指金陵(石头城)。周遭：四周，指残破的城墙。空城：金陵在六朝时是繁华的都城，唐初废弃，二百余年来已成空城。这两句大意是：群山围绕故都，四周还存在残破的城墙；潮水拍打着已非京都的石头城又寂寞地落下。历史上，六朝均建都于金陵，且国祚极短。后代的文人骚客，多以金陵为题咏史怀古，总结历史教训。本诗也是如此，落笔便将读者带入苍莽悲凉的气氡之中，山川依旧，但石头城昔日的繁华已空无所有，就连潮水拍打着城郭，仿佛也感到它的荒凉而默默退去。诗人将石头城放到沉寂的群山中写，放在带有凉意的潮声中写，更显出故国的没落萧杀，人事的凄凉坎坷，诗境浑厚、深远，充满了伤感的情绪，很为时人推崇。
《石头城》唐·刘禹锡《上杜司徒书》。徇(xùn迅)：依从。弭(mǐ米)：平息，消灭。谗诉：进谗言，毁谤。这两句大意是：竭尽真诚可以杜绝嫌疑猜忌，一心为公可以止息谗言谤语。提倡相见以诚，一心为公，是我们民族的传统美德，如能做到“尽诚”、“徇公”，即使有了“嫌猜”，有了“谗诉”，也是可以消除的，现在仍可以作为待人处事的准则。
《上杜司徒书》唐·刘禹锡《赏牡丹》。国色：本指在一国内容貌最美的女子，此喻牡丹。这两句大意是：只有牡丹真正具有倾城倾国的美丽，花开时节惊动了京城。本诗是对牡丹的赞美。原作为：“庭前芍药妖无格，池上芙蓉净少情。～。”诗人认为芍药过于妖艳，荷花缺乏真情，唯有牡丹，典雅庄重，雍容华贵，可称得起“国色”。诗句虽为赞美牡丹，但反映出唐人的审美情趣。唐人以女子丰满秾丽为美，这里以绝色女子与牡丹作比，更见花之美。此二句可用以赞美牡丹。
《赏牡丹》唐·刘禹锡《秋词二首》之二。这两句大意是：在山明水净的清秋，夜里忽降一场轻霜，几树枫叶大都变成深红，间或还有一两枝浅黄。山水明净清白，树色深红浅黄，以这两句吟咏秋色，不仅色彩浓淡有致，而且富于闲雅的情韵。可用于描写秋景。
《秋词二首》唐·刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》春天树木的新叶催落了旧叶，奔腾的流水前波让位给后波。现在常引用这两句诗比喻新旧事物交替的必然性，说明“新陈代谢”是自然的规律，启示人们支持新生事物。
《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》唐·刘禹锡《浪淘沙九首》其六。这两句大意是：无论美人头上的首饰，还是王侯手中的金印，都是甩淘金者从河底无数细沙中淘滤出来的黄金制成的。作者在诗中描绘了淘金妇女的劳动。诗人提取“美人首饰侯王印”这样两种富于典型意义的物象，有力地揭示出一个客观真理，即：所有的社会财富，包括作为统治者政治地位和经济实力标志的黄金，无一不是劳动人民亲手创造出来的。这样歌颂劳动人民的创造力，对劳动者表示崇敬和同情，对不劳而获者表示不满．立意高而又富于形象性。可甩来颂扬劳动者的创造力，鞭笞统治者不劳而获的行径。
《浪淘沙九首》唐·刘禹锡《浪淘沙九首》其九。这两句大意是：流水不息地淘去水中沙砾，前波未平，后波又起。两句在对自然现象的描写之中寓有哲理意味。引用时可引申其义，如以“流水”象征进步力量或新生事物的不断涌现，表现自然界或人类社会的新陈代谢规律是不以人们的意志为转移的。
《浪淘沙九首》唐·刘禹锡《浪淘沙》。淘：用水冲洗。簸：摇动。自：来自。这两句大意是：九曲黄河之中有无数的抄砾，它们随同黄河流经万里，经受了浪涛的冲洗和狂风的簸荡，从天涯一直来到这里。诗人歌咏九曲黄河中的万里黄沙，赞扬它们冲风破浪，一往无前的顽强性格。我们引用时可取其象征意义，歌颂与它们有着共同特点的事物或人们。
《浪淘沙》唐·刘禹锡《贺除虔王等表》。弘：发扬，推广。屈已：克制自己。酌：斟酌，考虑。因时适变：随着时势适应变化。宜：事宜。这两句大意是：要发扬爱护他人、克制自己的道德，考虑随着时势而置鹰变化的事宜。作为人，在道德观念上，时时要爱护他人，为他人的利益着想；而对于自己，要善于克制，不可总想着自已，膨胀自己的欲望。在处事方法上．要随时研究时势，适应时势，不断地有所变化，不可头脑僵化，墨守成规。这样，庶几可成成为一个高尚的、有才能的人。这两句话前句可用于处人，后句可用于处事。
《贺除虔王等表》唐·刘禹锡《洞庭秋月行》。熔金：冶炼溶化的金子。这两句大意是：秋月映人洞庭湖心，湖中万顷层层叠叠的波纹在月光辉映下宛如溶化了的黄金。描写秋月映照于湖水之上，反射出金碧辉煌的光彩，万顷湖波恰似层层叠叠的熔金，这幅图画确实好看。可直接用来描写洞庭秋月，也可用来形容别处的水上月光。
《洞庭秋月行》唐·刘禹锡《迭源中丞充新罗册立使》。烟：指海雾。螯背：《楚辞章句》：鳌，大龟也。鳌背，指碧绿色的龟背状的波涛。寻：古以八尺为一寻，千寻极言宽阔。鲸波：鲸鱼掀起的狂波，泛指海上巨浪。过两句大意是：海雾开处，龟背似的海波一望无际，千寻碧色；落日映照下的海浪万顷似金，广阔无边。写海上奇观，气势浩大，色彩绚丽，可化用以描写海上景色。
《迭源中丞充新罗册立使》唐·刘禹锡《春日抒怀寄东洛白二十二扬八二庶子》。芳菲：花草散发的芳香。游丝：春天昆虫吐出的细丝，因其常随风飘荡于空中，故称游丝。这两句大意是：野草闲花竞相开放，香气扑鼻；大地好像铺上了一层红色的锦缎；游丝在空中撩乱飞舞，蔚蓝的天空好像罩上了一层碧色的绮罗。进两句写春光烂漫时的景象，以“红锦”比地，以“碧罗”喻天，形象非常优美。可用于表现盛春风光。
《春日抒怀寄东洛白二十二扬八二庶子》