唐·刘禹锡《天论上》。以：用。善取：由行善而获得。恶召：由作恶而招致。这两句大意是：幸福啊，可以用行善去获得；灾祸啊，可以由作恶而招致。人谁不希望幸福?谁不希望免祸?而祸福之得皆有其因，皆有其途。待人以善，人亦以善待之，就会获得幸福；作恶多端，人亦以恶相报，就会祸灾加身。作恶不会造福，行善不会致祸，在一般情况下，这是一个规律。这两句可用于劝诫人们行善戒恶。
《天论上》唐·刘禹锡《唐故尚书礼部员外郎柳君集纪》。八音：古称金、石、丝、竹、匏、土、革、木等八类乐器的乐声为八音，此处泛指音乐。这两句大意是各个时代的音乐与各十时代的政治有着密切的联系，不同的时代对某些诗文评价的高低也有不同。诗文和音乐都是人们思想感情的流露，由于时代不同，人们的社会生活、艺术情趣、审美追求、品评标准自然也不相同。因而一切文艺作品都带有它所产生的时代的特点，都与这个时代的社会生活、政治形势有着千丝万缕的联系。这两句可供论述艺术与时代、政治之间的关系时引用。
《唐故尚书礼部员外郎柳君集纪》唐·刘禹锡《陋室铭》。丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。案牍：官府的文书。劳形：劳累身体。这两句大意是：没有音乐的声音来扰乱我的耳朵，发有官府的文书来烦劳我的形体。～二句写陋室生活的恬静与闲适。在作者看来．陋室生活好就好在没有丝竹钟鼓之声，没有官府的公务缠身。丝竹象征荣华富贵，案牍象征仕途烦劳。作者不羡慕这一切，安于淡泊、谧静的隐居生活，显示了作者的志向和爱好。可以此形容闲适的隐居生活。
《陋室铭》唐·刘禹锡《贺赦表》。硕画：宏大的策画。庶位：地位低下的人。遗材：遗漏的人才。放臣：被流放的臣子。这两句大意是：从地位低下的人中间征求宏大的策画，在被放逐的臣子中问考虑被遗漏的人才。这两句用于说明要充分利用各方面的人才和智力，尤其要注意利用易于被忽视的阶层中的人才和智力。
《贺赦表》唐·刘禹锡《何卜赋》。避(yāo妖)：求得。本句大意是：时光啊时光，一旦逝去就再也不可求得了。时光本是看不见、摸不着的东西，而此名句采用拟人化手法来表现，显得生动活泼。行文中连用两个“乎”，如叙如诉，颇具情感；“去不可邀”更有人的情意寓于其中，似是面对一个一去不返的朋友。此句在诸多惜时名句中独具风格，给人耳目一新的印象。
《何卜赋》唐·刘禹锡《始闻秋风》。边草:边塞的青草。拳毛:卷毛。盼(mian缅，：斜视。青云：指高空。这两句大意是：战马一想到边塞的青草便会不安地抖动浑身的卷毛，大雕瞥见蓝天上的青云就立即睁开惺忪的睡眼。战马怀恋塞外边疆的征战生活，因而一想到边草就激动不已;大雕依恋万里长空,因而望见流云就精神振作。这两句不仅以“马思边草”、“雕眄青云”比喻战士虽离开战场面仍然留恋征战生活的情怀，而且通过马、雕的“思”和“眄”,显示出一种潜在的，剧烈的力量，暗寓着只要一有时机，这些战士还会像骏马疾驰抄场、雄鹰搏击长空一样,重上战场，为国效命。这两句可用以渲染复员战士饱满的战斗热情，表现他们英武豪迈的精神面貌。
《始闻秋风》唐·刘禹锡《竹枝词九首》其五。这两句大意是：江两岸，山花怒放，洁白如雪，风景宜人；村落里，家家户户，春酒满觞，民情欢愉。此诗写春日踏青时所见蜀地民俗及风光。两岸山花怒放，家家春酒满怀，一派融融的春意，生活气息很浓。可在表现农村风情，尤其是山村春色时借用。
《竹枝词九首》唐·刘禹锡《竹枝词九首》其七。等闲：无端。这两句大意是：常恨如今的人心还不如这江水，无端地在平地上就掀起了恶浪狂澜。这首诗原诗为：“瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。～。”诗人看到汹涌澎湃的江水，想起人生世事的艰难。在诗人看来，人心连江水都不如。江水遇到礁石阻碍才掀起惊涛骇浪，而人间世道较江水更为凶险，在“平地”上也能掀起波澜，令人防不胜防。此二句命意精警，比喻巧妙，颇具知名度，常用以揭示人心不古，世道凶险。
《竹枝词九首》唐·刘禹锡《竹枝词九首》其二侬:我。这两句大意是：花红一时,转眼凋谢，多像郎哥的心意，流水无尽，永无绝时，恰似我心中的忧愁。这首诗说：“山桃红花满上头，蜀匹春水拍山流。～。”写一热恋中的少女觅山桃红遍，春水长流，不禁触景生情，联想到红花盛开,容易凋谢,就像那小伙子狂热炽烈的爱情,极易冷却消逝；而替悠流水，却像自已心底的愁思,尤尽无休，十分形象地传达出初恋中的女子对爱情既向往又忧虑的微妙心理。～两句比中有兴，比兴揉一，红花绿水既是眼中景，又是心中情。诗句清新活泼，富于民歌风味。
《竹枝词九首》唐·刘禹锡《竹枝词九首》其二满上头：开满山头。这两句大意是：红艳艳的山桃花开满了山头，一江春水轻轻地拍打着青山流过。此诗全诗为：“～。花红易衰似郎意，水流无限似依愁”，刻画了一个热恋中的少女形象，恋爱绐她带来了幸福，也带来了忧愁。当她看到眼前的景色，深藏内心的感情顿时触发，描绘出一幅山峦水依的图画。满山的山桃花怒放，像一团火，象征热烈的情感；江水拍山而流，使人想到水对山的依恋之情。两句诗在写景中蕴涵着女主人公的复杂情意，细腻微妙，富有魅力。
《竹枝词九首》唐·刘禹锡《竹枝词二首》其一晴，与“情”谐声双关，这两句大意是：东边太阳出来．西边还在下雨．说是没有晴天，却又有晴天。这首诗写一个浸沉于初恋中的少女的微妙心情。诗的前两句写她在柳条垂青的春江之滨．忽然听到从江上传来极为熟悉的歌声。心上人的歌声，似乎有意专唱给地听的、又似乎别无用意地信口歌唱。这捉摸不定的歌声，搅乱了她平静的心境，她不无怨恨地想道：你这个小滑头呀．就像晴雨不定的天气那样，“～”.这两句诗用民间情歌习用的谐声双关语，极其形象地表现丁陷入情网的少女眷恋、迷惘、敏感、猜疑、期望、等待而又忐忑不安的微妙心情。因其比喻生动,启人鞋想,民歌昧很浓,所以为广大读者所喜爱。
《竹枝词二首》唐·刘禹锡《赠李司窀妓》。司空：官名,这里指李绅。浑：真,实在。闲事：平常事。苏州刺史：刘禹锡时任苏州刺史。过两句大意是：对于李司空来说是常常看见不足为奇,真正是平常之事，而我刘禹锡看后却柔肠为之寸断。据唐’代孟柴《本事诗·情感》云：“李绅罢镇在京，慕刘(禹锡)名,尝邀至第中，厚设饮馔。酒酣,命妙妓歌以送之，刘于席上赋诗，李因以妓赠之。”剂禹锡《赠李司空妓》：“高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。～。”据此知这两句本是赞美歌妓及其歌唱,说李司空因常见常听故不以为奇,而刘禹锡心中却掀起了感情的波谰,引起爱怜之情。而“司空见惯”由此也成为一句成语，说明某事常见,不足为奇。
《赠李司窀妓》唐·刘禹锡《与歌者米嘉荣》。髭须：古人将唇上的胡须称髭，唇下的称须，泛指胡须。这两句大意是：眼下壮会上流行的风气是轻先辈重后生，你还是将白了的胡须染黑．去侍奉年轻人吧！米嘉荣是唐代著名歌唱家，诗人在此诗中说：“唱得《凉州》意外声，旧人唯数米嘉荣。～。”作品借劝慰米嘉荣，抒发自己辛酸的愤世之情；表面上是诚恳地进行劝告，实含对世事犀利的嘲讽。诗句于正中见反，于平和中见激荡，能使人体会到诗人的委屈和苦闷，更能引起人们的关切和同情。可用以讽刺社会上对老年人不尊敬，或抒发不为社会重视的苦闷。
《与歌者米嘉荣》唐·刘禹锡《忆江南》[春去也]。袂(mèi妹)：衣袖。浥(yì义)：沾湿。这两句大意是：纤弱的柳条随风摇曳，仿佛少女挥袖与春天告别；一丛丛春兰沾满了露水，好像少女因惜别而泪洒罗巾。这两句用拟人手法，写弱柳、丛兰与春光依依惜别的神态。柳、兰无知，作者有情，正因为作者融情入景，才写出了如此动情的名句。可化用来描绘暮春季节花草树木的情状，借以抒发惜春之情，其高超的艺术手法，可以借鉴。
《忆江南》唐·刘禹锡《杨柳枝词》其四。须臾：片刻。争：通“怎”。这两句大意是：城中艳开一时的桃花李花转眼间就凋谢净尽，怎似那倒垂的柳条能长时间地喷绿吐翠！显然，这里的“桃李”、“垂杨”都有比喻意义。此名句可用来讽刺那些争名争利，风云一时的势利小人，赞美那些不求闻达，朴实无华，又能长期造福于人的人。对比手法可以借鉴。
《杨柳枝词》