1.事师之犹事父也。
战国·吕不韦《吕氏春秋》对待老师要像对待自己的父亲一样，表明对老师的尊重。
战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋》2.为学莫重于尊师。
清·谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》。本句大意是：办教育没有比尊重教师更重要的。此名句直言尊师在教育事业中无可怀疑、不容替代的地位与意义，震聋发聩，给人启迪。教育是通过教师实施的，教师是整个教育过程中的最关键的环节，是整个教育之网的“纲”。抓住了这个环节则纲举目张，教育可望发展；抛弃这个环节，教育之网便成为一堆乱麻，教育事业就会遭到毁灭性的破坏。这一点已被“文化太革命”的实践所证实。因此．～是我们至今应该铬记的至理名言。
中国近代资产阶级政治家,维新志士 谭嗣同 《浏阳算学馆增订章程》3.师者，人之模范也。西汉学者 扬雄
4.历史是生活的教师。意大利历史学家、哲学家 克罗齐
5.兴学之本，惟有师范。清末状元,中国近代实业家、政治家、教育家 张謇
6.国之将兴，尊师重傅。东汉历史学家 班固
7.文学是社会的家庭教师。俄国哲学家 别林斯基
8.善之本在教，教之本在师。北宋哲学家、思想家、教育家、改革家 李觏
9.教师是人类的灵魂工程师。前苏联政治家、早期国家领导人 加里宁
10.师者，所以传道受业解惑也。
唐·韩愈《师说》。道：指儒家之道。受：同“授”，传授之意。业：指儒家经典。惑：兼指道与业两方面的疑难问题。本句大意是：教师是用来传播儒家治世之道，讲授儒家经典，解答各种疑难问题的人。这是韩愈给从事教育工作的人——“师”所下的定义。作者仅用一个寥寥数字的判断句便从三方面精到地概括出教育工作者的职责范围，可谓言简盘赅，字字隽永。囿于时代的原因，他的论述总是以儒家的教育范畴为准则。摒除其局限而广言之，“道”与。“业”完全可以作新的理解。如果从传播正确的治国及人生道理，讲授各种科学文化知识，解决各种疑难问题这一新角度立论，则这一古训今天仍有其现实意义。
唐代文学家 韩愈 《师说》11.古之圣王，未有不尊师者也。战国末期商人,政治家 吕不韦
12.一位好母亲抵得上一百个教师。 GeorgeHerbert
13.师也者，教之以事而喻诸德也。西汉学者 戴圣 《礼记》
14.我到新东方后劝退了不少老教师。牛博网创始人 罗永浩
15.教师的威信首先建立在责任心上。前苏联教育家,作家 马卡连柯