唐·李商隐《离亭赋得折杨柳》。争拟：这垦是“不拟”的意思。争，怎。这两句大意是：人生最大的痛苦是离别，多情的春风为使人们从折柳赠别中得到一点慰藉，怎能爱惜那长长的柳条！这两句和李白的名句“春风知别苦，不遣柳条青”(《劳劳亭》)在立意上是相同的，都是用拟人手法，赋“春风”以人的感情，两篇中的春风都深知人生离别的痛苦，都知道人们有折柳送别的习惯，但在构思和写法上却有不同。李商隐设想：春风催柳，使其生出长条，任人攀折，让人们从折柳相赠中得到安慰；李白设想：柳眼抱青要靠春风，春风故意不吹拂柳条，使其永不发青，人们无条可折，就不会有离别的痛苦场面了。二者异曲同工，相映成趣，可见同一题材从不同角度、用不同手法都可以写出好的作品来，对于我们写作是很好的启示。
《离亭赋得折杨柳》唐·李商隐《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》丹山路上桐花万里，花丛中传来一阵阵雏凤的鸣声，这声音比老凤的鸣声来得更清圆。
《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》唐·李商隐《端居》。敌:对抗。素秋：清冷的秋天。这两句大意是：盼望妻子远书不至，寻觅归梦慰藉不成,两者皆悠悠;只有客子独寝的空床，默默相对寂寥清冷的素秋。这是作者滞留异乡时思念妻子之作。作者白天盼“远书”，晚上寻“归梦”,刻骨相思，溢于言表。可是远书不至,归梦难成，秋景萧瑟,秋意凄寒。而和这“冷落清秋节”相抗衡的,只有一张“空床”。此情此景，人何以堪！
《端居》唐·李商隐《嫦娥》。嫦娥：神话中的月中仙子。相传她是后羿的妻子，因偷吃了后羿从西王母那里讨来的不死药而飞奔月宫。这两句大意是：月中嫦蛾想必后悔偷吃了不死之药，以致独自索居月宫，夜夜望着碧海似的青天，孤寂之情难以排遣。这首诗借写嫦娥，表现了作者及和作者志趣相同的人因不甘变心从俗，追求高洁的境界而陷入孤独寂寞的复杂心情。由于它意蕴丰富，具有典型性，故能引起一些人的感情共鸣。
《嫦娥》唐·李商隐《安定城楼》。安定城：故城在今甘肃泾州县北。迢（tiáo条）递：高峻的样子。汀：水边的平地。洲：水中的陆地。这两句大意是：登上高耸百尺的安定城楼，远处的绿杨树及绿杨外的洲渚眼底尽收。此二句写安定城楼之高及登上高楼所见的景色，既壮观，又秀美，反映了作者的开阔胸襟。描写水边高楼可以借鉴。
《安定城楼》见唐·李商隐《无题》(重韩深下)。神女:即巫山神女,楚王曾与她梦中欢会。小姑无郎：南朝乐府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”这两句大意是：追思往事，也曾像巫山神女那样有过自己的幻与追求，但那虚无的欢会只不过是一场梦幻而巳；直到现在，仍像清溪小姑那样独处无郎，终身无托。这首诗写一幽居未嫁女子不幸的身世遭遇。这一联连用了两个典故，却妙合无垠，如同已出。典故中所包含的神话、传说本身就很能引起读者的想象和联想，使诗句所表达的情事更加蕴藉含蓄。耐人玩索。作者巧干用典的写作方法很值得学习。
《无题》见唐·李商隐《南朝》。此地：指金陵，今南京。分：平分。徐妃：梁元帝妃徐昭佩。徐妃姿容不美，遭元帝冷遇。元帝一眼瞎，徐妃故意只妆饰半边脸迎接，元帝大怒而去，这两句大意是，南朝的半壁河山犹如徐妃的半面妆，不值得夸耀。《南朝》全诗为：“地险悠悠天险长，金陵王气应瑶光。～。”诗人认为尽管金陵为六朝之都，繁荣华丽，极一时之盛，但因国家未统一，犹如徐妃只妆饰半边脸一样，没有什么值得夸耀的。作品表现出诗人关心国事，希望祖国统一的愿望，暗含对割据的藩镇的谴责。可用以批判军阀割据，批判在半壁江山苟且偷安的统治者。
《南朝》见唐·李商隐《马嵬》。此日：指杨贵妮缢死之日。六军：军队。驻马：停止不前。指马嵬坡禁军哗变请诛杨贵妃事。当时句：指玄宗和贵妃七月七日在长生殿密约世世为夫妇事。这两句大意是：这一天六军在马嵬坡驻马不前，玄宗不得不赐死贵妃；当年他还自以为能与贵妃时时相守，在七夕讥笑牵牛，织女一年只能相会一次呢！玄宗和贵妃的风流韵事，是唐诗中常见的题材，一般多归罪贵妃。而本诗把矛头指向玄宗，对玄宗的虚伪，自私、昏庸进行了讽刺。诗句对比鲜明，用笔灵活，新意别出，耐人寻味。可用以讽刺封建统治者的混哟很难过、虚伪。
《马嵬》唐·李商隐《赠荷花》。不相伦：不相同。伦，类。惟：同“唯”，只有。绿荷：这里指荷叶。菡萏：(hándàn含淡)：荷花。这几句大意是：世间的花和叶命运大不相同，花多为人爱，常被采来插入金盆；而叶却被委弃，零落成尘。只有绿色的荷叶、红色的荷花与众不同，它或卷或舒，或开或合，听凭天然，共同盛衰。荷花与众花不同的主要在于它不同流俗，具有“任天真”的品格，可用来咏荷花。
《赠荷花》见李商隐《杨柳枝词》。惹：招来，挑逗。每：每每，总是。依依：轻柔的样子。绪：丝头。拂：拂拭，扫。落晖：落日的光线。报：报答。这几句大意是：柳条笼着烟雾，总是那么轻柔地随风摇曳，无数丝条都在拂拭着落日的余晖；为了报答行人，请不要把它折光，一半留着送行，一半用来迎接行人的回归。古代有折柳送别的习俗。诗人咏柳而抒别情，笔下的柳条仿佛是有情的，它“含烟惹雾每依依”，并由折柳相送而生出折柳“迎归”的联想，将咏物和抒情巧妙地结合起来。可用来咏柳，也可用来写送别。
《杨柳枝词》