汉·贾谊《治安策》引谚语。覆：翻车。诫：警戒。这两句大意是：前面翻的车子，可以引起后面车辆的警戒。此二句以生动的比喻，说明“鉴往可以昭来”(张九龄《进金鉴录表》)的道理。看到前面城疆的车辆。若再不小心，就很可能重蹈前车之覆辙。不仅行车如此。历史的发展也是如此，历史常常出现惊人的相似之处，就是这个道理。可以此说明过去失败的教训可以引人警惕，成为后人的经验。
《治安策》汉·贾谊《融鸟赋》。贪夫：贪财的人。殉（xùn逊)：为了一定的目的而舍弃自己的生命。烈士：有抱负、有作为的人。这两句大意是：贪婪的人为了财富而舍命，烈士为了美好的名声而殉身。能以自已的生命为代价换取某些东西，足见这些东西的价值超过了生命。贪夫不惜为财而丢命，可耻可悲；烈士宁肯为美好的名声而殉身，可敬可佩。这两句可供勉励青少年珍视自己的名声时引用。也可用以讽刺某些人贪财不顾命而赞扬某些人舍生取义。
《融鸟赋》汉·贾谊《论积贮疏》生产东西需要时间，而使用起来却挥霍无度，这样一来，财物和人力都必然用尽。
《论积贮疏》汉·贾谊《论积贮疏》淫侈之俗：奢侈的风气。淫，过分。长：增长。贼：害，危害，祸害。奢侈的风气日益增长，这是天下最大的祸害。
《论积贮疏》汉·贾谊《新书·大政上》。这几句大意是：从古到今，与人民为仇敌的人、有慢有快，人民一定战胜他。人民是社会的绝大多数，蕴含着巨大的力量,无论哪一个统愤治者都必须依赖人民而存在，不管是谁，肆无忌惮地欺压人民，迫害人民，与人民为敌，也许能得逞于一时，但决不能长久，终有一天，人民会奋起推翻他的统治。俗语说：恶有恶报，善有善报，不是不报，时候不到。这已是被无数历史所证明了的规律。
《新书·大政上》汉·贾谊《过秦论》。这几句大意是：从秦孝公开始．秦国即有像卷席一样收拾天下，像打包裹一样轻取九州，像装袋子一样占据四海的意志，有吞并边远邻邦的雄心。用铺排的手法写出吞吐河山的壮志和统一寰宇的气魄是此名句突出的特点。“席卷”、“包举”、“囊括”、“并吞”同义连用而不赘疣,“无下”、“宇内”、“八荒”、“四海”范围相当面角度不同,自由灵活，不像后世骈句,或四或六,形式单一呆板,一味堆砌词藻,而是该散则散，当齐则齐，不拘形式,着眼于文章气势，立足于感染读者。因此,充沛的气势，勃勃的雄心，流宕在行文之间，使文句丽而不乏质朴之气．奔放中具有浑融的艺术特色。
《过秦论》