106.一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律。罗马共和国第一任执政官 朱尼厄斯
107.法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。春秋时期政治家,史称管子 管仲
108.再严厉的法律也不能让浪子回头、挥霍者节俭、酒鬼清醒。英国政治改革家和道德家 塞·斯迈尔斯
109.希腊斯帕特王法律应对人有权威，而不是人对法律有权威。 波萨尼亚
110.习俗也许不如法律来得明智，然而它们向来比法律更受人欢迎。英国犹太政治家 迪斯雷利
111.守法度，有高出法度外之眼光；循法度，有超出法度外之道力。近代文学家、翻译家 林纾
112.法律永远不会产生伟大的人物，只有自由才能造成巨人和英雄。德国诗人 席勒 《强盗》
113.法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。 托马斯
114.法官手中的司法自由权就好比暴君的法律。它的标准无人知道。 查·普雷德
115.法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。 爱·科克
116.我的房屋对于我如同一座城堡，法律也无法将我从那里赶出去。 威·斯汤福德
117.能明申，韩之术而修商君之法，法修术明而天下乱者，未之闻也。
汉·司马迁《史记·李斯列传》。申、韩之术：即先秦法家申不害、韩非所提倡的一种君主驾驭臣子的方法，主张君对臣的言行严加督察，对犯法者处以重刑，威服臣下，使之不敢不忠。商君之法：即商鞅推行的严刑峻法，轻罪重罚，弃灰于道者即处重刑。这几句大意是：能够彰明申不害、韩非倡导的“术”，建立起商鞅推行的“法”，“法”已立，“术”已彰而天狎还会动乱，是不曾听说过的事。这是丞相李斯劝谏秦二世行督责之术时说的话。在李斯看来，明申、韩之术，行商君之法，就可以制止动乱，实现天下大治，巩固君主集权，这种主张代表了典型的法家思想。
西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记·李斯列传》118.一个国家的绝对公理，是受着这个国家的完美的理智法律启发的。 乔特
119.对个人来说，唯一的权力是良心；对人民来说，唯一的权力是法律。法国作家 雨果
120.自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。法国思想家,法学家 孟德斯鸠