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欧阳修的名言

91.绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。

宋·欧阳修《丰乐亭游春三首》其一。丰乐亭:在滁州(今安徽省滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽各紫薇泉上,为欧阳修所建。交加:此指树木枝叶交叉重叠,形成绿荫。这两句大意是:绿影婆娑的树木,枝叶重叠交错,山鸟在万绿丛中愉快地啼叫;和煦的春风在丽日下吹拂,片片飞红从枝头纷纷坠落。绿树掩映,山鸟啁啾,晴风荡漾,杂花乱飞,用以写暮春景色,有强烈的艺术感染力。

《丰乐亭游春三首》
92.暮云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。

宋·欧阳修《丰乐亭游春三首》其二。这两句大意是:旭日晴空,飘拂着几片淡淡的春云,勃勃的春草,点点的杨花,不时牵拂游人的衣襟。“惹”字、“拂”宇用得很妙,写出了春色依依,春意撩人的意境。应该学习诗人这种移情于物的写作手法,更要学习诗人热爱自然的高尚情趣。

《丰乐亭游春三首》
93.羡子年少正得路,有如扶桑初日升。

宋·欧阳修《代人上王枢密求先集序书》羡慕你青春年少的好时光 就像早晨初生的太阳

《代人上王枢密求先集序书》
94.古之学者必严其师,师严然后道尊。

宋·欧阳修《答祖择之书》。严:尊敬。这两句大意是:自古浩学的人必须首先尊重他的老师。老师有了尊严,儒家之道自然就有了尊严.此条强调师道尊严,只有教师有了尊严,他所宣讲的政治道理才能深入学生心田;政治道理注入学生心田,政治的权威才能真正的树立。这一番阐述,从大的方面入手说明尊师的重要性,是欧阳修在当时封建社会条件下向社会发出的呼吁,其中的道理耐人寻味,在今天也仍有其借鉴意义。

《答祖择之书》
95.雪消门外千山绿,花发江边二月晴。

宋·欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》。这两句大意是:门外的积雪渐渐消融,群山不知不觉地披上了新绿;早春二月,暖日晴空,江畔的春花已竞相开放。两句写早春景色,有山有水,有树有花,洋溢着生机,饱含着春意。

《春日西湖寄谢法曹歌》
96.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

宋·欧阳修《辫恋花》[庭院深深]。乱红:零乱的落花。这两句大意是:含着眼泪问花,花不答语,零乱的落花远远地高高地飞过秋千去。这两句对抒情主人公惜春伤春的心理进行了层层深入的刻画,是全词的高潮和结尾。这首词的上阕告诉我们,抒情主人公是一个禁闭在深宅大院中的女子,她的丈夫正在歌楼妓馆游荡,只有她独处深闺,对景伤情。此时,“雨横风狂”,春天匆匆归去,年华悄悄流逝,她无计留住生活中的春天,更无计留住生命中的春天,正因此,她难受得两眼舍泪。可是寂寞深闺,她的伤心事无人可以告语,于是才有“问花”之举,想从花儿那里寻找一些慰藉。可是那残留枝头的春花连自己的命运都掌握不住,哪能说出让她宽心的话!不仅如此,一阵风雨袭来,最后的几朵春花也坠落枝头,片片“乱红”飞过秋千,消失得无影无踪。可以想见,那“泪眼问花”的女主人公,此刻该是多幺寂寞,多幺伤心,盈眶的热泪早巳滚滚而出,沾湿了衣襟。这两句以景物描写为主,通过景物描写展示人物的深层心理,写花实是写人,景语实是情语。欧阳修的词以深婉为特点,由此可见一斑。

《辫恋花》
97.离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。

见宋·欧阳修《玉楼春》[尊前拟把]。翻新阕:谱写新的曲子。这两句大意是:且不要再给离歌谱写新曲,就这唱的一曲已叫人愁肠寸断了。这是欧阳修即将离开洛阳时在饯别宴上写的一首词,送行人是一个和他感情很深的女子。“离歌”指这次筵席上唱的送别之歌。这支新谱的歌比旧曲更使人伤感,直唱得离人愁肠寸断,所以词人恳切地叮咛不要再“翻新阕”了。可是这样就能使愁绪缓解么?非也。前句中的劝阻之辞,目的在于反衬“肠寸结”的深哀巨痛。这是一种以退为进的笔法。

《玉楼春》
98.清明时节散天香,轻染鹅儿一抹黄。

见宋·欧阳修《酴醾》(túmí涂迷)。天香:特异的香味。鹅儿:雏鹅。这两句大意是:清明时节酴醾花散发出特异的芳香,它那玫瑰状的花朵像轻轻染上一抹鹅黄。酴醾,又名独步春、佛见笑等,属落叶灌木,花玫瑰状,白色,亦有浅黄者,初夏开花,烂漫可观,在百花中别具风采。~两句从正面写酴醾开花的时令、浓郁的香味和浅黄的花色。下面两句:“最是风流堪赏处,美人取作浥罗裳”则以美人喜欢拿它浸润成香料洒在衣裳上,突出它的天香惹人喜爱。

《酴醾》
99.照人无奈月华明,潜身却恨花深浅。

见宋·欧阳修《踏莎行》〔碧藓回廓〕。潜身:藏身。深浅:偏义复词,此言浅。这两旬大意是:想会见情人唯恐被人发现,而月光偏又明晃晃地朗照着,令人无可奈何;想藏身在花丛里,又恨花枝太浅,遮不住身体。这首词写一个男子深夜赴恋人约会的情景。词的前几句是:“碧藓回廊,绿杨深院,偷期夜人帘犹卷。”意思是他蹑手蹑脚走过长满青苔的回廊,潜入绿杨阴翳的探院,躲躲内闪闪地来到她的窗前,看见帘子还卷着呢。加上下面几句词的心理描写,活脱脱地写出热恋中幽会的青年那种紧张急迫、小心谨慎的举止和充满喜悦又忐忑不安的心态。

《踏莎行》
100.太山在前而不见,疾雷破柱而不惊。

见宋·欧阳修《六一居士传》。太山:泰山,喻巨大的障碍物。疾雷:巨雷。这两句大意是:(心中有所专注,有所追求,外界的一切都会置之度外,)泰山一样的障碍物会视而不见.破柱巨雷的声响会听而不闻。~二句并非宣扬唯心主义,而是强调人若有所追求.就会产生强大的精神力量,产生强大的动力。这种力量,使你能战胜艰难险阻.能克服平时视为难以克服的困难,能产生坚定的信念与无穷的智慧,所谓“仁者之勇,雷霆不移”(苏轼《祭堂兄子正文》)就是这个意思。可以此二句说明只要有坚定的信念.一定能克服任何困难,或劝勉青年应树立坚定不移的信念。

《六一居士传》
101.苟不自满而中止,庶几终身而有成。

见宋·欧阳修《答李诩(xǔ许)第一书》。苟:如果。庶几(shùjī树基):也许可以,表示希望或推测;差不多。这两句大意是:如果不自满自足,半途而废,估计可以终身兢兢业业,作出成就。自满自足,势必安于现状,固步自封,使本来可以取得的成就尽付东流。只有永不满足,在人生的道路上不断进取,才能作出一番事业来。有志者当以此为训,力戒自满。

《答李诩第一书》
102.我亦且如常日醉,莫教弦管作离声。

见宋·欧阳修《别滁》。这两句大意是:我和平常与你们饮宴时一样开怀畅饮,尽兴而醉,不要教助兴的音乐奏出感伤的离别曲调。这是欧阳修滁州任满改知扬州时写的一首留别诗。全诗是:“花光浓烂柳轻明,酌酒花前送我行。~。”滁州吏民亲故设宴给太守送行,作者就要离开民俗醇厚、风景美丽的滁州了,百感交集,涌上心头。但诗人却以坦然自若的语言表达这复杂的感情,一扫凄恻愁怨的离别常态,使诗意余韵不尽。

《别滁》
103.玉颜自古为身累,肉食何人与国谋?《唐崇徽公主手痕》
104.遥知天涯一樽酒,能忆天涯万里人。
105.始知锁向金笼听,不及林间自在啼。

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