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吕不韦的名言

31.竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。

战国·吕不韦《吕氏春秋·孝行览·义赏》。竭(jie接)泽而渔:戽干池水捉鱼,比喻全部捕杀,不留余地。这几句太意是:戽干池水捉鱼,怎能捉不到鱼?但明年就没鱼可捕了。这几句以准确、生动的比喻,说明竭泽而渔是急功近利的作法,这种短期行为是十分愚蠢的。只图眼下的利益或成功,不计后果,不留余,从长远的观点看,必定得不偿失,遭受巨大失败。可以这几句讽刺那些政治上、经济上的“近视眼”;善于经营的企业家也会从此名句中得到启示和鉴戒。

《吕氏春秋·孝行览·义赏》
32.尺之木必有节目,寸之玉必有瑕讁。

战国·吕不韦《吕氏春秋·离俗览·举难》。节目:树身上的节结。瑕讁(zhè柘):指玉的小疵病。这两句大意是:一尺长的树木一定会有结节,一寸长的玉一定会有小的毛病。绝对纯的事物是不存在的。像一尺的树木一样的细小事物、像寸玉般的美好事物,其本身都不可避免地存在着这样或那样的缺点。因此,任何事物的美都是相对的。“人无完人,金无足赤”,也是这个道理。

《吕氏春秋·离俗览·举难》
33.知生也者,不以害生,养生之谓也。

战国·吕不韦《吕氏春秋》养生,古亦称摄生、治身、道生、卫生等。保养身体以达到长寿的目的。

《吕氏春秋》
34.欲不正,以治身则夭,以治国则亡。《吕氏春秋》
35.目之见也借于照,心之智也借于理。《吕氏春秋》
36.乐之务在于心和,和心在于行之适。《吕氏春秋》
37.东面望者不见西墙,南乡视者不睹北方。

战国·吕不韦《吕氏春秋·去尤》。乡(xiàng向):同“向”。睹:看见。这两句大意是:向东面看的,自然看不见西面的墙;向南面看的,自然看不到北方。~说明这样的道理,人们看事物看得片面,视野受局限,实践不广泛,就容易导致认识上的片面性,只知其一,不知其二,因此难于对事物作出客观、公正、全面的评价。刘勰化用此名句于文学批评,说“东向而望,不见西墙也”(见《文心雕龙·知音》),比喻用个人的片面理解去衡量各种体裁的文章,很难得出正确评价。可用以说明看问题要全面,力戒片面性。

《吕氏春秋·去尤》
38.天下非一人之天下,乃天下人之天下也。

战国·吕不韦《吕氏春秋·孟春纪·贵公》。这两句大意是。天下不是一个人的天下,是天下人的天下。天下乃是天下人的天下,作为君王,就不能把天下视为一己之私产,肆意妄为,利用职权,驱天下人之力以谋一己之私利,而应为天下人利益着想。另一方面,天下既为天下人之天下,作为君王若如桀纣而对天下人滥施暴政,天下人人皆可起而诛之,取而代之。这两句可用于要求缆治者为为人民利益着想,也可用于反对封建的一家一姓的家天下和暴政。

《吕氏春秋·孟春纪·贵公》
39.义,小为之则小有福,大为之则大有福。《吕氏春秋》
40.私视使目盲,私听使耳聋,私虑使心狂。《吕氏春秋》
41.肥肉厚酒,务以自强,命之曰烂肠之物。《吕氏春秋》
42.凡养生,莫若知本,知本则疾无由至也。《吕氏春秋》
43.得言不可以不察。数传而白为黑,黑为白。《吕氏春秋》
44.天下大乱,无有安国;一国尽乱,无有安家。《吕氏春秋》
45.时已徒矣,而法不徒;以此为治,岂不难哉?

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