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刘禹锡简介

唐代文学家

刘禹锡的名言

1.人诚务胜乎天。

唐·刘禹锡《天论》务:致力。人是能够通过自己的努力而制服自然的。

《天论》
2.天与人交相胜。
3.雷雨江山起卧龙。
4.兰在幽林亦自芳。
5.说之,推诚人自服。
6.计熟事定.举必有功。

唐·刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》。计熟:计划成熟。举:发动战争。这两句大意是:计划成熟,诸事安排稳妥,然后采取军事行动,一定能获得成功。这二句也是讲有备才能获胜。这个有备包括周密的谋划和诸事的安排。常言道:“凡谋之道,周密为宝”(见《六韬·三疑》),稍有不慎,可能会全军覆没,因而战前必须多思多虑,谋划周密。战争又是实力的对抗,必须安排好后方,处理好各种关系,有充足的物质储备,才能一举获胜。

《为淮南杜相公论西戎表》
7.进退维谷,冰炭在怀。

唐·刘禹锡《为杜司徒让度支盐铁等伎表》。进退维谷:前后都是深谷,形容进退两难。珠炭在怀:冰和炭两种不相容的东西同在心头,比喻心中矛盾、焦虑。这两句大意是:处境极其艰难,进退都有危险,因而心中十分矛盾,痛苦不堪。以“进退维谷”比喻艰危的困境,以“冰炭在怀”形容焦虑的心情,都很形象,可用来描写处于困境时的心情。

《为杜司徒让度支盐铁等伎表》
8.山积而高,泽积而长。

唐·刘禹锡《唐故监察御史赠尚书右仆射王公神道碑铭》。积:累积。泽:水。这两句大意是:山由累积而高,水由累积而长。积累是量变的主要方式之一,勤于此,则山可高,水可长。学业亦如此,不断的积累才能有所成就。可用于劝学。

《唐故监察御史赠尚书右仆射王公神道碑铭》
9.巧言易信,孤愤难申。

唐·刘禹锡《苏州谢恩赐加章服表》。巧言:谗巧的话。孤愤:耿直而不容于时的激愤。申:申诉。这两句大意是:谗巧的话易于得到人们的信任,耿直的激愤往往不容于时,难以申诉。谗巧之言多迎合对力的心意,曲意辩说,伪为心腹,所以容易使人相信;耿直的激愤往往愤世嫉俗,违背世俗的见解,常常不被理解,也难以申诉。这两句可用以说明要善于区别“巧言”和耿直之言,不可轻信巧言,而使耿直之人孤愤难申;也可用以抒发谗人得信而得势,好人受屈而难申的不平。

《苏州谢恩赐加章服表》
10.守法持正,嶷如秋山。

唐·刘禹锡《司空奚公神道碑》。嶷(ni腻):高峻的样子。这两句大意是:恪守法令制度,主持正义,像高山一样不可动摇。以“秋山”比喻守法持正、刚直不阿的高尚品行,可谓形神俱似。可用来赞扬执法如仙的掌权人。

《司空奚公神道碑》
11.吠声者多,辨实者寡。

唐·刘禹锡《上杜司徒书》。吠(fēi费):狗叫。连两句大意是:一只狗叫,许多狗闻声也跟着叫;人云亦云的人很多,辨清实情的人很少。~和《潜夫论·贤难》所引的古谚“一犬吠形,百犬吠声”意思相同,都比喻一种社会现象:不辨真伪.随声附和。这种没有主体意识.也不辨真假虚实,人云亦云的盲从现象,实在令人深恶痛绝。

《上杜司徒书》
12.千里之缪,不容秋毫。

唐·刘禹锡《董氏武陵集纪》。缪:通“谬”,错误。不容:不容许。秋毫;秋日鸟兽身上新长出的细毛,喻极细微。这两句大意是:不能容许有极细微的失误,以致酿成大错。开头一些细小的差错,会引起预想不到的严重后果。俗语常说的“差之毫厘,谬以千里”即此意。所以凡事必须点点滴滴,一丝不苟,才能取得成功。可用于说明处事的态度。

《董氏武陵集纪》
13.石以砥焉,化钝为利。《砥石赋》
14.在此为美兮,在彼为蚩。

唐·刘禹锡《何卜赋》说明随着时空条件的改变。美会转化为丑。

《何卜赋》
15.教化之移人也如置邮焉。

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