宋·李清照《点绛唇》[蹴罢秋千]和羞：含羞。走：跑。这几句大意是：含羞跑回家中，进门前靠在门边回头张望，还装着嗅青梅的样子。这首词写一个少女在花园里蹴罢秋千，汗湿罗衣，还没来得及整理衣衫，猛然见到有一个年轻男子进入园内。她羞得满脸飞红，顾不得穿上鞋子，袜子着地，一溜小跑，忙着回避，头上的金钗都跑得滑下来了。但好奇心又驱使着她想看看客人的模样，于是她在门口停住了脚步，用“嗅青梅”的动作作为掩饰，回过头来偷偷地张望。这三句写出了这个少女对来客怕见又想见、想见又不敢大胆正视的微妙而细致的心理，活脱脱地刻画出她羞涩、好奇、娇憨，多情的神态。今天的少女见到客人时不会再是这种模样了，但作者通过神态透视心理的艺术手法值得借鉴。
宋代女词人 李清照 《点绛唇》春秋战国·鬼谷子嘴（语言）是心灵的门户，人们心中的谋略都是通过它来实现的
又名王诩,王禅 春秋战国时期著名的思想家、谋略家，兵家、教育家 鬼谷子唐·张籍《忆远》。这两句大意是：我只羡慕门前那两棵并立的柳树,无论何时它们的枝叶都是相依不离的。《忆远》全诗是：“行人犹未有归期,万里初程日暮时。～。”行人久别,离家万里,归期无日,又值日暮之时，此时此刻,怎能不叫依门盼归的思妇触景生情呢?她不知多少次倚门远望,却总是不见远方归人的身影,只见眼前双柳依偎，难怪她要羡慕了。
唐代诗人 张籍 《忆远》宋·陆游《剑门道中遇微雨》。此身：诗人自指。合：应该。未：这里表疑问。细雨骑驴：唐代一些诗人经常骑驴吟诗，好些名诗人也到过四川，晚唐诗僧贯休还曾从杭州骑驴入蜀；诗人此时在细雨中“骑驴入剑门”，很自然地由自己的形象联想起前代诗人，引起自嘲。剑门：关名，在今四川省剑阁县。这两句大意是：我这个人就只应该是个诗人吗?在蒙蒙细雨中骑着驴子进了剑门关。陆游毕生以抗金复国为己任，他“耻作腐儒常碌碌”，渴望过“上马击狂胡，下马草军书”的戎马生涯。公元一七二年初，陆游由四川调到陕西南郑前线，满以为自己的夙愿可以实现了。可是不到一年，朝廷又把他调回成都，诗人驰骋疆场，“谈笑扫胡尘”的希望又遭破灭。他怀着壮志难酬的抑郁心情入蜀，在途经剑门关时写了这首自嘲诗。全文是：“衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂。～。”在后两句中，第一句自问，表现了自己不愿当诗人而又不得不当诗人的难堪处境，不平之气隐现笔端；第二句叙事，也是对前一句的自答，诗人的自我形象十分鲜明，对前代诗人的联想也很自然。这一问一答，趺宕有致，“含不尽之意见于言外”，意味十分深长。可化用以表述不甘于只做一个文人，希望从事更能施展自己报负的工作的心情。
南宋爱国诗人 陆游 《剑门道中遇微雨》见唐·李白《南陵别儿童入京》。蓬蒿人：居于草野的人。这两句大意是：欢天喜地地入京辅佐帝王，我可不是久居于草野间的平庸之辈。李白素有远大抱负，立志要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使帝区大定，海县清一”，但在很长时间里都没有实现的机会。无宝元年，李白巳四十二岁，得到唐玄宗召他入京的诏书，异常兴奋。“仰天大笑”，多么自得的神态！“岂是蓬蒿人”，何等自负的心理！诗人睥睨一切，踌躇满志的形象表现得淋清尽致。
唐代诗人 李白 《南陵别儿童入京》元·马致远《双调夜行船·秋思》。这两句大意是：不与人争名逐利，不与人争辩是非曲直，尘世的纷扰和烦恼就不会找上门来。在“密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，急攮攘蝇争血”（马致远与本条曲句同套散曲语)，争名逐利无休止的现实中，作者深感社会的污浊，尘世的险恶，因此产生了这种消极避世的情绪和超然物外的思想，其中也含有他对现实的激愤，对封建社会功名富贵的鄙视。现多用来表现消极避世，当老好人的思想。
元代戏剧家 马致远 《双调夜行船·秋思》元·贡性之《涌金门见柳》涌金门：在今杭州市。柳垂金：未长叶的垂下的柳条呈金黄色。诗句用夸张手法写春柳的生长迅速。
元代学者 贡性之 《涌金门见柳》