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铁名言

46.持续不断的劳动,是人生的铁律,也是艺术的铁律。法国作家 巴尔扎克
47.我们的心犹如一座情感的矿山,爱是黄金,恨是铁。法国作家 巴尔扎克 《贝姨》
48.莫道男儿心如铁,君不见满川红叶,尽是离人眼中血。

金·董解元《西厢记诸宫调》卷六。川:平野。这几句大意是:不要说男人的心就像铁石,难道你看不见那平原上的片片红叶,都是离人眼里哭出来的血。这几句是《西厢记诸宫调·小亭送别》中张生的唱词。张生与崔莺莺刚刚完婚,就被迫进京赶考。两人难分难舍,“衫袖上盈盈,搵泪不绝。”张生的这几句唱词以“莫道”领起,用的是以退为进的笔法。心如铁石的男儿此时此地也哭得眼中滴血,柔肠萦回的女子就更不必说了。“君不见”二句见景生情,设担满川红叶都是“离人眼中血”染成,则心情之悲、滴血之多可想而知。这几句将离人的悲苦刻画得淋漓尽致,虽有夸张,而联想自然,显得真切动人。在王实甫的《西厢记》中,这几句演化成“晓来谁染霜林醉?总是离人泪”,笔法为含蓄,但抒情气氛却不如这几句浓烈。

金戏曲作家 董解元 《西厢记诸宫调》
49.以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来,洞若观火!中国现代作家、政治评论家 鲁迅
50.身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难。明代医学家、药物学家 李时珍
51.建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁。英国诗人 史文朋
52.人有没有信念并非取决于铁链或任何其他外在的压力。苏格兰作家、历史学家 托·卡莱尔
53.我最怜君中宵舞,道男儿到死心如铁,看试手,补天裂。

宋·辛弃疾《贺新郎》[老大那堪说]。君:指作者志同道合的挚友陈亮。中宵舞:东晋时,抗战派祖逖与刘琨友善,立志为国效力,二人同被共寝,夜里听到鸡叫就起床拨剑起舞,加强锻炼。后以“闻鸡起舞’比喻有志为国效力的人的奋发行动。这里作者把陈亮比作祖逖。试手:意为亲试身手。补天裂:用女蜗炼石补天的神话,比喻他们抗金复国,誓欲把分裂的祖国重新统一的雄心壮志。这几句大意是:我最敬爱你半夜里就拔剑起拜,说男儿到死心还像钢铁一样坚强。看我们试一试身手,像女娲那样把破裂的天补上。淳熙十五年(公元1188年)冬,陈亮自浙江东阳来江西带湖,访问被弹劾罢官已闲居八年的辛弃疾。两位志同道合的挚友纵论抗战大事,意气相投,共住了十天,而后陈亮离去。次年(公元1189年)春,辛弃疾写了《贺新郎》[把酒长亭说]寄给陈亮,表达对战友的无限依恋和思念之情。很快接到陈亮的和词《贺新郎》[老击凭谁说],共同的战斗友情,激发了作者的词兴,又写了这首《贺新郎》寄给陈亮。二人用同韵互相唱和,各得词二首,成为词史上的一段佳话。~是辛弃疾和词结尾中的几句,表示作者敬重陈亮激昂慷慨的战斗精神和为祖国统一而战斗不息的钢铁意志,两个慷慨悲歌,以天下为己任的爱国志士的形象跃然纸上。

南宋爱国词人 辛弃疾 《贺新郎》
54.铁可折,玉可碎,海可枯,不论穷达生死,直节贯殊途。

宋·汪莘《水调歌头》[志可洞金石]。穷:处境穷困潦倒,指仕途坎坷,人生失意。达:指仕途通达,功名遂心。直节:劲直的气节。殊途:不同的人生道路,这里指前一句所说的“穷达生死”。这几句大意是:铁可以断,玉可以碎,海洋可以干枯,可是,不论是困厄还是显达,也不论是生是死,劲直的节操却始终贯穿在不同的遭遇中。这是作者与人论及立志时写的词,这几句以形象化的语言,表述了自己对立志的看法:人生可以有不同的遭遇,不同的道路,但不管在任何处境下,劲直的节操决不能改变。作者连用三个比喻,表现了为保持“直节”而“宁为玉碎,不为瓦全”的决心,反映了一种刚直不屈、视死如归的精神。这种见识,这种品格,至今仍应效法,原词也可化用。

南宋诗人 汪莘 《水调歌头》
55.就在那个阴雨的早晨,他在地铁站台接到菲打来的手机。女作家,原名励婕 安妮宝贝
56.钢铁工业是现代社会最基本的工业,仍然起着杠杆作用。 渡边公平
57.好嫉妒的人就像锈腐蚀铁那样,以自身的气质腐蚀自己。希腊哲学家 安提斯德内 《片断》
58.弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。
59.金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。

明·薛瑄《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。

明代官员、理学家 薛瑄 《读书录·体验》
60.就像同时锁住囚犯和看守的一根铁链,希望和忧虑也形影不离。古罗马哲学家 塞内加 《致鲁西流书信集》

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