清·刘熙载《艺概·诗概》。这两句大意是：诗歌要避免粗俗，更要避免滥熟。诗歌的文词以清新含蓄为贵，语言粗俗则流于肤浅，破坏了诗意；如果出之以陈词滥调，读后味如嚼蜡，实为作诗之大忌。～两句，学作诗者应该切记。
清代文学家 刘熙载 《艺概·诗概》明·谢榛《四溟诗话》卷二。厌：厌烦。这两句大意是：诗不厌烦修改，可贵的在于精到。诗以精为贵，而精又有赖于反复修改，力求凝炼。哪怕是几句短诗，也不能忽略修改的工夫．诗圣杜甫尚且“新诗改罢自长吟”，“语不惊人死不休”，一般作者就更要在修改、锤炼上下工夫了。
明代布衣诗人 谢榛 《四溟诗话》宋·阮阅《诗话总龟》。着题：切合题意。这两句大意是：作诗如果不能切合题意，就如同隔着靴子挠痒一样。隔靴搔痒，因为中间有一层障碍，自然难以挠到痒处，让人痛快。在诗文创作中，有时由于作者才学、修养不够，因而要么下笔千言，离题万里，让人不知所云；要么说来说去，不得要领，让人总觉得隔了一层，没有把应该表达的意思准确地表达出来。这两句用贴切，形象的比喻，说明了写诗作文不仅要切合题意，围绕中心，而且要表达充分，淋漓尽致。可供论述上述道理时引用，也可用来评价那些不能切合题意或表选不够准确的诗文。
宋代诗人 阮阅 《诗话总龟》宋·陆游《示子遣》。汝：你。果：果真。这两句大意是：你如果真正想学作诗的话，必须具备的素养应该在诗外去寻找和积累。文学创作本来就是件困难的工作，而诗歌由于语言、形式上的诸多要求，更是很难学成的文学体裁。同时，要想写出优秀的诗歌，不仅要有一定的文字工夫，而且首先必须具备敏锐的观察力，要能够认识生活，理解生活，把对生活的思考和认识准确地表达出来，所以仅仅在诗歌技巧下工夫还远远不够。“工夫在诗外”是杰出诗人陆游在自己长期的创作实践中总结出来的真知灼见，对每个立志从事文学创作的人都有教益和启迪。这两句可供论述文学创作必须具备深厚的生活基础，具备多方面的素养，也可仅引用“工夫在诗外”以评价、赞美某些诗人、作家的高深造诣。
南宋爱国诗人 陆游 《示子遣》清·袁枚《随园诗话》卷四。这两句大意是：作人以正直为贵，而写诗作文以委曲青苗为贵。这两句以为人和写作相对比，说明写诗作文不宜过于直露，如果一饵无遗，就缺乏一种耐人寻味的艺术感杂力。对作诗来说，这一点尤为重要。
清代诗人 袁枚 《随园诗话》清·叶燮《原诗》内篇下。胸礤：抱负。这两句大意是：诗歌的根基，是作者的胸襟抱负。作者的胸襟抱负，思想品格，在作品中有直接自反映，对作品格调的高下往往起决定作用，所以叶燮称为“诗之基”。论述作家思想修养的重要性时可以引用。
清初诗论家 叶燮 《原诗》晋·陶渊明《移居二首》其二。这两向大意是：春秋之季，丽日和风，明媚澄碧，佳日自多，登临高山之巅，吟诗浩歌，使人适意畅怀，乐而忘返。此条“直是口头语，乃为绝妙词。极平淡，极色泽”(蒋薰评《陶渊明诗集》)。“登高”、“赋诗”，虽不正写诗人肖像，但一个迎风长啸、引吭高歌、欢乐自若的诗人形象惟妙惟肖，如站目前。这种善于捕捉人物神态的写法今天仍可借鉴。可引用以抒写登临时的喜悦之情。
东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家 陶渊明 《移居二首》