1.穷人难交新友。英国作家 海·谢里德 《爱尔兰移民的悲伤》
2.穷人难交新友。 达弗林
3.拥抱希望是穷人的粮食。威尔士诗人 牧师 赫伯特
4.穷人无论到哪里都会受歧视。古罗马诗人 奥维德
5.除了穷人，没有人会替穷人着想。 兰登
6.希望至少是穷人易于得到的快乐。法国思想家,文学家 罗曼·罗兰
7.所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。古希腊哲学家 科学家 亚里士多德
8.求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。俄国小说家,戏剧家 契诃夫
9.钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。北京师范大学教授,文化学者 于丹
10.法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。英国诗人 哥尔德斯密斯
11.富人自以为有智慧，而聪明的穷人能将他看透。 《旧约全书》 《旧约全书》
12.漂亮姑娘难道一定要跟穷人在一起，世界才好看？赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒
13.愈穷则愈工，然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》。穷：穷迫潦倒。工：工巧，成熟。殆：恐怕。这几句大意是：人愈穷苦困顿，他的诗歌就愈成熟、巧妙。这并非说诗能使诗人穷困，大抵怀才不遇的诗人，心中都郁积着深广的忧思，然后发之为诗，写出难以描摹的孤愤感情，诗就工巧感人。～几句话后被概括成“诗穷而后工”的成语，和杜甫的“文章憎命达”同为传世名句。这种见解，和司马迁《报任少卿书》所说“诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也”是一脉相承的，对后世很有影响，引用率颇高。
北宋文学家,史学家 欧阳修 《梅圣俞诗集序》14.安得万里裘，盖裹周四垠；稳暖皆如我，天下无穷人。
唐·白居易《新制布袭》。裘(qiu求)：皮袄，诗中指布做的棉袍。周：遍。四垠(yin银)：四方的极远处。这两句大意是：怎样才能得到万里长的棉袍，把四方大地通统包裹遮盖起来呢？原诗的下两句为：“稳暖皆如我，天下无寒人。”诗人新做了件棉袍，穿上身后寒冬腊月也觉得温暖如春。但诗人井投有因此而满足，他忽然想到普天下此时此刻还有许多贫困的人们穿不上棉衣，在严寒中冻得发抖，因而产生了“～。稳暖皆如我，天下无寒人”的愿望。诗句表现了诗人对人民的关切与同情。白居易的这种思想，显然是受了杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士惧欢颜，风雨不动安如山”的影响，这两句所表达的意思也基本上与之相似。可用于表现伟大人物“兼济天下”的感情。
唐代诗人 白居易 《新制布袭》15.富裕带来荣誉，富裕创造友谊，穷人到哪儿都是下人。古罗马诗人 奥维德