1.事师之犹事父也。
战国·吕不韦《吕氏春秋》对待老师要像对待自己的父亲一样，表明对老师的尊重。
战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋》2.为学莫重于尊师。
清·谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》。本句大意是：办教育没有比尊重教师更重要的。此名句直言尊师在教育事业中无可怀疑、不容替代的地位与意义，震聋发聩，给人启迪。教育是通过教师实施的，教师是整个教育过程中的最关键的环节，是整个教育之网的“纲”。抓住了这个环节则纲举目张，教育可望发展；抛弃这个环节，教育之网便成为一堆乱麻，教育事业就会遭到毁灭性的破坏。这一点已被“文化太革命”的实践所证实。因此．～是我们至今应该铬记的至理名言。
中国近代资产阶级政治家,维新志士 谭嗣同 《浏阳算学馆增订章程》3.师者，人之模范也。西汉学者 扬雄
4.国之将兴，尊师重傅。东汉历史学家 班固
5.教师是人类的灵魂工程师。前苏联政治家、早期国家领导人 加里宁
6.古之圣王，未有不尊师者也。战国末期商人,政治家 吕不韦
7.师也者，教之以事而喻诸德也。西汉学者 戴圣 《礼记》
8.弘奖学术启文明，栽桃种李最多情。中国近现代著名的民主革命家和教育家 蔡元培
9.教师的职业是太阳底下最光辉的职业。捷克教育家 夸美纽斯
10.国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。
见《荀子·大略》。博：教导、辅佐帝王或王子的老师。这几句大意是：国家将要兴旺的时候，一定十分尊重教师；国家将要衰亡的时候，一定格外轻贱教师。此条采用对比的方法，以尊师与贱师为标准，衡量一个国家政治的优劣与国运的兴衰，虽不乏夸张成分，但却发人深省。“师”与“傅”在封建社会中都由德高望重的人充任，他们的特殊地位决定了他们对帝王的政治影响。“师”、”傅”受到轻贱，其他臣下则可想而知，其言路必定阻塞，其政治一定昏愤。因此，该名句实质上道出丁一个封建社会中带有规律性的现象，具有典型性与很强的说服力，可引以说明尊师重教的重要意义。
荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子·大略》11.教师总是真正上帝的代言者，真正天国的引路人。美国著名哲学家、教育家 杜威
12.在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。教育家 陶行知
13.教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
14.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。19世纪俄国教育家 乌申斯基
15.一个人的智慧不是一个器具，等待老师去填满；而是一块可以燃烧的煤，有待于老师去点燃。 考留达克