三国·魏·曹植《杂诗》。这两句大意是：江南有那么一位美人，她的容貌就像融融春日里的桃李花一样光彩照人。此名句以比喻手法写人物肖像，委婉含蓄。虽然诗的原意是通过象征手法，用美人迟暮来表现自己怀才不遇、抱负难以施展的情怀，但由于此名句笔法委曲，形象生动，具有洗炼简洁而形神并出的特点，故后人常用它来表现美人容貌，南国佳人也由此成为后世文人时常表现的对象。
三国文学家 曹植 《杂诗》汉·李延年《佳人歌》。一作《李夫人歌》。独立：喻超群不凡。这两句大意是：北方有位美人，色绝当世，艳压群芳。据《汉书·外戚列传》记载，李延年因能歌善舞受到汉武帝的赏识，被封为主管乐府的协律都尉。他根据自己妹妹的相貌编了这首歌唱给武帝听。原文是：“~。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”武帝听完叹息不已，后招延年妹做了夫人，捧为掌上明珠。李夫人死后，追尊号为孝武皇后。此诗运用侧面描写的手法表现人物肖象，给人以想象的余地，很为后人称道。现在这首原诗除文学史以外很少被人原文引用，但由此演化而成的典故“倾国倾城”，却仍然是文学与口语中表现女子美貌的常用语。
汉代音乐家 李延年 《佳人歌》唐·郑谷《鹧鸪》。游子：客游在外的人。乍：初，刚刚。征袖：指游子的衣袖，翠眉低：低蹙双眉，指伤心难过。古代妇女多用青黑色的颜料画眉，称“翠眉”、“黛眉”。这两句大意是：远方游子刚一听到鹧鸪啼叫，思乡之情顿生，泪水沾湿了衣袖。闺中佳人方才听得鹧鸪啼鸣，轻唱了一曲《山鹧鸪》词，怀人之意又起，不由得眼垂眉低。鹧鸪的鸣叫声类似“行不得也哥哥”，故易引动离人愁思。这两句以游子、佳人对举，写他们听到鹧鸪悲鸣时的不同而又相似的反应。在这里，鹧鸪的啼鸣竟成了闺中少妇的相思曲和天涯游子的断肠歌，人之哀情与鸟之哀啼虚实相生，相得益彰。词句格调凄清，韵味哀琬，明写“游子”“佳人”，实写鹧鸪啼声的悲切。侧面描写的手法，可资借鉴。
唐代诗人 郑谷 《鹧鸪》宋·苏轼《虢国夫人夜游图》。佳人：美女，这里指虢国夫人。鞚(kòng控)：有嚼口的马络头，这里作动词用，指用手拉着马络头。玉花骢(cōng匆)：青白色的花马。这两句大意是：美女自己驾驭着玉花骢，轻快飘忽的样子宛如一只受惊的燕子立在飞龙身上。据说唐玄宗有匹名马名叫玉花骢，虢国夫人常乘着它入禁中。曹植《洛神赋》有“翩若惊鸿，宛若游龙”的句子，描写洛神的体态。苏轼以“翩如惊燕踏飞龙”描写虢国夫人骑马夜游时轻快飘忽的样子，又出新意，借鉴前人而不拘泥，这是可以给后代作者很好启示的做法。
北宋文学家 苏轼 《虢国夫人夜游图》见杜牧《山石榴》。这两句大意是：那美人儿将一朵火红的山石榴花用玉钗簪到头上，真担心山石榴花燃烧起来，把美人的青丝、翠鬟烧掉。比喻是一种表现手法，也是一种修辞手段。精彩、新颖的比喻，能把事物的形象生动、具体、逼真地展示出来。杜牧在这里把山石榴花比做火焰，美人将榴花簪到头上，红花，黑发，玉簪相互映衬，该是多美的形象。榴花如火，火会燃烧，因此诗人又产生了“烧却”的疑虑。诙谐幽默，意趣横生。这首诗全文是：“似火山榴映小山，繁中能薄艳中闲。～”
唐代诗人 杜牧 《山石榴》宋·柳永《八声甘州》[对萧萧暮雨]。(yóng)望:凝望，呆望。归舟：指回家的船只。这两句大意是:想闺中的佳人正在妆楼凝望,有多少回错把远方驶来的船只当成了我的归舟!这首词写作者的“归思”。作者浪迹天涯,淹留异乡，秋日登高临远,“望故乡渺邈,归思难收”。他思念的中心,是闺中的佳人。在这最紧要的地方，他不是直抒胸臆，而是转换笔墨,从对方写起。他设想妻子此时也和自己一样正在楼头凝望,每一只船从天边驶来，她都巴望着是丈夫的归舟，注视着它由远而近,然而每一回她都看错了,于是她一次次地失望，一次次地伤心…写到这里，作者对她爱怜倍增，忍不住从心底发出呼唤：“争知我、倚阑干处,正恁凝愁!”两地相思，一片痴情,尽泻笔底。这里的“误几回、天际识归舟”是化用了前人的诗词。南朝诗人谢朓有“天际识归舟，云中辨江树”之句,柳永反其意而用之，使意境更为灵动；晚唐温庭筠有“过尽千帆皆不是“之词,是以女子的口吻直叙,而柳永则以男子的心理忖度，笔法更加曲折婉转，含意也更加深沉蕴藉。这种善于点化的写作方法，可以借鉴。
北宋词人 柳永 《八声甘州》宋·秦观《蝶恋花》[晓日窥轩]。晓日：清晨刚刚升起的朝阳。轩：有窗户的小屋。这几句大意是：朝阳照在窗台上，双燕呢喃絮语，好像和屋内的佳人共同惋惜春色将尽。这几句以拟人化的手法，通过似通人情的双燕，表现了佳人的空闺独守，孤寂无聊。正由于孤独寂寞，佳人才看着晓日窥轩、双燕絮语来消磨时光。而多情的双燕，似乎也善解人意，在不断的呢喃中向佳人倾诉惋惜春暮的情感。可用于描写燕语，也可用于表现惜春情绪。
北宋文学家 秦观 《蝶恋花》见宋·苏轼《贺新郎》[乳燕飞华屋]。蹙(cù促)：收敛，折皱成团。浮花浪蕊：指春天轻浮、艳冶的桃、杏之类的花卉。这几句大意是：含苞半开的石榴花像折皱收束的红巾，专等着轻浮艳冶的花儿朵儿都凋谢净尽，才吐露自己的秾艳和幽芳，来陪伴佳人度过寂寞的时光。苏轼的《贺新郎》是一首托物取喻，寄意高远的写景咏物词。词的上片写夏日深院，幽居着一位冰清玉洁，孤寂无依的佳人。下片咏石榴花，把咏物和写人结合起来，亦花亦人，既写出了花之态，也写出了人之神。～是过片三句，写榴花艳丽文静，自甘幽独，不肯与浮花浪蕊为伍，而情愿与孤寂的佳人作伴。在这里咏花与写人已融为一体，是花是人，难以分辨。读者从榴花的形象看到了佳人的身影，又从佳人的孤高透露出作者的不遇之感。词人用比兴象征的方法含蓄曲折地表达失意迟暮之感，这在词史上是富于独创性的。
北宋文学家 苏轼 《贺新郎》宋·韩维《惜酴醾》。珍：珍惜。绛（jiàng匠)囊：红色香囊。这几句大意是：天意再三地珍惜这素雅艳丽的酴醾，特意让它最后来吐香喷芳，狂风切不要把它的残花扫尽，留下些花瓣来让佳人贮进红色香囊。唐人诗云：“开到酴醾花事了”。酴醾是大自然留给春天的最后一点慰藉，用酴醾的雅艳和奇香给人们些许春的回味。而无情的狂风连天意的这点恩赐都不肯宽容，诗人不无乞怜地说：留下点残花败朵吧，让佳人们贮藏起来填充她们的香囊。一片惜春怜花之情溢于言表。
宋代官员 韩维 《惜酴醾》宋·苏轼《蝶恋花》[花褪残红]。本句大意是：春光已晚，芳草长遍了天涯，到处可见。原词上句为“枝上柳棉吹又少”。“柳棉”指柳絮。这两句烘染出一派晚春景象，而尤以～一句特别有名，人们在描写春满乾坤时，常常引用它。后世还常借用本句表现志在四方的豪迈感情。有时也把“芳草”借作情侣的代名词，如有些报纸杂志开辟的征婚专栏，就以“觅芳草”为题。有时还以“芳草”代指优秀的文艺作品，如有些报纸的文艺副刊，就以“芳草地”命名。
北宋文学家 苏轼 《蝶恋花》