汉·刘向《战国策·赵策二》。怀：怀藏。重宝：贵重的宝物。大功：大事业。这几句大意是：怀藏着贵重的宝物，不能在晚上行走；担任重大事业的人，不能够轻视敌人。深夜行走，怀有重宝，可能遭图财害命者的抢劫，招致杀身之祸，作者以此作比，说明担当重任者应时时谨慎，不可轻敌，否则将遭暗算，招来灾祸。因为“重宝”和“大功”，都会招来忌妒。～说明一个浅显易知的社会通理，古今中外，概莫能外，不可不慎。
《战国策·赵策二》汉·刘向《战国策》由此可见，一个人如果舍弃他的长处，改而使用他的短处，即使是尧舜也有做不到的事。
《战国策》汉·刘向《说苑·杂言》。鲍鱼：成鱼。肆：店。这儿句大意是：和恶人长期生活在一起-如进八咸鱼店一样，时间长了，居然闻不出咸鱼的臭味了。在卖咸鱼的铺子中呆的时问长了，闻不出臭鱼的腥味，反而会以为这是一种正常的气味；与恶人长期生活在一起，看不出恶人行为之恶劣，反以恶行为善行，因为此时你已分辨不出香臭，判断不了善恶，自己已经浑身沾满了腥臭。这几句含义深刻，比喻恰切，形象地说明了客观环境对人的意识的影响，人受坏环境熏染久了，也会习以为常。“入鲍忘臭”的成语就是从此演化而来的。
《说苑·杂言》汉·刘向《说苑·杂言》。鹫(jiù就)：一种大型猛禽。这两句大意是：性情温驯的麋鹿，要是它们成群结队，即使凶恶的虎、豹都要躲避它们；空中的飞鸟如果列队成行，就是凶猛的鹰、鹫也不敢袭击它们。弱小的生物只要团结起来，同心合力，就能够变为强大的力量，即使是强大的敌人也奈何不得它。～的名句就说明了这种强弱在一定条件下转化的道理，启示人们团结就是力量。
《说苑·杂言》汉·刘向《说苑·杂言》干将：古时著名的宝剑。斤：斧子。干将极其锋利，名闻天下；但工匠用它来砍木头，还不如斧子。
《说苑·杂言》汉·刘向《说苑·谈丛》。快：称心，乐意。辨：通“辩”，能言善辩。苟：苟且，不正当。这几句大意是：小小的称心得意会损害大义，小聪明会短害大道理，小小的花言巧语会损害对事情的治理，不正当的行为会伤害大德。～几句是说，办什么事情，不能因小失太。那些自以为聪明的人贪图“小快”，玩弄“小慧”，长于“小辨”，终将使事业、前途受到损害。可用以说明为人处事应该脚踏实地，老老实实，不可耍小聪明，做小动作，以小害大。
《说苑·谈丛》汉·刘向上天赐与的东西不接受，反而会受到惩罚；时机到了不行动，反而会遭受灾祸。
见《战国策·秦第一》引古语。这几句大意是：以散乱的军队进攻训练有素的军队，必然自取灭亡；以邪恶的力量进攻正义的力量，必然自取灭亡；以逆历史潮流的力量进攻顺历史潮流的力量，也必然自取灭亡。汉民族的文化心理特点之一，是非常重视名分，对战争亦是如此。商汤伐夏桀，周武讨股纣，以及春秋、战国时太大小小无数战争，莫不先找出打仗的理由，再正式出兵讨伐；劝阻君主出兵打仗的理由，也往往从名分上着手。这几句就是劝谏君主不可出兵的论据，从历史的角度来看，还是有一定道理的。那就是：邪不压正，历史将按照其自己的规律前进，任何阻挡历史前进的人，都将被历史的巨轮压得粉身碎骨。这几句现在仍具有讽喻警戒意义。
《战国策·秦第一》汉·刘向《说苑·杂言》。隋候之珠：相传隋候出行救一蛇，后蛇衔夜明珠以报，此珠被称为隋侯珠。弹：弹射。这几句大意是：隋使珠是国宝，然而拿它击弹射，竟然不如泥丸。物品各有其使用价值，隋侯珠可以夜明，用于观赏，贵为国宝。然而用作弹射，却不如泥丸。隋珠、泥丸，一贵一贱。通过强烈的反差对比，揭示出才非其用将是极大的浪费的道理，不仅加强了说服力，而且易为人们接受，能引起人们的警戒。《庄子·让王》：“以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之”与此意同。
《说苑·杂言》汉·刘向《战国策·赵策》功：功劳。法古之学：遵循古人的学说。制今：治理当前事务。
《战国策·赵策》汉·刘向《战国策·楚策一》。色：美貌．美色。华落：花落．喻色衰。渝：改变，违背。这几句大意是：用钱财交朋友，钱财用完了交情就会断绝；贪美色面结合，到年老色衰时爱情就会消失。这几句不失为警句名言，作为人生格言，仍可引用。
《战国策·楚策一》