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班固的名言

61.听言之道,必以其事观之,则言者莫敢妄言。

汉·班固《汉书·贾谊传》。道:方法。事:指行为。这几句大意是:听别人议论的方法是一定要用说话人的行为与其议论结合在一起考察,这样说话的人就不敢胡说八道了。这是经验之谈。看人处事,要听其言,观其行,主要是观其行,这样才能认识其人的真实面目。俗话说“知人知面不知心”,只有听其言,观其行,才能“知人知面又知心”。不肯妄信其言,也使说话的人不得不小心谨慎,不敢胡言乱语。可以这几句说明对人应多分析,多观察,听其言,观其行,不为其夸夸其谈所迷惑。

《汉书·贾谊传》
62.福善之门莫美于和睦,患咎之首莫大于内离。

汉·班固《汉书·东平思王刘宇传》。患咎(jiù救):灾祸凶险。这两句大意是:福分和亲善的来路没有比和睦更好,最大的灾祸和凶险没有比内部分离更甚。内部和睦团结,亲密无间,齐心合力,干起事来就容易成功,外部有仇敌也不敢轻举妄动,生活自然幸福美好。以和睦求福善,确实是最好的方法。内部分崩离析,矛盾重重,斗争激烈,干起事来难以成功,外部仇敌也认为有机可乘,灾祸自会降临。这两句可用以说明和睦生福善,内离降灾祸,告诫人们要注意团结。

《汉书·东平思王刘宇传》
63.青蝇嗜肉汁而忘溺死,众人贪世利而陷罪祸。
64.将不知兵,以其主予敌也;君不择将,以其国予敌也。

汉·班固《汉书·晁错传》。主:君主。这几句大意是:将领不会指挥自己的士兵,就是把他的君主送给敌人;国君不认真选择称职的将领,就是把他的国家送给敌人。这是晁错上书文帝时引用古《兵法》中的话,精彩地阐述了君主、将领、士兵三者之间的关系及其职责。将不知兵,君不知将,不仅会带来军事上的失败,甚至要招致国破身亡。司马迁有言:“置将不善,一败涂地”;刘向《说苑》认为:“将者,士之心也”,可见择将必须慎之又慎。不可掉以轻心。

《汉书·晁错传》
65.安者非一日之安也,危者非一日之危也,皆以积渐然。
66.夫积贮者,天下之大命也,苟粟多而财有余,何为而不成。

汉·班固《汉书·食货志》。积贮(zhu助):指积蓄储存粮食。大命:命脉,命根子。这几句大意是:积蓄储备,是国家存亡的命根子,如果粮食储备很多而且财物有剩杂,还有什么事做不成呢?这是贾谊向文帝上疏中的一段话。贾谊认为国家应以农业为车,重视积贮,并且把积贮提到国家“大命”的高度,因为国家有了丰厚的积贮,才可以保证人民有安定的生活,可以应付水旱自然灾害和突然发生的战争,确保安定的政治局面。文章说理透僻,精警有力,受到文帝的重视并采纳了他的建议,对西汉的经济发展产生了重要影响。

《汉书·食货志》
67.王者以民为基,民众以财为本,财竭则下叛,下叛则上亡。
68.易曰:“时止则止,时行则行”,动静不失其时,其道光明。

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