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欧阳修的名言

46.用人不限资品,但择有材。

见宋·欧阳修《论学士不可令中书差除札于》。资品:资历、品级。但:其是。材:才能。这两句大意是:用人不局限于资历和品级,只是择取有才能的。用人旨在发挥其才能,不能用资历和品级来限制,只要有才能,就大胆选择他。这两句对今天的任人选材仍有现实意义。

《论学士不可令中书差除札于》
47.至哉天下乐,终日在书案。
48.月上柳梢头,人约黄昏后。
49.以自然之道,养自然之身。
50.惟天下至诚,为能尽其性。《新唐书》
51.思往事,惜流芳,易成伤。
52.视其所好,可以知其人焉。
53.有志诚可乐,及时宜自强。
54.事不息于不成,而患于易坏。

宋·欧阳修《偃虹堤记》。坏:败坏,此指后继者的废弃败坏。这两句大意是:干一项事业,不担心它不能成功,担心的倒是事业成功之后,因后继者的废弃而毁于一旦。兴办一项事业,兴办者往往是兢兢业业,齐心协力,因此不愁其不成功;而事业成功之后,后继者不知创业之难,以为唾手可得,赦容易疏忽懈怠,败坏事业。欧阳修借修堤之事说明:“~。盖作者未始不被其久存,而继者常至于殆废。”它告诫人们事业未成功时应当努力,成功后更应谨慎;创业者自当努力,继业者更应谨慎。否则,来之不易的功业,就会毁于一旦。

《偃虹堤记》
55.去冗官,用良吏,以抚疲民。

宋·欧阳修《论御贼四事札子》。这几句大意是:去掉闲散无用的官员,任用贤良能干的官员,以安抚困苦的百姓。闲散无用的官员,与政事无补,徒然增加百姓的负担。罢掉他们。任用贤能的吏员,减轻百姓的负担,帮助百姓休养生息,才能安抚困苦中的百姓。

《论御贼四事札子》
56.事信言文,乃能表见于后世。

宋·欧阳修《代人上王枢密求先集序书》。信:真实,准确。文:有文采。表见(xiàn现):流传;“见”通“现”。这两句大意是:文章只有事实准确可信,语言富有文采,才能流传于后世。写文章。无非是为了记叙某些事件、论述某些道理或抒发某种感情,除小说、戏剧可以虚构之外,一般都要求事实准确,道理正确,感情真实。在这个基础之上,再能做到语言优美,富于文采,那么就可以被广为传诵甚至流传后世了。文学史上那些脍炙人口、久传不衰的名篇,大多具有以上特点。而那些胡编乱造、违反常情、矫揉造作的文章,尽管也可能喧嚣一时,但随着时间的推移,形势的转变,便很快就湮没无闻了。因此,熟记这句名言,对于作家特别是初试写作的青少年,会受益不浅的,

《代人上王枢密求先集序书》
57.垂下帘栊,双燕归来细雨中。

宋·欧阳修《采桑子》[群芳过后]。栊:窗格,也叫窗棂。这两句大意是:窗棂上帘子低垂,窗户外细雨蒙蒙,一双可爱的燕子,冒着细雨回到家中。原词是作者歌咏颍州西湖暮春景色的。此时,春风春雨,落花狼藉,飞絮蒙蒙,游人已经散去,笙歌之声也已不闻。此情此景,使作者“始觉春空”,心中浮起了一种寂寞、怅惘的感情。正在这时,他看到一双燕子冒着细雨比翼归来,顿时产生了一种亲切、温暖之感,心中的惆怅也一扫而空。结尾这两句的感情色彩,须要仔细体味。在古代诗词中,燕子与人的关系是非常亲密的。晏殊有“似曾相识燕归来”之句,欧阳修有“双燕归来细雨中”之咏。在现代生活中,人们还常以“燕归来”比喻久别的亲人翩然而至,反映了一种温暖、亲切、愉悦的感情。

《采桑子》
58.不修其身,虽君子而为小人。
59.喜怒哀乐之动乎中必见乎外。《辨左氏》
60.日出而林霏开,云归而岩穴暝。

宋·欧阳修《醉翁亭记》。林霏(fēi飞)开:树林间的雾气消散。霏:云雾之气。云归:古人以为云是出自山中的,归,谓回到山中,指日落时分。岩穴:岩洞。暝:阴暗。这两句大意是:早晨太阳出来,树林间的雾气消散了,山林顿时晴朗起来;黄昏时云归日落,山林岩穴又归于阴暗之中。两句描绘出山林在朝暮之间阴晴晦明的变化,在对美景的赞赏之中,流溢出作者娱情山水、悠闲自适的心境。可用来描绘山林间朝暮晦明之变化。

《醉翁亭记》

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