元·无名氏《合同文字》第四折。不测：无法意料。旦夕：早晚，意为很短的时间。这两句大意是：无气有无法意料的风云，人生也会有突然降临的祸福。天气风云难测，人生祸福难料，两句以“不测风云”喻“旦夕祸福”，既恰当又自然。多用于感叹灾祸的突然和难料，也用于提醒人们在平安时要注意预防灾祸。
《合同文字》元·无名氏《醉太平·讥食小利者》。鹌鹑(ānchún安纯)：鸟名，似鸡而小。嗉(sù素)：鸟类食道下的小囊，蓄存食物。鹭鹫：鸟名，腿细长，少肉。刳(kū枯)：剖挖。这几句大意是，在鹤鹑的嚷囊里寻豌豆．在鹭骘的腿上刮瘦肉，在蚊于的肚里挖脂油，亏你老先生下得了手。鹌鹑嗉、鹭鸶腿、蚊子腹，这些物体本身就都是极细小、极微薄的，根本储藏不下多少东西，然而剥削者却仍要从这些物体上极力搜刮，真是敲骨吸髓，手段狠毒之极。几句诗以生动形象的比喻，夸张的手法，勾画出剥削者穷凶极恶，贪得无厌的可憎面日。“亏老先生下手”是对这种丑恶狠毒行为的辛辣的挖苦，表现了广大劳动人民无比愤慨的情绪。可用来讽刺和抨击贪婪的搜刮者。
《醉太平·讥食小利者》元·无名氏《中吕满庭芳》。鸭头绿：鸭子头上绿色的羽毛。鱼尾红：鲤鱼红色的尾巴。这两句大意是：一江浪花，就像鸭子头上翠绿色的羽毛；几缕残霞，又像是鲤鱼尾巴闪着鲜红的颜色。这两句比喻自然贴切，画面色调鲜明，对比度突出，红霞映绿水，给人以极美的感受。可用来描绘傍晚江面景色。
《中吕满庭芳》元·无名氏《陈州粜米》。乞儿：乞丐。这两句大意是：从饿狼的嘴里夺取无肉的脆骨，到乞丐的碗底寻求残羹剩饭饭。～极言敲诈勒索者的穷凶极恶，贪得无厌。可用于形容官府和富豪对下层人民的残酷掠夺。
《陈州粜米》无名氏《杂诗》这两句大意是：今夜家乡又该是梨花满树，明月一溪吧？可惜我在他乡无缘领略了。如此良辰美景不知有没人去欣赏，可不要使佳宵空度，辜负了良辰美景啊!这是一首怀乡诗。全诗是：“旧山虽在不关身，且向长安过暮春。～。”当是一位滞留长安，暮春未归的读书人，想到故多春夜的美丽风景而写了这首诗，思乡之情，溢于言表。怀念故乡月夜风景之美却无缘回乡时，可借此名句表思乡之情。
《杂诗》无名氏《斑竹》。袅娜(niǎonuó鸟挪)：形容草木柔软细长。这两句大意是：随风摇曳的青竹，那袅娜的竹梢似在轻轻扫拂着秋月，月光穿过竹林，筛下斑驳的清影，疑是地上未消融的片片残雪。写月夜修竹的幽姿和竹林中的月影，意境优美，充满了画意诗情。
《斑竹》唐·无名氏《杂诗》。这两句大意是：有花该折时就尽管去折，不要等待无花时再击攀折空树枝。唐·无名氏的这首《杂诗》又名《金缕衣》。原诗为：“劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。～”，抒发了莫负好时光的及时行乐的思想。此二句先从正面说：“有花堪折直须拆”，再从反面说莫要待到无花时再后悔，两句似分实合，反复倾诉同一情感，节奏短促、峻急，感情热烈、奔放，读起来使人感到回肠荡气。可用以抒发“莫负好时光”的思想，也可借以抒发抓紧时机争取幸福的思想。
《杂诗》北齐·无名氏《杂歌谣辞·敕勒歌》。苍苍：苍茫辽阔的样子。见(xiàn现)：出现。这几句大意是：青天万里，草原无际，长风吹动绿草，牛羊时隐时现。诗句出色地描绘了辽阔苍茫的北国草原的特有景象，典型地再现了北方游牧民族的生活和精神面貌。可用来描写塞北草原的奇丽风光。
《杂歌谣辞·敕勒歌》元·无名氏《来生债》第一折。这几句大意是：行善做好事的，终究会得到好的报答，作恶做坏事的，到头来终会有坏的报应；当时未报，不等于不报，而是时间早晚而已，时辰一到，终当有报。这几句已成人们的口头熟语，使用率很高。看起来似乎在宣扬因果报应，事实上它确实概括了事物发展的一种规律，具有劝善戒恶的作用，人们应当引为鉴戒。现多引以说明干坏事、作恶的人，不要光看一时得意，到头来终将搬起石头砸了自己的脚。明代施耐庵《水浒传》和高则诚《琵琶记》中都有：“善恶到头终有报，只争来速与来迟”的话，与～几句意思相同。
《来生债》唐·无名氏《望江南》[天上月]。更阑：更深。奴：女子自称。这儿句大意是:夜长更深,夜风渐紧，请夜风为我吹散月边的浮云，使明月照见那个负心汉，让世人看清楚他部卑鄙的面目。这首词写一个女子对负心人的怨恨。全词是：“天上月，遥望似一团银。～。”作者以明月比喻女子爱情的纯洁，又以月光的皎洁来对比负心人心灵的龌龊。全词朴素无华，感情真挚，表现出浓厚的民歌风味。质朴的语言和巧妙的匠心部值得学习。
《望江南》元·无名氏《醉太平·讥食小利者》。这几句大意是：从燕子嘴里夺取泥土，执针头上削下铁屑，从佛面上刮下金箔，过细地搜求，从本来没有的东西里找出东西来。这几句讽刺和嘲笑封建剥削者贪得无厌，极尽搜刮勒索之能事。燕口、针头、佛面，这些物体本身就都是极狭隘、极细小、极微薄的，根本储藏不下多少东西，然而却仍要从这些物体上“无中觅有”，进行搜刮，手段恶毒之极。几句以生动形象的比喻，夸张的手法，勾画出剥削者穷凶极恶、贪得无厌的可憎面目．表现了广大劳动人民无比愤慨的情绪。可用来讽刺和抨击贪婪的搜刮者。鹌鹎嗉里寻豌豆，鹭鹫腿上劈精内。
《醉太平·讥食小利者》无名氏《鸳鸯》。鸳鸯：古称“匹鸟”，雌雄偶居不离，常用以比喻夫妇。传说人得其一，另一则相思而死。交颈：两颈相依，表示亲密，后多用于比喻夫妇之亲爱。这几句大意是：南山的一棵桂树上，栖居着一对鸳鸯。它们两颈依偎，千年厮守，欢乐相处，永不相忘。这首诗是汉人流传下来的最早的吟咏鸳鸯忠于爱情的诗篇。其实，在动物界很多禽、兽都恪守着一夫一妻制，成双成对地生活在一起，。据动物学家研究：野生的灰雁，当雄雁有了自己的配偶，绝对忠贞不二，甚至丧偶后，多半也不另寻新欢，宁愿独守其身。水獭也是一夫一妻制的好例子，它们共同筑窠、猎食，抚养小水獭，一旦有其它水獭闯入，就会全力赶走它。英格兰的大脚鹅，乌干达的羚羊也是忠于配偶的模范，可惜它们没有像中国的鸳鸯那样，被视为夫妇的象征，并被赋予“爱情之鸟(兽)”的美名。
《鸳鸯》无名氏《焦仲卿妻》。纫：同“韧”，柔韧。磐石：厚重的石头。这两句大意是：我们的爱情像磐石与蒲草，蒲草案韧像织出的素丝，磐石厚重牢固千年不变，坚定不移。这是刘兰芝被焦母休遣告别焦仲卿时所说的一段誓言。诗文表现了刘兰芝与焦仲卿爱情的坚实基础，也表现了两人追求纯真爱情理想的决心。它既是激励丈夫，又是用来自励，以示永不相负。写作上该名句使用比喻手法，委婉含蓄，比直言爱情，信誓旦旦要更有分量，同时使诗文显得生动、形象，具有更强的感染力量。
《焦仲卿妻》元·无名氏《朝天子·志感》。恁：这样。忒(tè特)：过分。这几句大意是：不读书、不识字的人有权又有钱，不懂事理的人有人夸赞有人举荐，老天爷只是这样过分心偏!在元代，由于长时间不开科考，致使知识分子失去了做官参政的机会，许多人流落下层，而那些不读书不识字，没文化没知识，不懂事理不会处理公务的人，却做了高官，有权有钱。作者埋怨老天偏心，意在抒发愤懑。可用于揭露旧社会贤愚不分，贫富颠倒的黑暗现象。
《朝天子·志感》