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相思名言

46.新啼痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人。

元·王实甫《十二月过尧民歌·别情》。断肠人:即相思之人。断肠,极言相思之苦之极。这两句大意是:旧泪未去,新泪又增,相思人思念相思人。小令中的女主人公思念自己的情人,日夜哭泣,“新啼痕压旧啼痕”,流泪不断。当想到自己所思念的人必定也像自己思念着他一样地痛苦时,就更增痛苦。重叠手法的运用,充分地表现出主人公的思绪和痛苦,我们可以学习这种方法。

元代杂剧作家 王实甫 《十二月过尧民歌·别情》
47.游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。

唐·郑谷《鹧鸪》。游子:客游在外的人。乍:初,刚刚。征袖:指游子的衣袖,翠眉低:低蹙双眉,指伤心难过。古代妇女多用青黑色的颜料画眉,称“翠眉”、“黛眉”。这两句大意是:远方游子刚一听到鹧鸪啼叫,思乡之情顿生,泪水沾湿了衣袖。闺中佳人方才听得鹧鸪啼鸣,轻唱了一曲《山鹧鸪》词,怀人之意又起,不由得眼垂眉低。鹧鸪的鸣叫声类似“行不得也哥哥”,故易引动离人愁思。这两句以游子、佳人对举,写他们听到鹧鸪悲鸣时的不同而又相似的反应。在这里,鹧鸪的啼鸣竟成了闺中少妇的相思曲和天涯游子的断肠歌,人之哀情与鸟之哀啼虚实相生,相得益彰。词句格调凄清,韵味哀琬,明写“游子”“佳人”,实写鹧鸪啼声的悲切。侧面描写的手法,可资借鉴。

唐代诗人 郑谷 《鹧鸪》
48.此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

唐·张若虚《春江花月夜》。月华:月光。流照:月光如水,故曰流照。这两句大意是:此时共望明月而音讯不通,我愿意追随着月光,流泻到你的身边。人隔千里,明月共照,两地虽能同望月色却不能相闻心声。于是思妇忽发奇思:愿追随月华飞入月宫,再随着月华的流照来到丈夫身边。这既符合光学上的折射原理,也跟现代卫星通讯的方式相似。精妙的构思与新颖的表情方法,对后来作者很有影响,如“天涯共此时”、“我寄愁心与明月”、“千里共婵娟”等都是用这种手法托月寄情的。

唐代诗人 张若虚 《春江花月夜》
49.妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。

唐·张潮《江南行》。这两句大意是:我在梦里总是梦见你乘船而去时的“江上水”,可是,忽然听人传说你如今又到凤凰山去了。诗的前两句是:“茨菰叶烂别西湾,莲子开花人未还”,点明去年秋冬之际在西湾与郎分手,直到今年“莲子开花”的夏秋之交,还不见郎归。~两句说:我积思成梦,梦中所到之地,尽都离不开江水,虽非现实之真,却是梦幻之真。谁知你行踪不定,又离开水路舟楫,跑到凤凰山去了。连我梦中所到之地,也非幻中之真,而成幻中之幻了。作者用美丽的辞藻,宛转的格调,更深一层的写法表现思妇的哀怨相思,十分感人。

唐代诗人 张潮 《江南行》
50.惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。

唐·元稹《遣悲怀三首》其三。惟:只。将:以。长开眼:古人谓老而无妻曰鳏。鳏是一种鱼,目恒不闭。未展眉:没有过快乐日子,不见笑颜。这两句大意是:我今后只有像鳃鱼那样长夜不寐,用永久的相思来报答你毕生因生活困苦而未能展开的愁眉。作者好像是面对着亡妻在表白心迹,倾诉衷肠,写出了一片痴情,读来真挚动人。

唐代诗人 元稹 《遣悲怀三首》
51.忆君心似西江水,日夜东流无歇时。

唐·鱼玄机《江陵愁望寄子安》。这两句大意是:想念你的心就像西江的水,日日夜夜地向东奔流,永不枯竭。这两句诗是以江水奔流的永不停止,比喻对情人的相思永无休竭。鱼玄机这两句是从徐干的名句“思君如流水,何有穷已时”变化而来。诗人以“西”、“东”两个反义方位词,分设于两句中的“江”、“流”之上,彼此呼应,抑扬有致,不仅情意悠长,读起来也有一唱三叹的韵味。较徐干诗又有新的发展。

晚唐女诗人 鱼玄机 《江陵愁望寄子安》
52.山月不知心里事,水风空落眼前花。

唐·温庭筠《梦江南》[千万恨]。这两句大意是:山月不知道我思念丈夫的心事,无情的水风又白白地摇落了眼前的春花。游子浪迹天涯,深闺久盼不归,于是女子把满腔离怨别恨都发泄到山月水风等自然景物上。怨月恨风虽然毫无来由,却把女子的柔意痴情表现得淋漓尽致,可用于写相思之情。

唐代诗人 温庭筠 《梦江南》
53.惟有相思似春色,江南江北送君归。

唐·王维《送沈子福之江东》。这两句大意是:只有我心中的相思之情像这无处不在的春色一样,从江南到江北都一直伴随着你,送你回到江东。这首诗全文是:“杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。~。”作者即景寓情,将眼前无边无际的春色比作心中无穷无尽的相思,把无形之情外化为可感的形象,使情与景妙合无间,从而产生动人的艺术魅力,把依恋惜别之情表现得淋漓尽致。巧思妙喻,值得学习。

唐代诗人 王维 《送沈子福之江东》
54.故人故情怀故宴,相望相思不相见。

唐·王勃《寒夜怀友杂体二首》其二。杂体:没有一定规则格律的诗体,实际属于古体诗。故:旧日,从前。这两句大意是:(在这明月之夜)我怀念起旧友、旧情以及和旧友参加酒宴的情景,但我只能这样地了望相思,却不能和故友见面。这是作者写的客中思友诗:“复阁重楼向浦开,秋风明月渡江来。~。”诗人在秋风明月之中凭栏眺望的形象宛然在目,连他的内心活动也生动地刻画出来。~采用叠字和排比的句式,造成音节上的回环顿挫,更加深了诗的深沉感情,李白诗“一叫一回肠一断,三春三月忆三巴”的写法当受此诗的影响。

唐代诗人 王勃 《寒夜怀友杂体二首》
55.相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。

唐·卢仝《有所思》。君:指思忆中的美人。这两句大意是:一夜相思,神志迷离,醒来时忽见美人玉立窗前,忙走近一看,原来是夜里怒放的梅花。~写人在极度思念中所产生的幻觉,可用于表现热恋中的人由于相思太深,恍惚中常把他人或他物误认成意中人。

唐代诗人 卢仝 《有所思》
56.春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。

唐·李商隐《无题》[飒飒东风]。这两句大意是:向往美好爱情的心愿切莫与春花那样竞荣争发,一寸寸火热的相思之情,到头来都化成一寸寸冰冷的灰烬。此诗写幽居女子爱情上的不幸遭遇,由于她的爱情生活屡受挫折,于是发出了~的痛苦呼喊和自我告诫。春心与春花,本是人生与自然中最美好的东西,它们都具有自然合理性与不可遏制性,而作者却不让春心与春花争发,因为由“春心”生发出来的“相思”,最终将化为寸寸冷灰。奇思妙句,揭示出爱的摧折和美的毁灭,因而具有一种悲剧美而深受读者喜爱。现在写失意的爱情、婚恋中懊恼还可以引用。

唐代诗人 李商隐 《无题》
57.争将世上无期别,换得年年一度来。

唐·李商隐《七夕》。争:怎能。无期别:无期的离别。这两句大意是:怎能把世上那无期的离别,都换成牛郎织女一年一度的相会呢?牛郎、织女会少离多,每年只有一次七夕相会,但比起世上无期的离别来,他们相会是有期的,可盼的,值得羡慕的,反衬之下,表现出久别相思的痛苦。

唐代诗人 李商隐 《七夕》
58.远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。

唐·李商隐《端居》。敌:对抗。素秋:清冷的秋天。这两句大意是:盼望妻子远书不至,寻觅归梦慰藉不成,两者皆悠悠;只有客子独寝的空床,默默相对寂寥清冷的素秋。这是作者滞留异乡时思念妻子之作。作者白天盼“远书”,晚上寻“归梦”,刻骨相思,溢于言表。可是远书不至,归梦难成,秋景萧瑟,秋意凄寒。而和这“冷落清秋节”相抗衡的,只有一张“空床”。此情此景,人何以堪!

唐代诗人 李商隐 《端居》
59.相思相见知何日,此时此夜难为情。

唐·李白《三五七言》。难为情:难以抑制自己的情怀。这两句大意是:和友人相思相见还不知道在哪一天,即使将来有相见的一天,此时此夜也难以抑制思友的情怀。此诗写秋夜怀人的情思。全诗为:“秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。~。”三言两句,五言两句,七言两句,故题为《三五七言》,扬齐贤曰:“古无此体,自太白始。”~两句在前面四句描写凄冷景物的基础上,点出此时此景中难以排遣的思友之情,全诗浑然妙合,构成完整的意境。

唐代诗人 李白 《三五七言》
60.相恨不如潮有信,相思始觉海非深。

唐·白居易《浪淘沙》[借问江潮]。有信:潮水涨落有时。这两句大意是:恨君久出不归,不如潮水定时涨落有信用;相思无尽,才知道海水深没有相思深。这是女子口吻写的一首词:“借问江潮与海水,何似君情与妾心?~。”她借江潮、海水作比喻,以潮有信而人无信谴责男子的薄情,以海水深不如相思深诉说自己的厚意,平实、直率,表露心声毫不吞吐,充分显示出民歌体的特色。

唐代诗人 白居易 《浪淘沙》

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