既然万事万物的道理不存在于我们的心外，而又一定要说穷尽天下的事理，这大概是因为我们心中还没有足够的良知，而必须向外寻求天下众多事物的道理，用以弥补增加我们心中的良知。全文为：“夫万事万物之理不外于吾心，而必曰穷天下之理，是殆以吾心之良知为未足，而必外求于天下之广，以裨补增益之。”
明代文学家 王阳明 《传习录》五代·后蜀·顾夐《诉衷情》[永夜抛人]。这几句大意是：把我的心，换成你的心，你才知道我想你多么深。这几句是一个披抛弃的痴情女子思念、怨恨那个负心人时说的话。作者用大白话，痴人语，写出了这位善良女子的一片深情和满腔怨愤。虽然浅白直露，读来十分感人。
五代词人 顾夐 《诉衷情》晋·傅玄《傅子》世人皆知要洗干净器具，却不知要纯洁自己的心灵
西晋初年文学家、思想家 傅玄 《傅子》悲哀没有比心灵的僵死更大，而人的躯体死亡还是次一等的。
庄周,战国哲学家 庄子 《庄子·田子方》宋·李之仪《卜算子》[我住长江头]。这两句大意是：只希望你的心像我的心，一定不要辜负相思的情分。这是这首词的结尾两句，表现了一种美好的愿望，也流露出这位女子的隐忧。这位苦于相思的姑娘不求和情人朝夕相见(因为她明知其不可能)，而只求“君心似我心”希望对方也能像自己一样忠于爱情，矢志不移。有了这一点，离愁别恨就会变成忠贞的期待，苦于思念的心灵就有了依托，就能得到滋润和慰藉；有了这一点，爱情就有开花结果的一天，“相思意”也一定会得到报偿。但是对方能不能经得起远别和久别的考验呢…·词的结尾语尽而意不尽，使这首民歌式的词兼有文人词深婉含蓄的特点，显出了作者的匠心。
北宋词人 李之仪 《卜算子》《尚书·君牙》。忧危：对危险忧愁惧怕。蹈：踏，跺。蹈虎尾和下句的涉春冰，都是比喻身临险境的。春冰：春天将化之冰。这几句大意是：心中怀有深深的畏惧，好像踩着了老虎尾巴和在春天即将融化的薄冰上行走一样。这几句在原文中是周穆王向他的大臣君牙叙述：自从做了天子之后，常心怀畏惧，时时若蹈虎尾，若涉春冰，惟恐败坏了祖先基业。句中的两个比喻十分形象、贴切，可引用表现人们承担了某种重任之后小心谨慎不敢稍有懈怠的心情，也可引用形容人们身临险境时的恐惧感觉。
《尚书》 《尚书·君牙》