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朋友名言

16.不知名的朋友也是朋友。德国戏剧家 莱辛
17.全盛时期的朋友无价值。美国作家 亨利·亚当斯 《亨利·亚当斯的教育》
18.择友宜慎,弃之更宜慎。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林
19.相知无远近,万里尚为邻。

唐·张九龄《送韦城李少府》。这两句大意是:朋友相知就无远近之分,即使天南地北相隔万里也如近邻一样。此名句为慰别之作,与王勃“海内存知己,天涯若比邻”意思相近,可能是从王勃诗意中化出,语言质朴,表意深刻。

唐代开元尚书丞相,诗人 张九龄 《送韦城李少府》
20.天寒远山净,日暮长河急。

唐·王维《齐州送祖三》。这两句大意是:天气寒冷,树木凋零,远处的山峦因萧瑟而显得空净;夕阳西下,暮色苍茫,奔流的长河显得更为湍急。诗人送别刚刚相逢又要匆匆分离的朋友,心中空寂、惆怅。这种心情外射到日暮天寒的江边景色上,再反作用于诗人的主观情感,更加重了胸中的离情别绪绪。所以,施补华评这两句是“用写景之笔宕开,而情在其中“(《岘佣说诗》)。这种移情的表现手法,含蓄蕴藉,今天写作时,仍可以借鉴。

唐代诗人 王维 《齐州送祖三》
21.古路无行客,寒山独见君。

唐·刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》。这两句大意是:古道上没有来往的行人,在这荒凉的山村唯独见到您来看望我。原诗的前二句为:“荒村带返照,落叶乱纷纷。”本来,秋日的黄昏,夕阳在山,落叶纷飞,荒村古径上人迹罕至,使诗人倍感冷落、凄凉。这时,忽见老友不辞辛苦,远道来访,诗人喜悦、兴奋之情,可以想见。这两句可化用以表达人们在孤独、寂寞时忽见旧友来访的心情。

唐代诗人 刘长卿 《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》
22.不知人万里,时有燕双高。

唐·李商隐《迎寄韩鲁州(瞻同年)》人在万里之外,饥寒冷暖我一点也不知晓;偶尔望天,倒有一两只归燕在匆匆兼程。连燕子都知道归去,你怎么还不回来呢?全诗的情调是思念好友,盼他早回。

唐代诗人 李商隐 《迎寄韩鲁州(瞻同年)》
23.君子忌苟合,择交如求师。

唐·贾岛《送沈秀才下第东归》。苟合:随便附合.择交:选择朋友。这两句大意是:君子忌讳跟人随便附合,选捧朋友如求拜名师一样重要。反对轻率交友,说明择友的重要,可引此名句。

唐代诗人 贾岛 《送沈秀才下第东归》
24.掘井须到流,结交须到头。

唐·贾岛《不欺》结交朋友要善始善终。

唐代诗人 贾岛 《不欺》
25.谁知对床语,胜读十年书。

宋·张孝祥《钦夫、子明、定叟夜活舟中……明日赋诗以别》。这两句大意是:与好友对床夜话,朋友的博学宏论,使我受益匪浅,胜过读十年书。这是诗人与好友作别时写的诗。友人们学问高深,议论非凡,聆听友人的高论大有收益。~两句是对友人的赞誉之词,从中日暗含着对此次离别的惋惜。现在常说的“听君一席话,胜读十年书”,就是从这两句演化出来的。此话使用率很高,常用于对朋友学识渊博,议论精辟的高度赞赏。

南宋词人,书法家 张孝祥 《钦夫、子明、定叟夜活舟中……明日赋诗以别》
26.相识满天下。知心能几人。

明·冯梦龙《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》。这两句大意是:人一生中结识的人不少,到处都会有,但真正成为知心朋友的能有几人!《警世通言》中的这个故事,反映俞伯牙善鼓琴,锺子期善听琴,结为知音。锺子期死,知音难以再得,俞伯牙破琴绝弦,终身不再鼓琴。一说明这样一个道理:朋友不在多,而在有无真正知心的挚友。一面之交的朋友,酒肉之交的朋友,权势之交的朋友……都是不可靠的,都不能心心相印,息息相通。

明代文学家、戏曲家 冯梦龙 《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》
27.少年乐新知,衰暮思故友。

见唐·韩愈《除官赴嗍至江州寄鄂岳李大夫》。新知:新交。衰暮:老年人。这两句大意是:少年人乐于结交新知己,老年人则思念昔日的老朋友。这是元和十五年韩愈诏拜国子祭酒行至江州(今九江)时写给鄂岳(今武昌)老友李程的一首诗。诗中感慨双方都已年过半百,来日苦短更加思念旧日老友。这两句以少年、老年空友的不同特点作对比,突出了老年人特别思念老朋友的特殊心理。

唐代文学家 韩愈 《除官赴嗍至江州寄鄂岳李大夫》
28.朋友切切思思,兄弟怡怡。

春秋·孔子《论语·子路》。切切思思(sǐ思):切磋勉励.友好批评。怡怡:谦逊和霭的样子,这两句太意是:朋友之间应相互切磋批评,兄弟之间应谦逊和睦相处。子路问孔子怎样才可以称“士”?孔子告诉他:切切思思,怡恰如也,可谓士矣。”接着具体阐明“~”。这两句话说明了人际关系的一种推测,今天仍不失其借鉴意义。

春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·子路》
29.志道者少友,逐利者多俦。东汉政论家、文学家 王符
30.择友如淘金,沙尽不得宝。唐代诗人 李咸用 《古意论交》

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