唐·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》。淑气：早春的和暖气息。黄鸟：黄莺。晴光：晴朗的阳光。蘋(pín频)：多年生水生蕨类植物，茎横卧浅水泥中。这两句大意是：早春的和暖气息催促着黄莺歌唱，明丽的阳光使水上的蘋草转成了绿色。两句写出了早春时特有的景象。此时，严冬刚刚过去，阳光显得特别和煦，那融融的暖意给禽鸟带来了活力，给草木带来了生机。一个“催”字，一个“转”字，写出了黄莺始啼、春草初绿的早春风光，用词十分确切。
唐代诗人 杜甫的祖父 杜审言 《和晋陵陆丞早春游望》唐·杜甫《羌村三首》其一。柴门：以树枝编结的门。噪：嘈杂地呜叫。归客：诗人自指。这两句大意是：傍晚时分，鸟雀在柴门上叽叽喳喳地噪叫，我终于从千里外回到了家门。这两句写诗人经过长途跋涉，终于结束了漫漫行程回到家中的情景。前一句描写黄昏景色，具有浓郁的乡野气息，不仅表现了家庭的贫寒，居处的简陋，而且也暗示出经过安史之乱后广大农村的萧条荒芜。后一句抒发千里归来的感情，其中混合着欣喜、庆幸、兴奋与如释重负之感，十分耐人寻味。可供引用表现人们离家多日，有幸归来的情景。
唐代诗人 杜甫 《羌村三首》唐·杜甫《绝句二首》其二。江：此指四川成都锦江。逾：更加。这两句大意是：锦证碧波荡漾，白色水鸟掠过，对比中更显洁白；春山青翠欲滴，红艳艳的山花盛开，掩映间似火被燃。两句十字，写出了江、山、花、鸟四景。碧绿、青翠、火红、洁白，四色相映生辉。江流、鸟飞、山翠、花燃，生机盎然，动态如见。杜甫诗深得画理，这两旬既是诗，也是画。可用于描写春景。
唐代诗人 杜甫 《绝句二首》唐·杜甫《倦夜》。宿：陆鸟曰栖，水鸟曰宿。水鸟相呼：《春秋繁露》：水鸟，夜半水生，感其生气，益相呼而鸣。这两句大意是：月已西沉，大地转暗，飞萤闪着点点微光为自己照路；溪边夜宿的水鸟，感到水生而互相呼叫。一切景语皆情语。在这首诗中，杜甫是以“情眼”观景、摄景的。～是诗人情中之景。从萤火可见、鸟呼可闻的景物描写中，不仅诗人一夜未眠的景况可知，他的孤寂困倦、忧国伤时之情也从景物中自然流露出来。
唐代诗人 杜甫 《倦夜》唐·杜甫《进蔡希鲁都尉还陇右寄高三十五书记》。这两句大意是：(练兵场上他)就像一只鸟儿一掠而过，身子显得很轻；手中的铁枪上下翻动，引起万人的喝彩声。以“鸟过”喻其矫健轻疾的身影，以“万人呼”侧面烘托其武艺高强，很富于表现力。可用来描写练兵、比武或武术表演等精彩的场面。
唐代诗人 杜甫 《进蔡希鲁都尉还陇右寄高三十五书记》唐·杜甫《和裴迪登新津寺寄王侍郎》。这两句大意是：秋蝉集居在古寺中的树上，发出凄切的哀鸣；寒鸟从池塘上空飞过，水面留下一瞥清冷的鸟影。蝉声鸟影，古寺寒塘，秋意浓重，景物堪伤。描写秋天的村野时，可以借鉴这种寒冷的意境。
唐代诗人 杜甫 《和裴迪登新津寺寄王侍郎》唐·杜甫《北征》鸱（chī痴）鸟：猫头鹰一类的鸟，昼伏夜出。野鼠：一种大田鼠，见人则交其前足而立，状如人之拱手，又称拱鼠。拱乱穴：拱立于荒野乱穴之间。这两句大意是：猫头鹰在黄桑丛中鸣叫，野老鼠拱立在田野乱穴之间。这两句是杜甫于安史之乱中从凤翔放还鄜州探家，途中所看到的战祸带来的惨景：山野荒林，人烟稀少，傍晚来临，猫头鹰在黄桑丛中鸣叫，大田鼠于荒野乱穴间拱手而立，见了人也毫无惧色。通过两个典型镜头，从侧面表现出安史之乱给人民带来的灾难。
唐代诗人 杜甫 《北征》唐·陈甫《村居》。这两句大意是：暮色里鸟雀急急归巢，寒风中耕牛缓缓地从田陇上走下来。鸟归巢，牛下陇，一派和平的田园气氛，生活气息浓重。可用来描写农村傍晚景象。
唐代诗人 陈甫 《村居》宋·余靖《子规》。这两句大意是：子规每啼叫一声，就使春天衰残一分，那声声啼叫都含有万古冤情。子规，也名子鹃，其声如啼，似有冤情。传说周代蜀帝杜宇含冤而死，死后化为子鹃鸟，终日啼叫不已，故后来称子鹃为杜鹃。这里说杜鹃的啼鸣声声含冤，且冤情极深，是万古之冤。诗句从古代传说中吸取营养，进行文学创作，这一点可给今人以启发。
北宋官员 余靖 《子规》宋·苏舜钦《晚意》。羸(1éi雷)：瘦弱。这两句大意是：瘦弱的耕牛从田中归来，因举步迟缓而显得路长；鸟雀回巢，聚于一处，在屋檐边翻飞嬉闹。作者描写乡村晚景，选取行动迟缓的羸牛和动作敏捷的飞鸟两个镜头，颇富特征性。可化用来描写乡村傍晚景象。
北宋诗人 苏舜钦 《晚意》宋·欧阳修《送惠勤归余杭》“人情”句：王粲《登楼赋》：“人情同于怀土兮，岂穷达而异心。”怀±，怀念故土。“飞鸟”句：《古诗·行行重行行》：“越鸟巢南枝”．意为南方的鸟依恋故乡，栖在向南的树枝上。这两句大意是人们都有很重的怀念故土的感情，就像飞鸟思念故乡的旧巢一样。这两句诗带有格言意味，可用于写思乡之情。
北宋文学家,史学家 欧阳修 《送惠勤归余杭》宋·道潜《庐山杂兴》。关关：鸟雀和鸣的声音。这两句大意是：百舌在空林中鸣叫，这关关和鸣之声催促着天色破晓。鸟雀此起彼应的“关关”和鸣之声，能催得天色“欲晓”，颇富想象力。可用来描写百舌凌晨的叫声。
北宋诗僧 道潜 《庐山杂兴》宋·戴复古《立春后》。这两句大意是：寒雀在屋檐角下栖息着，饥饿的乌鸦正在啄食草芽。雀为“冻雀”，乌为“饥乌”，因天寒而“栖”于檐角，因腹饥而啄食草芽。作者观察细微，描写也很细腻。可用来描写春寒中的鸟雀。
南宋诗人 戴复古 《立春后》三国·魏·阮籍《咏怀》丹、青:丹砂、青雘,是古代绘画中常用的两种颜料,不易褪色。始终不渝,光明显著。
三国魏诗人 阮籍 《咏怀》清·彭端淑《白鹤堂集》。限：指限制人。这两句大意是胡涂与平庸，是可以限制人而义不可以限制人的(东西)。有的人天生比较平庸愚笨，智力不及他人，当然是获取知识的不利因素。但只要不自惭形秽，自暴自弃，而能把自已的短处变成激励自已奋进的动力，奋发有为．自强不息，刻苦学习，“笨鸟先飞”，付出比一般人更多的劳动，结果也会作出超乎常人的成绩来,这就是事物转化的辩证法。所以彭端淑说：“～。不自眼其昏与庸而力学不倦者，自力者也。”
清朝官员、文学家 彭端淑 《白鹤堂集》