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云名言

1.彩云易做,皓月难圆。

明·冯梦龙《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》。皓月:明月。这两句大意是:彩云容易飘散,明月难于常圆。彩云指空中的彩色的云朵,而不是密布的浓云,因此很容易被风吹散;明月总是亏缺的时候多,盈满的时候少,所以说难于常圆。这两句是旧时说书人的常用语,用自然界的美景易逝,比喻人世间的好事不常,形象地说明书中人物离散容易而团聚困难。

明代文学家、戏曲家 冯梦龙 《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》
2.白云苍狗,世事难料。

白云苍狗:联合式成语,苍:灰白色。本意指浮云像白衣裳,顷刻又变得像苍狗,比喻世事变幻无常,变幻无定,不易揣测。语出唐·杜甫《可叹诗》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。” 唐朝书生王季友的妻子柳氏不堪家境贫寒,抛弃了丈夫而去,外界不明真相,纷纷指责王季友。杜甫为王季友鸣不平,作《可叹诗》诗一首,感叹世事变化莫测。世事难料:指世间的事情变幻莫测、错综复杂,很难预料到会发生什么事情,常用于表示突如其来的变故或情况、形势的重大改变。

台湾立法委员 国民党中常委 洪秀柱
3.每朵乌云背后都有阳光。美国建筑设计师 吉伯特
4.白云抱幽石,绿筱媚清涟。

南朝·宋·谢灵运《过始宁墅》。绿箍(xiǎ0小):嫩绿的细竹。媚:妍美。此处用如动词,有献美以表示友好之意。清涟:水清澈而有波纹。这两句大意是:天边的白云环抱着清幽的山石,嫩绿的纽竹频频向清澈的水波献出妩媚娇柔。诗文着一“抱”字和“媚”字,使自然山水富有了人的灵性和美好情感。这种以拟人手法表现山水自然美的方法,不仅形象鲜明突出,而且富有强烈的感情色彩,使诗歌具有独特的意境与情趣美。很值得今天写作时借鉴。

东晋末年诗人 谢灵运 《过始宁墅》
5.山中何所有?岭上多白云。

南朝·粱·陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》。这两句大意是:山间一无所有,了无牵挂,多的是岭上白云,日日相伴。陶弘景是南齐时道教思想家、医学家、著名隐士。他爱好山水,隐居于家乡句曲山(茅山),梁武帝礼聘不出,时称“山中宰相”。齐高帝曾下诏问他山中何所有?他写了一首诗作答:“~。只可自怡悦,不堪持寄君。”高洁淡远、超然物外的情趣,对后世隐逸文人颇具影响,孟浩然的名句“北山白云里,隐者自怡悦”即受此诗启迪而出。两句可化用来写山间幽静的景物。

南朝梁医药家,炼丹家,文学家 陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》
6.行到水穷处.坐看云起时。

唐·王维《终南别业》。这两句大意是:走到水的尽头,索性坐下来看行云流水。~二句有绝处逢生.困时再待良机的哲理.被后人誉为最得理趣的名句。诗句写诗人水而走,随意而行,不知不觉来到水的尽头。既然走到尽头.索性不走了.坐下来悠闲地看起云来。有随遇而安之意,流露出“万事不关心”的生活情趣。俞陛云《诗境浅说》认为:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷”,这是很有见地的。此二句诗中有画,理趣无穷,耐人寻味。用以写闲适的心境,随遇而安的心理.十分恰切。

唐代诗人 王维 《终南别业》
7.但去莫复问,白云无尽时。

唐·王维《送别》。这两句大意是:你只管去吧,我不再苦苦寻问了,尘世间的功名利禄总是有尽头的,只有山中的白云才永无尽时,任你去消遣受用。这是作者送友人归隐的诗。全诗是:“下马饮君酒,问君何所之?君言不得意,归卧南山陲。~。”这两句既有对友人的安慰,又有自己对隐居生活的钦羡;既有对人世荣华富贵生活的否定,又带有一种无可奈何的情绪。词浅情深,含不尽之意于言外。

唐代诗人 王维 《送别》
8.世态云多幻,人情雪易消。

唐·吕以庆《偶兴》炎凉世态和冷暖人情象变幻无常的云彩和易于消溶的残雪。

唐代学者 吕以庆 《偶兴》
9.白云如有意,万里望孤舟。

唐·刘长卿《上潮田馆南楼忆朱宴》。这两句大意是:天上的白云好像很有情意,时时俯视着孤舟万里飘随。孤舟游子,浪迹天涯.既不遇故知,又不闻乡音,所见山川风物也与家乡迥异,唯有天上飘浮的白云和家乡所见的白云一样,时时俯视,万里伴随,给人以慰藉。这是艺术上的“移情”手法,借以表现羁旅生涯的孤独与寂寞。

唐代诗人 刘长卿 《上潮田馆南楼忆朱宴》
10.四面生白云,中峰倚红日。

唐·李白《望黄鹤山》。黄鹤山:《苕溪渔隐丛话》:鄂州城之东十里许,其最高耸而秀者,是为黄鹤山。这两句大意是:白云从黄鹤山的四周生出,红日倚在它的身畔。这两句是描写黄鹤山雄伟而秀美的身姿的。诗人说:“东望黄鹤山,雄雄半空出。”写它巍然屹立于半空中,给人以横空出世之感。诗人接着写下“~”这两句,用“白云”和“红日”映衬青山,色调鲜明。白云生于四周,红日倚于中峰,则山之高峻可知。可用于描写耸人云霄的高山。

唐代诗人 李白 《望黄鹤山》
11.有形不累物,无迹去随风。

唐·皎然《浮云》。累:带累,拖累。这两句大意是:天上一片轻云,虽有形体却不拖累外物、它随风飘去,不留一点踪迹。诗人赞美轻云那种不累外物、来去无迹的飘然自得的品格,作者理想的处世哲学隐然可见。可用来描写浮云。

唐代诗僧 皎然 《浮云》
12.云霞出海曙,梅柳渡江春。

唐·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》海上升腾的云霞带来曙色,江南先发的梅柳已报阳春。此诗写诗人宦游他乡,春光满地不能归省的伤情。因物感兴,即景生情。诗一开头就发出感慨,说明离乡宦游,对异地之“物候”变化才有“惊新”之意。中间二联具体写“惊新”,写江南新春景色,诗人怀念中原故土的情愿。尾联点明思归和道出自己伤春的本意。诗采用拟人手法,写江南早春景物,历历如画。全诗对仗工整,章法细密,字字锤炼,难怪后人推此诗为初唐五律第一。

唐代诗人 杜甫的祖父 杜审言 《和晋陵陆丞早春游望》
13.野径云俱黑,江船火独明。

唐·杜甫《春夜喜雨》。野径:野外的道路。云俱黑:形容浓云密布的样子。这两句大意是:野外道路上空全都是黑压压的浓云,不见星月,只有江中船上的灯火在漆黑的夜里闪烁着亮光。这里写江间乌云密布,雨意正浓的景象,以江船的灯火点染黑夜景色,使画面显得幽静而有亮色,流露出作者的喜悦心情。

唐代诗人 杜甫 《春夜喜雨》
14.残云收夏暑,新雨带秋岚。

唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》。岚(lán兰):山林中的雾气。这两句大意是:残云把夏末炎热的暑意带走了,新雨带来了早秋凉爽的雾气。这两句可用于描写夏末初秋时的景色,或表现经过炎夏的折磨,人们终于迎来了凉爽的新秋时的愉悦心情。

唐代诗人 岑参 《水亭送华阴王少府还县》
15.断露时通日,残云尚做雷。

隋·杨广《悲秋诗》。断雾:断断续续的雾气。通:透出。残云:雨后空中尚未敢尽的云片。这两句大意是:秋目的阳光从断续的雾霭中透射出来,发出惨淡的光亮;秋雨之后,残云尚未散尽,从天边还传来隐隐的雷声。写秋天的薄雾残云景象可作参考。

隋朝第二代皇帝 杨广 《悲秋诗》

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