唐·王维《送邢桂州》其一。这两句大意是：日落时，斜阳洒在水面，江湖反光强烈，呈现出一片耀眼的白色；潮水涨起来了，日没水底，光照度明显下降，天地呈现出一片青灰的颜色。诗人以画家对色彩的高度感受力，敏锐地抓住物象在不同光照下的明度变化，把亮白、暗青的色彩状态准确、生动地描绘出来。正因为作者具有细致的观察能力、高度的绘画修养和纯熟的文字工夫，才能一语道出人们经常看到却说不来的色彩变化特点。
唐代诗人 王维 《送邢桂州》宋·黄庭坚《寄黄几复》。黄几复；黄庭坚少年时的朋友，写这首诗时，两人已经阔别十年。两句大意是：想当年我们曾在桃李芬芳的春天举杯共坎，如今飘泊江湖，在夜雨中挑灯相思，已经度过了十年光阴。这两句诗在当时就很有名，被张耒评为“奇语”，其中文字均属常见，奇在意境。前一句追叙京城相聚的欢乐，后一句抒写别后思念的深沉。“桃李春风”，景物何其美好，在这阳春季节临风举杯，谈心论文，展望前程，何等痛快！其中的“春风”还暗喻年轻人春风得意的神情，“一杯”又包含了欢聚时间短暂的意思。“江湖夜雨”，景物何其凄清，在飘泊江湖之际，夜雨声声之中挑灯思旧，何等怅恨！其中的“江湖”寄托了仕途不遇之慨，十年又喻示了流转江湖之时久，相互思忆之情长。这两句诗对仗工整，对比鲜明，不著一个动词，纯用景物表情达意,而情长意深，余味无穷，这正是其“奇”之所在。
北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚 《寄黄几复》清·查慎行《玉泉山》。这两句大意是：清泉喜爱向江湖流去，流出了红墙就一去不还。这两句描写泉水流出红墙，奔向江湖的景色。诗人发挥丰富的想象力，赋予清泉以人的思想感情。这种拟人的手法的运用，给人以新奇之感，而这股清泉．会使人联想到那种受到封建礼法束缚的纯洁少女，她们为了追求自由的爱情，便冲开“红墙’的禁锢，义无反顾地奔地奔向自已所爱的人。所以，这两句诗可用来描写清泉，也可用来形容勇于冲破束缚去追求理想和自由的人们。
清代诗人 查慎行 《玉泉山》元·汤式《庆东原·京口夜泊》。这几句大意是：城头的鼓声，江心的浪声，山顶的钟声，搅得人心烦意乱，一夜没有睡成。这支小令写夜泊时的所闻所感。作者连日孤帆漂流，今夜暂泊京口(今江苏镇江市)，本已有漂泊无依之感，再加鼓声、浪声、钟声三音并扰，更增失意怅惘之情，无怪乎要“一夜梦难成”了。我们可以学习这种以环境渲染心境的表现手法，也可以借鉴以描写江湖漂泊之感。
元末明初散曲作家 汤式 《庆东原·京口夜泊》宋·范仲淹《岳阳楼记》。庙堂：指朝廷。处江湖之远：指远离朝廷，退居江湖。这几句大意是：(古时候的仁人志士)在朝中身居高位时，就忧念他们的百姓，身处僻远的江湖时，就忧念他们的国君。这几句赞扬古仁人在任何处境中都能以天下为己任，而不以个人得失为念的博大胸襟和无私精神，倡导一种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”(《岳阳楼记》)的忧乐观，至今仍有积极意义。
北宋政治家,文学家 范仲淹 《岳阳楼记》恽代英《狱中诗》浪迹：行踪飘泊不定。旧游、故人：原意都指老朋友，此指革命同志。千秋：不朽。已摈忧患：已摒除个人得失。寻常事：把个人得失看得很平常。楚囚：春秋时，有楚国人被晋国俘虏，仍带着南方楚国式样的帽子，表现对故国的怀念。这里借用说虽然被囚仍保持革命者的豪情壮志。
恽代英 《狱中诗》