1.天下之治赖纪纲。战国末期商人,政治家 吕不韦
2.人人皆受制于法律。 比克斯塔夫
3.纪纲一废，何事不生？北宋文学家 苏轼
4.法存则国安，法亡则国危。
宋·杨万里《上寿皇乞留张械黜韩玉书》。这两句大意是：法制发挥作用，国家就安定；法制丧失作用，国家就危险。法为治国之根本，实行法治的社会。必然有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。这样，社会秩序得以维护，自然是国泰民安。相反，实行人治的国家无法可依，任凭长官意志行事；有法不依，徇私舞弊、贪脏卖法之风盛行，执法不严，违法不究，刑不上大夫，法不治官吏，则势必丧失民心。民心一失，焉能不乱?此二句精警明确，把“法存”、“法亡”提到“国安”、“国危”的高度，用以说明法治之重要，背法之危险，有振聋发聩的作用。
南宋诗人 杨万里 《上寿皇乞留张械黜韩玉书》5.法律一失效，暴政会开始。英国首相 威·皮特
6.任何势力不应凌驾于法律之上。古罗马政治家 西塞罗
7.法律是为了保护无辜而制定的。英国小说家 爱略特
8.有道之君，行治修制，先民服也。
春秋·管仲《管子》善于治国理政的人，通过制定有效制度来管理国家，以达到众民皆服的目的。
春秋时期政治家,史称管子 管仲 《管子》9.弱者比强者更能得到法律的保护。 威·厄尔
10.何愁路途多遥远，遵守法规保平安。
11.人类受制于法律，法律受制于情理。英国历史学家 托·富勒
12.法律和制度必须跟上人类思想进步。 杰弗逊
13.法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。 弗洛里奥
14.在法律面前，一切头衔都无济于事。英国诗人 丁尼生
15.明法制，去私恩。夫令必行，禁必止。
战国·韩非《韩非子·饰邪》。这几句大意是：明白地确立法制，抛开私人恩怨，这样才能作到有令必能贯彻执行，有禁没人敢于违反。明确法令制度，使人们知道何为守法，何为违法，违什么样的法给予什么处理，立什么样的功给于什么奖赏；在执法过程中又能公正无私，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”(《韩非子·有度》)，不以个人的恩怨好恶干扰法律的贯彻执行，这样，自然能作到令行禁止。
战国末期哲学家 韩非 《韩非子·饰邪》