唐·韩愈《送桂州严大夫》。青罗带：青色的绸带。篸(zān糌):通“簪”,古人插在头上用来绾(wān晚)头发的一种首饰。这两句大意是：漓江像一条青色的绸带，山峰像一支碧玉削成的头簪。此条上句远眺碧，以青罗带为喻，写出漓江江水的清撤、恬静，富有柔情。下句近看青山，以碧玉簪为喻，表现桂林山峰的秀丽与挺拔。两个巧妙的比喻，成功地再现了桂林秀水蜿蜒，奇峰耸峙的山水之美，成为人们津津乐道的名句，今天仍时常出现在表现、赞叹桂林山水甲天下的诗歌与散文中，描写同类景色时也可借用。
唐代文学家 韩愈 《送桂州严大夫》宋·苏轼《念奴娇》[大江东去]。这两句大意是：江山美丽如画，一时间出了多少英雄豪杰！这是这首《赤壁怀古》词上阙的结句，对祖国的大好江山及历史上人才济济进行了由衷的赞叹。但在“江山如画”和“多少豪杰”中间加上“一时”二字，一则专指三国时期，二则也寓有历史无穷，人生短暂之意，与下阕在追怀公瑾之余自笑多情，感叹“人生如梦”仍然意脉相连（参看上条)。这两旬今天仍可化甩以赞美祖国地灵人杰。
北宋文学家 苏轼 《念奴娇》明末清初·顾炎武肝胆：胆量，气量，魄力。阅：看到，意思是说忠肝义胆存在于天地之间，大好河山都看到了我鬓发变白了
明末清初思想家、史学家、语言学家 顾炎武见宋·文天祥《南安军》。这两句大意是：山河是千古不变的，城市却一时之间改变了模样(指被元人占领)。这是文天祥被俘北行途中写的诗。此时，南宋的最后一个据点崖山已被元军攻陷，陆秀夫背负着小皇帝赵昺投海殉国，宋王朝已经彻底灭亡，文天祥的心情是十分沉痛的。这两句诗化用了杜甫“国破山河在”(《春望》)的意境，通过鲜明的对比，抒写了江山易主的沉痛感慨。
南宋民族英雄 文天祥 《南安军》元·耶律楚材《鹧鸪天》。王气：指王朝的气运。千劫：佛家说世间一成一败叫一劫，千劫指时间久远。这两句大意是：古往争今来，代代王朝徒然地你兴我替，唯有桃李不管这些，在春风的吹拂之下，一年一度地开放。诗句通过世事的变迁，桃李的荣谢，表现了对世事、人生的慨叹。人事的兴替与自然景物的变迁浑然一体，增强了诗句的苍茫之气。这两句可用来表现世事沧桑之感。
蒙古帝国大臣 耶律楚材 《鹧鸪天》宋·王十朋《游东坡十一绝》其二。文章泛指各种体裁的文学作品。江山助：指山川景物能激发、启迪诗人的情思。前贤：前代的名人，此指白居易。后贤：此指苏轼。这两句大意是：(白、苏仕途都有坎坷遭遇，足迹遍及江南各地，他们的)诗文成就均得到江山的帮助，但我觉得苏轼似比白居易高出一头，前贤也会觉得后贤可畏。南宋诗人王十朋酷爱苏轼诗文，在这首绝句里，他对白、苏两位大文学家进行了对比评论，表现出偏爱苏轼的倾向。现可借用这两句说明：壮丽的山川，优美的景物．往往能开阔人们的眼界，启迪人们的文思，使人们写出各种作品。而社会不断发展，时代不停前进，文坛、诗坛上也会经常涌现出新人，他们以崭新的姿态，崭新时视野，崭新的技巧，创作出崭新的作品来。这些带有虎虎生气的后生晚辈，每每令功成名就的老一代诗人、作家感到后来居上，后生可畏。
南宋政治家和诗人 王十朋 《游东坡十一绝》宋·王安石《次韵平甫金山会宿寄亲友》。崩腾：崩裂跳跃。这两句大意是：山月洒满了松林，从松枝缝隙筛落的斑驳月影宛如片片碎金；江风撼动着江面，掀起的浪花就像积雪崩腾。此句写风月之夜的江山景物，有声有色，逼真传神。
北宋政治家、文学家 王安石 《次韵平甫金山会宿寄亲友》宋·洪迈《次韵蔡瞻明登中山》。这两句大意是：登山临水自然能得到江山的帮助，哪里是胸中有了不平才能引出诗情！韩愈在《送孟东野序》中提出了一个著名论点，认为“物不得其平则鸣”，文学作品也都是作者的不平之鸣。洪适在这里表示异议，认为大于世界自能引起诗情，不必胸有郁结才挥毫作诗。这两句强调了客观事物对激起文思的积极作用，可化用以说明深入生活对创作的重要意义。
南宋文学家 洪迈 《次韵蔡瞻明登中山》清·赵翼《论诗五绝》其二。江山：天地之间。才人，有才华的人，此指杰出的诗人。风骚：原指《诗经》和《楚辞》，此指诗坛。领风骚，统领诗坛，为诗坛之首。这两句大意是：天地间每个时代都有才华横溢的诗人出现，他们各自能统领诗坛几百年。这是个广为传诵的名句，主要强调一代有一代的文学，一代有一代的诗人，诗歌创作要有独创性，要有时代特点，每个时代也都会产生开拓一代诗风、表现时代特色的杰出诗人。现多引用说明社会在发展，事物在变化，各个时代都会有各个时代的新人新事涌现出来，应有发展的观点，不可一味厚古薄今。
清代文学家、史学家 赵翼 《论诗五绝》清·王士祯《晓雨复登燕子矶绝顶》苍：白。极：远。浦：水边。把吴楚江山写得景象开阔，色彩鲜明，意境淡远。
清代诗人 王士祯 《晓雨复登燕子矶绝顶》