宋·苏轼《乞免五谷力胜税钱札子》。
谷：此处泛指各种粮食。伤：损害。末：古代常指农业以外的其它行业，特别是商业。这两句大意是：粮食的价格太贱，会损害农民的利益；粮食的价格太贵，会损害除农业以外的其它行业的利益。
这两句可供论述建立合理的价格体系时引用，也可引申其义．用于说明制定各种政案法令、规章制度时，要综合考虑，兼顾各十方面的利益。
上一句： 竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。
下一句： 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
宋·苏轼《与孙运勾书》。至言：至理名言。本句大意是：最正确的道理，最精辟的话语，不多而意明。话不在多，而在意明理明，至理名言多言简而意赅。本句可用于强调语言要精要，也可用于称赞精辟简要的语言。
《与孙运勾书》宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》虚伪的言行，天道不容。
《潮州韩文公庙碑》见宋·苏轼《上文侍中论强盗赏钱书》。本句太意是：地位低下的人，言论主张常常不被重视。此名句一针见血地指出在等级社会中，人所起的作用与其所处的地位成正比。地位越高，说话越起作用，甚至奉为金口玉言，金科玉律；地位低下的人即使有真知灼见，也往往不被承认。《后汉书·孟尝传》“身轻言微”与～意同。现多用作自谦之词．表示自己地位低，说话没分量．也可用以反映一种不正常的待人态度。
《上文侍中论强盗赏钱书》宋·苏轼《书唐氏六家书后》。心正：指人的思想、品行端正。笔正：指书法纯正。本句大意是：只有思想、品行端正，下笔写字才会书法纯正。“～”本是唐代大书法家柳公权回答穆宗问他为什么善于用笔对说的话，意思是思想纯正，没有邪念，写字就会写得纯正，合乎章法。其实“心正”与“笔正’之间并没有必然的直接联系，但一个人的才识、学问甚至性格、品格等修养，往往能通过书法体现出来。如风流倜傥的人，字也多半写得潇洒飘逸；忠厚淳朴的人，字也大都写得朴实无华。作者云“～”，无非是强调作人要注意思想品德的修养，这是至今我们都应该认真借鉴的。这句可供论述书法艺术中个人品质修养的重要性。
《书唐氏六家书后》宋·苏轼《方山子传》。本句大意是：把金钱视为粪土一样，随意挥霍。～与“挥金如土”义略同。可用来形容不看重金钱的人，也可用来批评挥霍浪费的行为。
《方山子传》明·于谦《荒村》。这两句大意是：壁破墙穿，寒风四透，梁倒屋漏，月如堕床。这两句写居住在荒村的贫苦农民的情景。本来是房屋破烂不堪，挡不住寒风，诗人却说“风生屋”；本来是屋粱倒坍，房顶露天，诗人却说“月堕床”。这样写，不仅把普普通通的事物形象化，而且把“风”和“月”写成主动者，平添了情趣，增强了艺术感染力。
明朝名臣、民族英雄 于谦 《荒村》唐·韦应物《观田家》。宿储：隔夜的存粮。徭役，劳役。这两句大意是：农民家中已没有隔夜的存粮，而官府的劳役仍然无休无止。这两句表现了作者对农民疾苦的关怀和同情。作者在诗中先描写了农民“田家几日闲”“归来景常晏”的繁忙耕作，由此联想列繁重的徭役给农民的耕作和生活带来的沉重负担；已经是“仓廪无宿储”了，可是“徭枝犹未已”。可用以反映繁重的劳役对农事的冲击和对农民生活造成的极端困苦。
唐代诗人 韦应物 《观田家》唐·白居易《观刈麦》。这两句大意是：割麦的农民冒着炎阳尽力收割，好像不觉得天热力疲，只知道珍惜长长夏日的宝贵时光。炎阳当空，酷热难当。在田野劳动的人谁不想到树荫下休息片刻，喝杯清茶消渴解乏。而刈麦者却～。他的“不知热”和卖炭翁前“愿天寒”一样，也是一种反常的心态。这两句把为衣食所迫的劳动人民的心理刻画入微。没有对下层社会生活的深入了解和对劳动人民的深厚同情，是写不出这样看似平易却非常感人的诗句的。
唐代诗人 白居易 《观刈麦》唐·聂夷中《伤田家》。粜(tiào跳)：出卖粮食。这两句大意是：二月里春蚕始生就预先出卖新丝，五月里秧苗还在田里又预先出售新谷。这两句写农家为了救饥荒，不到收获季节就忍痛预卖当年的收获品。提前出售新丝新谷，可见农家生活之困苦；而新丝新谷未获已卖，明年又将靠什么生活?诗句反映了农民的生活已穷困到山穷水尽的地步，流露了作者对贫苦农民的无限同情。
唐代诗人 聂夷中 《伤田家》宋·梅尧臣《田家语》。里胥：乡里中担任公差的小吏。煎促：催促。这两句大意是：乡中小吏来敲我家的门，白无夜晚苦苦催逼煎熬。可用来描写旧社会农民被剥削的情形。
北宋诗人 梅尧臣 《田家语》