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王充的名言

31.寒不累时,则霜不降;温不兼日,则冰不释。
32.德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。《论衡·别通篇》
33.美色不同面,皆佳于目;悲音不共声,皆快于耳。

汉·王充《论衡·自纪篇》。悲:动听。这几句大意是:美丽的面容各不相同,看起来都很美好;动听的乐声各不相同,听起来都很快意。这里强调一种共同的审美情趣。美丽的容颜和动听的音乐,是人们都喜爱的。当然,怎样才算美丽,怎样才算动听,不同阶层、不同情操的人还是有不同标准的。

《论衡·自纪篇》
34.河冰结合,非一日之寒;积土成山,非斯须之作。

汉·王充《论衡·状留篇》。结合,冻结而凝合。斯须:一会儿,言时间很短。这几句大意是:河冰的冻结,不是一日的寒冷所致;积土成为高山,不是一会儿的工夫就能完成。~告诉我们:事业的成功需要坚持不懈的努力,在通向胜利彼岸的航程中,必须从一橹一桨开始;凡事须从一点一滴做起,韧性的艰苦奋斗,不断的积累,才有可能取得硕果。可用于劝学。

《论衡·状留篇》
35.知今而不知古,谓之盲瞽;知古而不知今,谓之陆沉。

东汉·王充《论衡·谢短篇》治学者只有了解古今,今以古鉴,古为今用,才能明晓事理,学以致用。

《论衡·谢短篇》
36.不清不见坐,不高不见危,不广不见削,不盈不见亏。

汉·王充《论衡·自纪篇》。尘:用如动词,污染。危:危险。盈:满。亏:缺损。这几句大意是;没有清白就显不出尘污,没有高峻就显不出危险,没有宽阔就显不出尖削,没有满盈就显不出缺损。事物发展的结果是一定的条件促成的,这些条件具有相对性;清白和尘污、高峻和危险,宽阔和尖削、满盈和亏损都是相对比而存在,无此即无彼。可用于说明事物发展过程中条件的相对性及条件之间的相互关系。

《论衡·自纪篇》
37.人不博览者,不闻今古,不见事类,不知然否,犹目盲,耳聋、鼻痈者也。

汉·王充《论衡·别通篇》。见:识别。事类:各种事物。然吾:是非。痈(yōng庸):一种皮肤和皮下组织化浓性炎症,周围变硬。这几句大意是:人不博览群书,不了解古今情况,不能识别世间事物,不知道是与非,就像瞎子,聋子和鼻子长痈的人一样啊。世人中有生理上的瞎子、聋子和患鼻痈者。王充认为,不博览群书,不知道学习的人,就是智力上的瞎子和聋子,这种人如同“土木之人”(泥人木偶),十分可悲。

《论衡·别通篇》
38.入山见木,长短无所不知;入野见草,大小无所不识。然而不能伐木以作室屋,采草以和方药,知此草木所此草木所不能用也。

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