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范晔的名言

46.显誉成于僚友,德行立于有志。
47.大丈夫一屋不扫,何以扫天下。《后汉书·陈藩传》
48.智者顺时而谋,愚者逆理而动。
49.天下之祸,不由于外,皆兴于内。
50.夫孝者,百行之冠,众善之始也。《后汉书》
51.物暴长者必夭折,功卒成者必亟坏。

南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》。暴长(zhǎng涨):突然猛长。夭折:比喻事情中途失败或废止。卒(cù促):通“猝”,突然。亟(jí极):急迫,快。这两句大意是:物体突然猛长,必定中途夭折,成功来得突然,必然很快毁坏。“暴长”和“卒成”指事物的发展违背了客观规律,结果必然导致恶果。可用于说明自然规律的重要性或对某事发展的预测。

《后汉书·朱浮传》
52.贫娃之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》引古语。知:知交,朋友。糟糠之妻:贫穷时食糟糠共患难的妻子。下堂:指妻子被丈夫休退。这两句大意是:贫贱时结交的挚友不能忘记,共患难的妻子不可抛弃。糟糠之妻在丈夫身处困境时,吃糠咽菜,安贫守贱,共度难关,坚贞不渝.表现出夫妻间探挚、纯真的感情,难能可贵,令人敬佩。因此.当丈夫的境遇改变而富贵起来时,绝不可忘掉或抛弃经过艰苦生活考验的妻子,做“陈世美式”的人物。相反,像苏秦、朱买臣的势利眼妻子,当苏秦落魄归来时,“妻不下纴”,冷眼以对;当朱买臣贫寒未第时,妻子嫌贫慕富,改嫁他人。后来苏秦、朱买臣飞黄腾达做了官,她们就一反故态,或“侧目而规,倾耳而听”,表现出一副奴颜婢膝的样子,或妄图重续旧好,梦想做官夫人,这样的女性实在可鄙。在现实生括当中,不忘贫贱之交,不忘糟糠之妻仍是应该提倡的。

《后汉书·宋弘传》
53.刑罚不能加无罪,邪枉不能胜正人。

南朝·宋·范晔《后汉书·恒谭传》。加:施及。这两句大意是:不能把刑罚加于无罪之人,不能让邪恶枉曲的势力压倒正义之士。荀子《王制》说:“无罪不罚”。无罪受罚,谓之冤狱;有罪之人不绳之以法,气焰会更加嚣张,故执法者应重枧冤假错案的平反昭雪,邪恶的势力可能会得意于一时,忠贞正直的力量可能会一时消沉,甚至南冠为囚,但邪不压正,颠倒的历史最终还会颠倒过来。

《后汉书·恒谭传》
54.智者不危众以举事,仁者不违义以要功。《后汉书》
55.有大略者不问其短,有厚德者不非小疵。
56.德不称,其祸必酷;能不称,其殃必大。
57.凡举事无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。

南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》。无为:不要让。这两句大意是:凡是办事,不要让亲朋好友伤心痛苦而让那些仇视自己的人高兴。此二句内涵十分丰富,态度十分鲜明。所谓亲痛仇快之事,必是损害我方整体利益,而有利于敌对势力的事;必是灭自己的威风,长敌人的志气的事;必是伤害了亲朋好友,帮助了敌人寇雠的事。办了这样的事,自然使亲者伤心,敌人高兴。~这句话提出了一个明确的政治原则,很值得重视。这句话现已演化成“亲者痛,仇者快”或“亲痛仇快”的成语,用以劝勉人们不可做出蠢事来。

《后汉书·朱浮传》
58.势存则威无不加,势亡则不保一身,哀哉!
59.涓流虽寡,浸成江河;爝火虽微,卒能燎原。

南朝·宋·范晔《后汉书·周纡(yú于)传》。涓流:细小的水流。寡:少。浸:渐渐。爝(jué决)火:小火把。卒:最终。这几句大意是:细小的水流虽小,但(汇集起来)会渐渐成为江河;小火把虽微弱,最终能够形成燎原大火。这段话说明量变和质变这一自然界的普遍规律。量变即渐变;这种逐渐的、不显著的变化,正是事物质变的媒介,正是这种变化才引起事物由一种质的形态向另一种质的形态的突变和飞跃。还可说明积累而成学业、事业的道理。

《后汉书·周纡传》
60.香饵之下,必有悬鱼;重赏之下,必有死夫。

南朝·宋·范晔《后汉书·耿纯传》李贤注引《黄石公记》。这几句大意是:投放香饵,必有鱼儿上钩;重赏之下,必有敢于拼命效死的人出现。这几句以香饵钓鱼作比,点出统治者以金钱收买死士的实质。重金悬赏,犹如香饵。鱼儿吞食香饵,必定上钩,成为钓者的美味佳肴;拿了别人的赏金,必定得为别人效力卖命。反过来说,这些人不是为真理、正义而战,而是为了金钱而战。这几句可用来揭露统治者以金钱为诱饵,悬金买死士为其效力的实质。

《后汉书·耿纯传》

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