61.阿里巴巴公司不承诺任何人加入阿里巴巴会升官发财，因为升官发财、股票这些东西都是你自己努力的结果，但是我会承诺你在我们公司一定会很倒霉，很冤枉，干得很好领导还是不喜欢你，这些东西我都能承诺，但是你经历这些后出去一定满怀信心，可以自己创业，可以在任何一家公司做好，你会想:“因为我阿里巴巴都待过，还怕你这样的公司？”阿里巴巴集团主席和首席执行官 马云
62.一个人来到这个世界上就注定要经历风霜、悲欢和忧愁的煎熬，任何一个生命都是从开始到结束的一趟艰苦的历程，既要背负命运的重荷，又要体味人间的苦乐，不必要总是满腹牢骚。生活总是能过下去的，能走的就是道路，不要嫌路途颠簸，也不要嫌道路泥泞,生活原本就曲折，在任何时候，生活是困难还是简单完全取决于你如何调整自己，适应生活。河北省佛教协会副会长，沧州市佛教协会会长 延参法师
63.每一个生命都有其特殊的经历，无论是平淡，还是伟烈，都有其不同的喜怒哀乐、悲欢离合，同样都在追逐着自己的希望与梦想。无论怎样的境遇，都不要抱怨自己的所失，而应感激自己的所得，活着才是我们最该庆幸的，最该珍惜的。生命的美好并不在于辉煌，而在于存在，因为活着就有阳光，活着就有今天，活着就有希望，活着就有希望看到明天,活着才是全部。河北省佛教协会副会长，沧州市佛教协会会长 延参法师
64.最壮丽的风光就在那最高的山顶之上，一如人生的辉煌，总是在经历岁月的种种磨砺后才会熠熠闪光。等走过去，一切都成了过往，才发现此刻会多么感激自己当时的坚强，虽然受尽疲惫，虽然历经坎坷，然而当身处高高山顶，极目远眺，一望眼前无涯的云海，波涛翻滚，气势磅礴，眼界的开阔，会让人顿然明白天地有多么宽广，你也会瞬间明白所有的辛苦和付出都会得到远远超出自己想象的回报。河北省佛教协会副会长，沧州市佛教协会会长 延参法师
65.接生姥姥说，还从来没有经历过这样善于生养的女人，她宽阔的骨盆，富有弹性的产道，就像从麻袋里往外倒西瓜一样，轻松地就把那两个肥大的婴儿产了下来。几乎所有的女人在初产时都要呼天抢地，悲惨嚎叫，但我的迎春生养时，产房里竟然无声无息。据接生姥姥说，在生产的过程中，迎春的脸上始终挂着神秘的微笑，宛如做着有趣的游戏，弄得接生婆心里十分紧张，生怕从她的产道里钻出妖精。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《生死疲劳》
66.我觉得这里有先天和后天两种，搭配起来就变成了一个人。先天的遗传性是很重要的，比如说我的父母是很重感情的人，那生下来的孩子也多半是很重感情的。我是一个很重感情的人，甚至可以说是一个唯情主义者；后天的因素，家庭的关系啦，父母的培养啦，这些方面同样也很重要。加上自己经历的一些事情，都会成为生命里最震撼自己的东西，把这些震撼自己的东西拿到作品里去，才能去感动别人。原名陈喆,台湾女作家 琼瑶
67.姑姑站在炕前，戴上橡胶手套，严肃地对艾莲说：你不要哭，也不要嚎，因为哭嚎无济于事。你如果想活，就听我的命令，我让你怎么着，你就怎么着。艾莲被姑姑震住了，她当然知道姑姑的光荣出身和传奇经历。姑姑说：你是高龄产妇，胎位不正。人家的孩子，都是先出头，你这孩子，先伸出一只手，脑袋窝在里边。姑姑后来多次开陈鼻的玩笑，说他头还没出来就先把手伸出去，似乎要向这个世界讨要什么。陈鼻总是回答：讨饭吃呗！2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《蛙》
68.书信体非常方便，既可以自如地叙述事件和人物，也可以回顾过去，同时也可以去展示亲身经历。在人物的转换上比第一人称还自由，还宽泛。小说后面的话剧与前面有联系，有呼应。"我"与日本作家杉谷义人的通信，讲述"姑姑"的故事，并商讨如何将"姑姑"的故事写成话剧。最后由小说文本跳到戏剧文本。舞台上出现了拄着拐杖坐着轮椅的青蛙，是超现实的情节，当然话剧里也有对当今生育现状的展示和对社会腐败现象的抨击和讽刺。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言
69.我在自己的一生里曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义奋斗。这是最高超的爱情。如果人的个人问题占很大的地位，社会的问题占的地位很小，那么个人生活的失败就几乎是完全破产。那时这人就会怀疑了，人为什么活着？战士面前望永远不会发生这种问题。诚然，如果战士被亲近的人叛卖了，他也痛苦，但是他永远还有另外的东西，比他所失的不知道要更多和更美好多少倍。前苏联作家 奥斯特洛夫斯基 《奥斯特洛夫斯基两卷集》
70.我们也是误打误撞进入影视圈的。我早期小说发表后，就被导演陆续拍成电影。起初看到我小说中的人物活生生地出现在银幕上，的确是一种奇异的经历。但是我对导演的改编很不满意，比如，把“婉君”的身份由“童养媳”改成了“表妹”我和平先生都是狂热的“电影疯子”，想到“自己总比较懂得如何疼自己的孩子”，于是，就结集一些同道，成立电影公司。不过，我们的第一部电影是《月满西楼》，而不是《窗外》，《窗外》是此前另一位导演拍的。原名陈喆,台湾女作家 琼瑶
71.爱是奉献，但爱的奉献不是单纯的支出，同时也必是收获。正是通过亲情、性爱、友爱等等这些具体的爱，我们才不断地建立和丰富了与世界的联系。深深地爱一个人，你藉此所建立的不只是与这个人的联系，而且也是与整个人生的联系。一个从来不曾深爱过的人与人是的联系也是十分薄弱的，他在这个世界上生活，但他会感觉到自己只是一个局外人。爱的经历决定了人生内翰的广度和深度，一个人的爱的经历越是深刻和丰富，他就越是深入和充分地活了一场。当代哲学家、学者、作家 周国平 《爱与孤独》
72.“我爱你”，多么俗气的三个字。可是除非你听过，除非你说过，要不然你无法知道这三个字中包含了多少无奈？多少的辛恨酸楚？多少的甜蜜？多少的痛苦？要说出这三个字前，你必须经过一段多么漫长、多么痛苦的征程。说出这三个字后，你必须接受那不可知的未来，是甜？是更痛苦？是无奈？还是更辛酸？千年以前，就有很多人说过这三个字。千年以后，还是会有很多人说这三个字。不管你是说，或是听，你只有亲身经历，才能了解到这三个字的无可奈何。武侠小说家 古龙 《怒剑狂花》
73.小时候听"姑姑"讲故事，讲人生经历，讲外面的一些新鲜事物，引起我极大的兴趣，但那时不知道自己将来会成为一名作家。在成为作家之 后，"姑姑"所讲的故事和经历就时常萦绕在我的心头，成为我创作的一个艺术形象，过去我的有些作品涉及到了"姑姑"，但都没展开写。2002年夏天，开始 动笔写这部小说，但写了十几万字之后，由于对小说的结构不太满意，所以就放下了，开始写《生死疲劳》。2007年，我另起炉灶，运用一种新的结构，把这小 说写完。在小说结构和写作手段上有了根本性的变化。相比《生死疲劳》的繁杂，《蛙》的语言很平实很简朴。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言
74.以著名文学家魏禧为领袖的包括李腾蛟、彭士望、丘维屏、林时益、魏际瑞、彭任、曾灿、魏礼等名家在内的易堂九子，是我国清初颇负盛名的文学集团和教育集团，亦是一个具有高尚爱国气节的集团，数百年来一直为世人称道。易堂九子自李腾蛟最初生（1609年），至彭任最后卒（1708年），前后经历明万历、泰昌、天启、崇祯,清顺治、康熙各朝，整整达一个世纪。这是一个风云变幻的大动乱的世纪，社会的变乱、相近的遭逢使他们走到一起。他们结庐翠微易堂，学伯夷叔齐之节，躬耕自食，不事清廷；他们出游天下，目的在于结交天下非常之人，以为非常之寄；他们潜心造士，则期冀培养能继承志节。国学大师,历史学家 陈寅恪 《赠蒋秉南序》
75.第一我不是独身主义者，我不是要打一个旗号。也许更早的时候，比如十八九岁、二十几岁时，如果那时很快进入家庭生活，可能就不是今天的样子。当然历史不能假定。我也有过个人的感情经历，我并不后悔或者怨恨，因为所有的经历都有值得纪念的价值。这些情感经历丰富了我的人生，给我带来更多的善，而不是仇恨。至于婚姻，到了这个年纪，我觉得第一，自己是一个独立的人，有独立的经济收入，有可以安身立命的职业，当然我对婚姻也有好的期望，我想说我还是有希望的，可是我又想告诉你另一句话，我从来都是做好了失望的准备，因为我觉得做好了失望的准备，才可能迎来希望。但可能我准备得还不是特别充分。当代女作家 铁凝