唐·鱼玄机《江陵愁望寄子安》。这两句大意是：想念你的心就像西江的水，日日夜夜地向东奔流，永不枯竭。这两句诗是以江水奔流的永不停止，比喻对情人的相思永无休竭。鱼玄机这两句是从徐干的名句“思君如流水，何有穷已时”变化而来。诗人以“西”、“东”两个反义方位词,分设于两句中的“江”、“流”之上，彼此呼应，抑扬有致，不仅情意悠长，读起来也有一唱三叹的韵味。较徐干诗又有新的发展。
晚唐女诗人 鱼玄机 《江陵愁望寄子安》唐·刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》春天树木的新叶催落了旧叶，奔腾的流水前波让位给后波。现在常引用这两句诗比喻新旧事物交替的必然性，说明“新陈代谢”是自然的规律，启示人们支持新生事物。
唐代文学家 刘禹锡 《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》唐·刘禹锡《浪淘沙九首》其九。这两句大意是：流水不息地淘去水中沙砾，前波未平，后波又起。两句在对自然现象的描写之中寓有哲理意味。引用时可引申其义，如以“流水”象征进步力量或新生事物的不断涌现，表现自然界或人类社会的新陈代谢规律是不以人们的意志为转移的。
唐代文学家 刘禹锡 《浪淘沙九首》唐·李白《宜州谢眺楼饯别校书叔云》。这两句大意是：抽刀断水，水不能断，反而流得更急；以酒消愁，愁不能消，反而愁得更深。两句写李白因“人生在世不称意”而产生的强烈忧愤。用～比喻忧愤难遗，消愁枉然，奇特而富于独创性，既切合眼前景物(谢眺楼前有长流的宛溪)，又有生活气息。两句连用二“水”、三“愁”，对仗工切，不惟不嫌重复，反更婉转流畅。它与李后主的“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，李易安的“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，都是写愁名句，但后主愁得哀怨，易安愁得沉痛，李白则愁得哀愤，从各自的“愁”中见出自己的身世、遭际、气质和性格。”三李”喻愁，可谓各擅胜场。
唐代诗人 李白 《宜州谢眺楼饯别校书叔云》唐·白居易《忆江南》[江南好]。江花：江边的野花。胜：胜过，超过。蓝：蓼(liāo)蓝，也称靛(diàn电)蓝，叶茎可制作青蓝色的染料。这两句大意是：清晨，太阳从东方冉冉升起，朝霞使江岸上的春花色彩格外艳丽，红得比火焰还要炽烈；一江春水清澄碧澈，在朝霞的映照下显出比蓼蓝还要谌绿的颜色。作者运用贴切的比喻和工整的偶句，把江南春色写得极为明媚，富于生气，读之令人如身临其境，心驰神往。词句可用于描写江南早春秀丽景色，表现热爱祖国美好河山的热烈感情。
唐代诗人 白居易 《忆江南》唐·白居易《池上竹下作》。澹(dan但)：水微动的样子，此处形容淡泊平静。心虚：竹心空虚，暗指自己心境同竹心一样空灵。这两句大意是：水能使人的性格淡泊，因而我以水为友；竹懂得虚心谦逊，因而可以作我的老师。～二句是借咏物抒怀明志。在诗人看来，水光清澈潋滟，是淡泊、静谧的象征，以水为友，抒发了诗人闲适恬静的心境；竹心空虚，是谦逊、好学的象征，以竹为师，表达了诗人勤勉、谦虚的品格。抒怀明志或写水颂竹，此二句均可借用。
唐代诗人 白居易 《池上竹下作》宋·朱熹《观书有感》。渠：此指池塘之水。如许：如此。这两句大意是：要问这池塘之水怎么这么清澈，因为池塘有活水不断流入。这是一个富于理趣的诗句。字面上在写活水源源不断流入池塘，使塘水清澈见底，实质是通过这一简单而常见的自然现象，阐明必须不断吸收知识才能不断进步的道理。语言舍蓄蕴藉，手法委婉巧妙，是一条使用率很高的名句。
南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹 《观书有感》宋·俞文豹《清夜录》引宋·苏麟《断句》。这两句大意是：靠近水边的楼台首先得到月光，向着太阳的花木容易迎来春天。《情夜录》载：“范文正公(范仲淹)镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘～’。”苏麟因未被推荐，不能升官进爵，就用这两句诗向范仲淹表示不满。作者以生活现象，自然物性，形象地表达自己的意见，成为历来为人称道的名句。直到现在，人们还常常用“近水楼台先得月”(或简化为“近水楼台”)来比喻因关系亲近、地位优越而优得到某种机会或利益的现象。
北宋诗人 苏麟 《清夜录》宋·杨万里《小池》。惜：珍惜．舍不得，晴柔：柔和明丽的晴日。这两句大意是：泉眼珍惜它每一珠涓滴，使泉水无声地从泉眼里细细流出。绿树喜爱明丽晴柔的阳光，用池水作为妆镜，顾盼它绰约的丰姿。杨万里善于表现物象的动态之美。他把玲珑妩媚的小，写得生动而有情致，令人目悦神怡。可化用来描写泉边溪畔的小巧景致。
南宋诗人 杨万里 《小池》宋·苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》。这两句大意是：冬天，西湖的水落下去了，湖边的石头显露出来，在清澈的湖水里游鱼历历可数。孤山上林深人寂，只有鸟儿在互相呼唤。可用于写冬令山水。
北宋文学家 苏轼 《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》其一。这两句大意是：竹林外边，开放着两三枝桃花；鸭儿最先知道一江春水已经变暖，在那里欢畅地戏游。原作二首是苏轼为画家惠崇所绘《春江晚景》而写的题画诗。画有两幅，第一幅大约是《鸭戏图》，所以诗人有这样的诗句。恵崇的画早已不存，而苏轼的这两首题画诗却千古流传，一直为人们所称道。特别是这两句。清新浅淡，情趣盎然，尤为人们所赏识，成为脍炙人口的名句。后世常引用以表述春天到来，万物欣欣向荣的景象。后一句还常被借用，表达某种生活体验和生活哲理，说明只有深入实际，才能及时体察到事物的发展变化。
北宋文学家 苏轼 《惠崇春江晚景二首》宋·黄庭坚《次元明韵寄子由》。经眼；过眼。这两句大意是：春风春雨，春花转眼即逝；江南江北，春水上涨，浪涛拍天。春风春雨春花，是早春的象征，虽然美好，但很短暂；转眼之间，就到了春水滔滔，上拍青天的晚春时光。原诗是借这两句表示时光易逝，接着感叹功业未就。今天我们可以用这两句描写暮春风光。
北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚 《次元明韵寄子由》清·黄景仁《观潮行》。这两句大意是：刚见到银色潮水动地而来，转眼间已将赤色江岸浮在天边了。如果说以“银水”写潮水还是状其色彩，而“动地来”三字则是渲染潮水浩大的声势，因潮水之大而使江岸突然变闻，远接天边，给人以岸浮天外的印象，此景极其壮观。以“赤岸”衬“银水”，以“已将”应“才见”，也很富有表现力。可用来描写大潮涌来的景象。
清代诗人 黄景仁 《观潮行》见唐·元稹《离思五首》其四。曾经：曾经历过。沧海：古人通称渤海为沧海。除却：除了。巫山：在今四川、湖北交界处，上有神女峰，长年多云。这两句大意是：经历过无比深广的沧海的人,别的水难以再吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。这是元稹悼念亡妻韦丛的精警诗句。上句化用了《孟子·尽心上》“观于海者难为水”的话；下句采用宋玉《高唐赋序》“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨”的典故。诗人以见过沧海之水、巫山之云这世间至大至美的形象，对别处的云、水就难以看上眼了，隐喻他与韦丛的爱情深广笃厚,无与伦比，除却韦丛之外再没有使他动情的女子。索物托情，取喻极妙，瑰丽而不浮艳,具有强烈的抒情气氛,是唐人悼亡诗中的上乘之作。此名句后人经常用来喻指爱情的专诚，说明非伊莫属，爱不另与的情形。也可借用其意,说明阅历广、见识多、眼界高的人，对一般的事物就看不上眼。
唐代诗人 元稹 《离思五首》见宋·王安石《书湖阴先生壁》。排闼：(tā踏)：把门挤开，直擅进来。闼：门。这两句大意是：一湾碧水守护着稻田，将嫩绿的秧苗环绕；两座青山推开房门，把苍翠的山色送进屋来。江南初夏的山村,处处披青挂绿，风光清秀怡人。诗人仅用了“护田”、“排闼”等词语，就把静止的山水写得富于情感，极有灵性，其水柔媚，其山雄豪，可谓传神写态，各具风采。另外，“护田”、排闼”用《汉书》中典故：整个句法从五代沈彬的诗里来．但“用事不使人觉，着胸臆语也”，符合中国古代修辞学对于“用事”的最高要求。它是王安石修辞技巧的极有名的例子（见钱钟书《宋诗选注》)。写作时可用来表现典型的江南农村的初夏风光。
北宋政治家、文学家 王安石 《书湖阴先生壁》