明·施耐庵《水浒传》第四十四回。这两句大意是：路遇不平之事，即挺身相向，扶弱除强。这是中国封建社会所盛行的侠义精神。在那个弱肉强食，恶人逞凶，好人受欺的黑暗社会，这种精抻是弱者、善者所带求的，因而具有存在的价值。但它有很强的江湖气息，常常模糊阶级界限，陷入个人恩怨之中，为封建统治者和坏人所利用。今天我们仍可用这两句称扬以往社会中那些行侠仗义的行为，也可用以称颂今人主持正义，勇与邪恶势力作斗争的行为。
元末明初文学家 施耐庵 《水浒传》见唐·韩愈《祭裴太常文》。固辞：坚决推辞。求：有所请求。应：应允，这两句大意是：别人赠送给自己的一定坚决推辞掉；别人对自己有所请求，没有不应允的。不接受别人的馈赠，不拒绝别人的求助，在通常情况下是一种良好的品德，但有时也须区别对待，特别当别人有求于自己时，应区分所求者是否正当，对不正当的请托也应“固辞”或“婉辞”。
唐代文学家 韩愈 《祭裴太常文》帮助别人，关心别人，我们自己也是有收获的。
报摘明·李贽《焚书·卷四·寒灯小话》三。这两句太意是：拿别人的东西太大方方地做人情，花他人的钱大手大脚不吝啬。“慷慨”是不吝惜的意思；“费财”是破费花钱的意思。能够毫不吝惜地拿出钱来帮助别人，当然是件好事。然而慷的是“他人”之慨，费的是“别姓”之财，自己毫无所失，反而从大大方方的。“慷慨”“赞财”中营私自肥，捞到不少好处。那些慷公家之慨，费国家之财，请客送礼，挥霍浪费的人，皆属此例。这两句可用来形容假公济私，既自私又虚荣的人。
明代官员、思想家、文学家 李贽 《焚书·卷四·寒灯小话》见唐·李白《妾薄命》。色：美貌。这两句大意是：以容貌侍奉他人，能够得到多长时间的宠爱?封建社会大多红颜薄命，权势者多以色取人，女子以色事人。当色艳之时，自可得宠，一旦色衰则恩断情绝，成为弃妇。李白以“～”揭示了封建社会中妇女的悲剧命运，同时对“以色事人”而暂时得宠者也是一个警告。诗句精警而发人深省，可用于揭示封建社会红颜薄命的悲剧，也可用于讽刺和警告“以色事人”者不会有好命运。
唐代诗人 李白 《妾薄命》