金·姚孝锡《咏芍药》。绿萼(è锷)：环列在花的最外面托着花冠的叶状薄片叫花萼，一般呈绿色，故称“绿萼”。瘦：花萼较花冠小而叶片簿，故曰瘦。红苞：红芍药的花骨朵。浥：湿润。肥：含苞待放的红药又经雨露的滋润，更显得肥硕饱满。这两句大意是：春风里芍药的绿萼显得瘦小单薄，雨露后将绽的红苞更见饱满肥硕。这首小诗全文是：“～。只愁春梦断，化作彩云飞。”前二句用极工整的对句，实写春风雨露中含苞欲放的红药的意态；后二句则以想象虚写芍药开而复谢时落红纷然，飞若彩云的景象。画面美丽而生动，含蓄而朦胧，富于诗意，耐人品味。
金代文学家 姚孝锡 《咏芍药》唐·韩愈《芍药》。浩态：盛态，芍药花大色艳，酷似牡丹。狂香：异常的浓香。烁烁(shuò硕)：光亮的样子。绿盘龙：指芍药枝叶如盘踞的龙。这两句大意是：过去从未见过如此盛态异香的芍药，花朵如闪闪的红灯，枝叶似绿色的盘龙。芍药属多年生宿根草本植物，春末夏初开花，品种众多，花色纷繁，有很高的观赏价值。早在三千多年前已为先民所种植，《诗经》上就有“伊其相谑，赠之以芍药”的记载。作者这首诗以夸张之笔写道：“～。觉来独对情惊恐，身在仙宫第几重？”形容自己置身芍药花丛，就像步入仙宫天苑一般。诗人的审美感受使读者也受到感染，急欲一睹为快。
唐代文学家 韩愈 《芍药》宋·王禹偁《芍药诗》。这两句大意是：月光把千朵红药燃烧起来，夜风把芍药的清香洒满四邻。这是写初夏夜月下的红芍药。前句写繁花千朵，红艳一片，好像是月光点燃的火苗，从视觉感受上写芍药花之美。后句写初夏的夜风把清香送遍四邻，从嗅觉感受上写芍药花之香。着笔不多，却写得很有特色。
北宋诗人 王禹偁 《芍药诗》宋·王禹偁《芍药开花忆牡丹》。落：凋谢。翻：越过。红药：红芍药。这两句大意是：无情的风雨使牡丹花零落凋谢了，红芍药却越过台阶开满了朱栏。芍药花大而美丽，酷似牡丹。古人品花，有牡丹第一、芍药第二之说。每当春末牡丹花败落时，就是芍药的天下，好像芍药是牡丹的后继者。王禹偁的这两句诗，描写的正是牡丹凋谢、芍药盛开时的景色。
北宋诗人 王禹偁 《芍药开花忆牡丹》宋·苏轼《题赵昌芍药》。赵昌：赵昌观，在长安安业坊。扬州：据《扬州府志》：“扬州古以芍药擅名。”作者曾说：“扬州芍药为天下之冠。”千叶：芍药有千叶红花、千叶黄花、千叶紫花、千叶白花、千叶桃花等繁多品种，故以“千叶”代指芍药。时世妆：当今流行时妆。这两句大意是：近日扬州开遍了红色的芍药，就像姑娘们飘锦逸彩的流行时妆，自有一番风流景象。这首诗全文是：“倚竹佳人翠袖长，天寒犹着薄罗裳。～”，抒写了诗人看到赵昌观的芍药而联想到扬州芍药盛开的情景，通体用拟人手法。前二句写眼前所见的赵昌芍药，宛如一群身着翠袖薄裳的少女在料峭春风中倚竹而立，风姿婀娜，这是实写；后二句联想“天下之冠”的扬州红药，此刻恐怕更像一群身着流行时妆的仙姬，韵致飘逸，风流无限，这是虚写。
北宋文学家 苏轼 《题赵昌芍药》宋·秦观《春日》。春泪：指未干的春雨雨滴。这两句大意是：那芍药花上残存的雨点，好像满怀深情的眼泪；那娇小的蔷薇花，无力地攀卧在清晨的树枝上。《春日》原诗为：“一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。～”，描写了雨后娇媚的春色。那芍药花上的雨点，犹如多情的泪水，发人遐想，令人不忍离去；那喝足了雨水的蔷薇，一夜间又长出了许多，娇嫩无力的新花好像躺在树枝上，令人望而生怜。诗人观察细致，描写生动，将雨后芍药、蔷薇的柔姿媚态和盘托出，具有强烈的艺术感染力。
北宋文学家 秦观 《春日》宋·姜夔《契丹歌》。相间：一个隔着一个。这两句大意是：春天到来，草色青青，一碧万顷；芍药牡丹，相间发出鲜艳的红色。这两句是描写北方草原春色的。一提塞外，人们最容易跟沙漠、荒塞、春风不度等联系起来，姜夔笔下的塞北，却春色如许，美丽似画，令人目光一新。诗句的特点是视野辽阔，气势豪迈，与那些描写小园香径、柳絮杨花的诗相比，别有一番风味。用于描写草原的春色，描写大场面的春光，较为恰切。
南宋文学家 姜夔 《契丹歌》见唐·白居易《山石榴寄元九》。山石榴：即杜鹃花。西施：春秋时越国美女。嫫(mó模)母：古代丑妇，相传为黄帝妻。这两句大意是：在百花之中山石榴(杜鹃花)是花中的美女西施，芙蓉、芍药之辈在山石榴面前都成了丑妇嫫母。在中国十大名花中，杜鹃花排位第六。杜鹃花有映山花、山石榴、山踯躅、红踯躅等许多别名。它种类多，花期长，五颜六色，璀璨夺目。春暮繁花似锦，夏日茂密青翠，秋冬又有色叶，四季可赏，在所有观赏花木中，堪称花、叶兼美，地栽、盆栽皆宜的花种，因此赢得人们的喜爱。白居易尤其钟爱杜鹃，说：～”，还说过“回看桃李都无色，映得芙蓉不是花”。为了突出杜鹃花的鲜美艳丽，作者用比喻、夸张、对比、衬托等手法，产生很强的表达效果。从诗人鲜明的褒贬中，可知杜鹃花之美了。
唐代诗人 白居易 《山石榴寄元九》唐·柳宗元《戏题阶前芍药》。凡卉(huì惠)：一般的花卉。妍华：美丽的花，指芍药。兹：此，这。窃窕(yǎotiǎo咬朓)：美好的样子。这几句大意是：一般的花卉都与时俱谢了，娇妍的芍药在此晨独呈丽姿，浓露中红得像醉了酒斜倚在药栏上，美好的样子似要挽留这残余的春光。芍药，属多年生宿根草本植物，姿色酷似牡丹。春末夏初开花，花色纷呈，花型各异，古有“花相”之称。柳宗元的这首词，描写了芍药与凡卉不同的可贵之处，和芍药花在早晨、中午、夜晚的色泽、风姿与香气，很有特色。这几句写芍药在晨露中的妍丽模样，清新动人。可以此描写晨光中的芍药。
唐朝文学家 柳宗元 《戏题阶前芍药》清·孔尚任《咏一捻红芍药》。上：添。太真：杨贵妃原名玉环，被度为女道士时叫太真。倾国笑：美女迷人地娇笑。《汉书·外戚传》李延年形容其妹：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”从此，倾国成了美女的代称。此指芍药之美。樱唇：美人小巧红润的嘴唇，此指芍药带红点的花蕊。这几句大意是：一枝芍药精神抖擞，斜倚在雕栏上好比贵妃太真；料想她也能作倾国之笑，看，那绽开的带红点的花蕊正是她小巧红润的樱唇。杨贵妃丰肌腻肤，天生丽质，是唐代美女的典型。大诗人李白就写有“一枝红艳露凝香”的名句(见《清平调词三首》)，用木芍药(牡丹)的国色天香形容杨贵妃之美，最初曾博得贵妃的欢心。这里，孔尚仁反李白之法而用之，以杨太真之美比拟红芍药之美，以人比花，别出心裁。此法虽非孔氏首创，但比拟贴切，能启人联想，令人有耳目一新之感。
清初诗人、戏曲作家 孔尚任 《咏一捻红芍药》明·德祥《芍药》。金鼎调香：用金子铸的鼎烹调芍药。芍药除有观赏价值外，还可以入药。其根性微寒，可止痛、养血。和于兰、桂五味等可作调料，有去病助食之效，故韩愈有“五鼎烹芍药”之句。宰相才：古称百花以牡丹为第一，称花王；芍药为第二，称花相。这两句大意是：玉石台阶前最宜有芍药盛开，它既可用金鼎调香助食，又具备花相之才。诗的下二句是：“莫谓人间无彩笔，写将秾艳入云台。”彩笔，喻文才；云台，台名。汉永平中，明帝追感前世功臣，曾将二十八将画在云台上。后二句大意是：莫要说人间没有画师高手，定会有人把花相的艳姿浓态画于云台，以彰其功。用拟人和用典的方法写芍药，别有意趣。
明代僧人 德祥 《芍药》