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云雾名言

1.披云雾而睹青天。

明·罗贯中《三国演义》第三十八回。睹:看见。本句大意是:拨开云雾始见青天。云开雾散,始见青天,这是人所共知的道理。一般用于含冤受屈之人在得到平反昭雪后抒发个人的感慨;也适用于表明透过现象的迷雾,看到事物的本质。作者在此用了动坷“拨”,表明云雾的散开不是自发的,而是被动的。云雾“拨”了才散,说明只有分析、清理各种现象,才能认识事物的本质;只有重新甄别、审理,才能使含冤受屈之人重见天日。可以此二句形容重见天日,或看清事物的本质。

元末明初小说家,戏曲家 罗贯中 《三国演义》
2.白雾鱼龙气,黑云牛马形。

唐·孟云卿《汴河阻风》。这两句大意是:白雾蒙蒙,似有鱼龙的气息;黑云重量,变幻出牛马的形状。见河上白雾,觉得有鱼龙之气;见黑云变幻,似见牛马之形,富有想象力。前句可用写雾,后旬可用来写云。

唐代诗人 孟云卿 《汴河阻风》
3.磊落星月高,苍茫云雾浮。

唐·杜甫《发秦州》。磊落:错落众多。这两句大意是:在那高高的九无之上,明月悬挂,众星错落,云雾飘浮,苍苍茫茫。诗句描绘了一个星月高照,时有云雾飘浮的夜空,既阔大而高远,卫苍茫而疏淡。可用以写高天云月。

唐代诗人 杜甫 《发秦州》
4.断露时通日,残云尚做雷。

隋·杨广《悲秋诗》。断雾:断断续续的雾气。通:透出。残云:雨后空中尚未敢尽的云片。这两句大意是:秋目的阳光从断续的雾霭中透射出来,发出惨淡的光亮;秋雨之后,残云尚未散尽,从天边还传来隐隐的雷声。写秋天的薄雾残云景象可作参考。

隋朝第二代皇帝 杨广 《悲秋诗》
5.崚嶒忽在下,衣襟带云雾。

明·顾璘《度枫木岭》。崚嶒(língcéng灵层):山势高峻。这两句大意是:登上枫木岭,忽然发现高峻的山峰都落在自己的脚下,再看自己的衣襟上,竟挟带飘绕的云雾。不言自己登山,却说高峻的山峰“忽在下”;不说自己置身于高山云雾之中,却言衣襟上“带云雾”,则登上极高的山岭已在不言之中了。这样写有意趣,诗味浓,避免了一般的平铺直叙。此诗的意境,写登高山时可作借鉴。

明代官员、文学家 顾璘 《度枫木岭》
6.天忽作晴山卷幔,云犹含态石披衣。

宋·王庭珪《二月二日出郊》。幔(màn慢):帐幔,这里喻雾幕。含态:作出种种姿态。这两句大意是:忽然天气放晴,青山把雾幔卷了起来,白云还在作着各种恣态,仿佛给山石披上一件轻纱般的云衣。诗人用比喻、拟人的手法写雾消云浮的山景,形状毕肖。写山间云雾之景可作参考。

宋代诗人 王庭珪 《二月二日出郊》
7.云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下。

元·张养浩《双调雁儿落兼得胜令》。晦明:晦暗与明朗,指阴与晴。这几句大意是:山中有云,朦胧的景色显得更美;山中无云,明丽的景色宛如图画,山色因云之有无而或明或暗。云与山为伴,时高时下。作者写山间景色,用云加以映衬,使山色显得富于变化,趣味横生。可用来描写云雾变化中的山峰。

元代散曲家 张养浩 《双调雁儿落兼得胜令》
8.人民战争必须向云雾一样,在任何地方也不凝结成一个反抗的核心。德国军事理论家和军事历史学家 克劳塞维茨
9.有时候,我们需要站到云雾上来俯视一下自己和自己周围的人们,这样对己对人都不会太苛求了。当代哲学家、学者、作家 周国平 《生命与永恒》
10.好多天的早上曾经有人在那边看见过他,用眼泪洒为清晨的露水,用长叹嘘成天空的云雾;可是一等到鼓舞众生的太阳在东方的天边开始揭起黎明女神床上灰黑色的帐幕的时候,我那怀着一颗沉重的心的儿子,就逃避了光明,溜回到家里;一个人关起了门躲在房间里,闭紧了窗子,把大好的阳光锁在外面,为他自己造成了一个人工的黑夜。他这一种怪脾气恐怕不是好兆,除非良言劝告可以替他解除心头的烦恼。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚

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