战国·韩非《韩非子·说林上》。本句大意是：远处的水救不了近处的火。这句话和“远水不解近渴”意思相近。《韩非子·说林上》：“失业而取水于海，海水虽多，火必不灭矣。～。”《庄子·外物》里说：庄周在路上看见干车沟里有条小鱼，小鱼恳求他给它一升半斗的水止渴救命。庄周说：好，等我到南方去，把西江的水引来救你。小鱼说：照你的说法，只好到干鱼店里去找我了。这两则故事都说明缓不解急的道理，有些事物虽然条件很好(如远海之水很多)，但不切实际，解决不了眼前急须解决的现实问题(如眼前的火灾和涸辙之鲋)。
战国末期哲学家 韩非 《韩非子·说林上》清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回。这两句大意是：敌人擅长用毒，我们便以毒进攻它；敌人擅长用火，我们便以火进攻它。～有两层含意：～是对敌人应是“以其人之道，还治其人之身”，敌人用很厉害的手段对付自己，自己可用同样的手段去制服敌人；二是利用恶人去制服恶人，凡适用以上两层含意的均可用此二句。还可以此说明在两军对峙时“以眼还眼，以牙还牙”的合理性。
清代满族小说家 曹雪芹 《红楼梦》明·施耐庵《水浒传》第二十七回。这两句大意是：灯蛾扑到火上，引得火焰烧死自身。这是两句俗语，比喻不顾客观情况一意孤行，自寻死路，自趋灭亡。“灯蛾扑火”又作“飞蛾扑火”，源于唐·姚思廉《梁书·到溉传》：“研磨墨以腾文，笔飞毫以书信。如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。”灯蛾扑火有时也用以比喻不顾一切地奔向新向往的目标。
元末明初文学家 施耐庵 《水浒传》唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》。长风：连续不断的大风。白茅：叶子枯干发白的茅草。这两句大意是：大风吹卷着满地衰败的茅草，野火燃烧着枯干的桑树。这两句可用于描写荒郊旷野的景色。
唐代诗人 岑参 《至大梁却寄匡城主人》唐·白居易《赋得古原草送别》。这两句大意是：原上的青草啊，野火不能把你烧尽，春风一吹，你又盎然复生。古原草具有顽强的生命力，只要残存一点根须，来年便会生根发芽，蔓延原野。作者以简明的语言，使我们仿佛见到了野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被吞没了，但一旦东风化雨，野草立即复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地。诗写得富有哲理，常用以形容野草的旺盛生命力，说明正义事业是压抑不住的，尽管受挫于一时，终将取得最后的胜利。
唐代诗人 白居易 《赋得古原草送别》晋·葛洪《抱朴子·勖学》。钻：指钻木生火。炽：炽烈，火旺。这两句大意是：不去钻木就生不出火来，不用扇煽，火苗就不会炽烈旺盛。～比喻任何事物的产生和发展，都必须具备相应的外因。因此，要搞发明创造，要促进事业的兴旺发达，必须先创造必不可少的条件，否则只能成为空谈。
东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪 《抱朴子·勖学》汉·董卓《上何进书》釜是做饭的锅，薪是烧饭用的柴火，当满锅沸腾的时候，要想不让锅里的水呀粥呀漫溢出来，恐怕没有比抽出锅底的柴火再好的办法了。
东汉末年军阀 董卓 《上何进书》