乐往必悲生，泰来犹否极。唐代诗人 白居易

1.此时无声胜有声。

唐·白居易《琵琶行》。本句大意是：(琵琶声由凝重、梗塞以至于断绝，)这无声的音乐比有声的音乐更能拨动人的心弦，表现的感情更充分，更易引起人们的共鸣。“无声”在音乐上叫“歇拍”，它是乐章上的空白；选样的空白表现在戏剧上叫“静场”；表现在电影、电视屏幕上叫“空镜头”。这样的艺术表现手法，常能引人入静，促人思索，耐人寻味，这种“无声”往往比“有声”表现出更丰富的感情，因而更能感动人，这就是艺术的辩证法。

《琵琶行》

2.梦啼妆泪红阑干。

唐·白居易《琵琶行》。阑干：形容脸上泪痕纵横的样子。本句大意是：睡梦中啼哭起来，泪水纵横，和脸上的红色胭脂一起流淌。原诗是写琵琶女回想自己欢乐的往事，对照今天的凄凉处境，连梦中也不免要伤心地啼哭起来。可用来描写女子因伤心而梦中啼哭的样子。

《琵琶行》

3.芙蓉如面柳如眉。

唐·白居易《长恨歌》。本句大意是：芙蓉花像她的脸、杨柳叶像她的眉。白居易描写唐明皇经历马嵬兵变、杨贵妃被处死以后回到长安宫中，日夜思念杨贵妃，他睹物思人，而物是人非。由于他心中总是想着杨贵妃，因而眼前也总是闪现着杨贵妃的影子。他看到太液池的芙蓉花，仿佛那是杨贵妃的笑脸；他看到未央宫的垂柳丝，仿佛那是杨贵妃的秀眉。可用来描写女人的美丽容貌或表现对她的思念之情。

《长恨歌》

4.人心恶假贵重真。

5.红颜暗老白发新。

1.酒极则乱，乐极则悲。

汉·司马迁《史记·滑稽列传》。酒极：过度饮酒。这两句大意是：过度饮酒就会生乱，快乐到极点就会产生悲哀。这是哲理的劝诫：过度的纵酒享乐会导致祸乱，乐极也就悲来，因为事情在一定条件下会向相反的方面转化。可用于劝诫。“乐极则悲”今多写作“乐极生悲”。

西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记·滑稽列传》

2.乐极生悲，否极泰来。

明·施耐庵《水浒传》第二十六回。否(pǐ匹)、泰：本是《周易》中的两个卦名，天地不相交叫“否”，天地相交叫“泰”。否、泰分别代表凶和吉，二者可以互相转化。这两句大意是：快乐到极点反生悲哀，坏事到了尽头，好事就会到来。事物发展过了头必然会向其对立面转化，乐化悲，凶化吉，正说明了这个道理。可用于对世事发展的说明，也可用以说明矛盾转化的哲理。～二句是从《淮南子·道应训》“夫物盛而衰，乐极则悲”演化而来。

元末明初文学家 施耐庵 《水浒传》

3.忧喜更相接，乐极还自悲。

晋·傅玄《明月篇》忧和喜，乐和悲，到了极点，就会互相转化。

西晋初年文学家、思想家 傅玄 《明月篇》

4.创业者以艰苦为乐，苦尽甘来，无限幸福，无限光荣；懒惰者以享乐为荣，乐极生悲，无限痛苦，无限悔恨。