见唐·王勃《景王阁序》。
路：门路,机会。缨：绳索。请缨,请求上阵擒敌的代称。等：相同。终军:西汉人，字子云。汉武帝曾派他出使南越(当时的一个独立政权，在今两广一带),行前他请求武帝给他一根长绳，说此行将缚南越王而致之皇宫前。弱冠：古代男子二十岁称弱冠之年。投笔:弃文就武的代称。东汉的班超,曾受雇为人抄写文书，他不甘于这样默默无闻地终老一生,羡慕前代武将立功异域,建业封侯，便愤然把笔掷到地上,弃文就武。后来出使西域，建立大功,被封为定远侯。宗悫(que却)：南朝刘宋时人，字元干,少有大志．曾对其叔云：“愿乖长风破万里浪.”这几句大意是:自己跟当年的终军年龄相似，都是二十来岁，却没有请缨报国的机会;自己怀有班超那样投笔从戎的雄心壮志，羡慕宗悫乘长风破万里浪的远大抱负。
这几句以一系列的典故，表达了作者建功立业、报效国家的宏伟理想,是千古传诵的名句,可供引用表现青步年蓬勃奋发,昂扬向上的精神状态。
上一句： 冠盖满京华，斯人独憔悴。
下一句： 青春留不住，白发自然生。
唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》。胜地：优美的地方。盛筵：华美的酒席。这两句大意是：风景优美的胜地不会永久存在，高朋满座的盛筵难以再次遇见。这两句主要在于感慨优美的光景不可多得，隐含着对“胜地”、“盛筵”的珍惜、依恋之情，可用以喻世事多变，聚散无常。
《秋日登洪府滕王阁饯别序》唐·王勃《平台秘略赞十首·幼俊八》。陟(zhì至)：登高。遐(xiá霞)：远。迩(ěr耳)：近。这两句大意是；积累小的才会形成大的，攀登远山须从近处起步。这两句话说明事物积小成大即量的积累引起质的变化的规律。小和大，远和近，都是量的规定性，有小才能成大，有近才能到远，明白了这个道理，才会凡事不分大小，都认真对待，这样才能取得成功。
《平台秘略赞十首·幼俊八》唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》。东隅：太阳升起处。桑榆：比喻日暮时光。这两句大意是：虽然失去了初升的太阳，能抓紧日暮时光也不算晚。这也是一条以比喻象征见长的名句。它巧妙地寓人生哲理与自然现象之中，借自然现象深刻地揭示人生哲理，使人的心灵得以净化，观念得以升华。它告诫人们，亡羊补牢，犹未为晚。只要能够从现在做起，即使到了迟暮之年也仍能放射余热。这是一条劝喻人们充分实现自我价值的格言，给人以振奋与自信的力量,字里行间流宕着积极奋发的强烈感情。
《秋日登洪府滕王阁饯别序》唐·王勃《刘石相书》。浇风：浮群的风气。淳化：淳厚的风俗。这两旬大意是：轻薄浮靡的风气很容易蔓延，淳厚质朴的习尚很难于回复。古人认为风俗的淳薄．关系到国家的兴衰，因而对风俗十分重视。此二句提出；淳厚良好的风俗很难建立起来，而浮薄的风尚却很容易蔓延开来．因而应防微杜渐，在轻靡之风刚开头时就将其堵住，使浇风无立足之地，这样才能保持住良好的风俗。可用以说明应努力培养良好的风尚，批判,制止轻靡的风气。
《刘石相书》唐·王勃《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》。亦名《滕王阁诗序》。“冯唐”句：冯唐，西汉人，文帝时拜车骑都尉，景帝时出任楚相，后被免，屈居郎官小职。武帝立，有人推荐他，时已九十多岁，不能任职了，故史称“冯唐白首，屈于郎署。”“李广”句：李广，汉武帝时名将，一生与匈奴作战七十余次，被匈奴人称为“飞将军”，却始终投有立功封爵，最后被逼自杀。这两句大意是：冯唐老了已不能任职，李广多舛难以立功封爵。王勃是以冯唐、李广自况，说明身处逆境，才高命乖。现在可借以比喻政治上不得意而年纪已老，或很有才干却得不到提拔的人。
《滕王阁序》宋·苏轼《书唐氏六家书后》。心正：指人的思想、品行端正。笔正：指书法纯正。本句大意是：只有思想、品行端正，下笔写字才会书法纯正。“～”本是唐代大书法家柳公权回答穆宗问他为什么善于用笔对说的话，意思是思想纯正，没有邪念，写字就会写得纯正，合乎章法。其实“心正”与“笔正’之间并没有必然的直接联系，但一个人的才识、学问甚至性格、品格等修养，往往能通过书法体现出来。如风流倜傥的人，字也多半写得潇洒飘逸；忠厚淳朴的人，字也大都写得朴实无华。作者云“～”，无非是强调作人要注意思想品德的修养，这是至今我们都应该认真借鉴的。这句可供论述书法艺术中个人品质修养的重要性。
北宋文学家 苏轼 《书唐氏六家书后》