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白日正中时,天下共明光。南朝宋文学家 鲍照 《学刘公干体诗五首》
名言解释:

南朝·来·鲍照《学刘公干体诗五首》其五。

这两句大意是:一轮明亮的太阳正悬中天之时,普天之下共享着它的光明。

白日中天,普照山河,这一形象不仅可以用来描写中午的太阳,也可以引申其义。用来讴歌赞颂造福人类,泽被四海的伟人或其他光明美好的事物。

上一句: 满而不溢,泰而不骄。

下一句: 世间最难得者兄弟。

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1.时危见臣节,世乱识忠良。

南朝·宋·鲍照《代出自蓟北门行》。忠良:指忠诚贤良的人。这两句大意是:时局危急可以看出臣子的节操,社会动乱可以识别谁是忠良。这两句表明,在太平年月,人的品质往往不易识别,而在严俊考验面前,有的动摇,有的坚定,有的屈节投降,有的舍身取义,良莠就明显地区别出来了。可化用以表现在艰苦的考验中去识别人的品格。

《代出自蓟北门行》
2.野风吹秋木,行子心肠断。

南朝·宋·鲍照《代东门行》。这两句大意是:旷野漫漫,荒草萋萋,树木的枝干在瑟瑟秋风中摇曳,浪迹天涯的游子触景伤情,肝肠欲裂。该名句长于比兴。以“野风吹秋木”起兴喻旅愁缠绕行子,以寂寞空旷、荒凉萧条的秋景展示游子飘零在外,有室难归的悲怨心境。上句写景,景中有情;下句抒情,情自景生。两相映衬,凄楚旅怨尽现眼前。后人评曰:“风吹秋木,本是无心,入离人之耳,则以为离声耳”(钱钟联《鲍参军集洼》引吴伯其语)。

《代东门行》
3.直如朱丝绳,清如玉壶冰。

南朝·宋·鲍照《代白头吟》。玉壶:玉制的壶,后用以比喻高洁。这两句大意是:我的秉性耿直,有如琴瑟的丝弦;我的为人清正,有如玉壶中的冰晶。这是鲍照感叹自己怀才不遇而借《白头吟》这种长于表现见弃之情的乐府形式写的一首名作。此为全诗首二句,采用“比”的写作手法,以琴弦比喻孤高耿直,以玉壶冰比喻自己的品行洁净。这两句又是全诗的起兴。由咏朱丝绳、玉壶冰入手,引出表现自己满腹经纶不被见重的义愤,引出对当时门阀政治的批判。这种既比且兴的手法使诗文生动形象,内涵丰富,具有很强的感染力,故屡为后人称道。壬昌龄《芙蓉楼送辛渐》中“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”即化用此句意境。可用以表现刚直清正的人品。

《代白头吟》
4.竖儒守一经,未足识行藏。

南朝·宋·鲍照《诗》。竖儒:对懦者的鄙称,讥其学识浅陋,犹如童仆。竖,奴仆。一经:指懦家的一种经书。行藏:行止,举动,这两句大意是:学识浅陋的儒生只知道死守一种经书,却不懂得什么该做,什么不该做的处世之道。可化用以形容只读死书,不通世事的书呆子。

《诗》
5.梅花一时艳,竹叶千年色。

南朝·宋·鲍照《中兴歌》。这两句大意是:梅花虽美,只能艳丽一时;竹叶的青色,却可千年永存。这两句通过梅花和竹叶的对比,突出了竹叶朴素无华、青翠长存的品格。可用来咏竹或竹叶,也可引申其义,用来颂扬永葆本色的人或事物。反衬对比的写作手法,可以借鉴。

《中兴歌》