宋·范成大《分弓亭按阅》。
随：随即。这两句大意是：老了读书随读随忘，醉意中得到的诗句像飞来之笔。
这两句写老年人的生活感受。老年人记忆力衰退，读书时随读随忘；可老年人阅历丰富，醉中能触发灵感，思路仍很敏捷，“飞来”之喻，甚为确切。诗句来自切身体会，生活气息很浓。
上一句： 身似漏船难补贴，齿如败屐久凋零。
下一句： 小时不识月，呼作白玉盘。
宋·范成大《竹枝歌》。榴花：石榴花。石榴品种很多，大致可分果石榴、花石榴两大类。花石榴是供观赏用的，品种众多，一般开红花，千姿百态，十分耀眼。本句大意是：满山的石榴花像一片红色火焰。石榴花颜色红艳，所以咏石榴多用“火”“红”来形容。如白居易《石榴树》：“春芽细炷千灯焰”，用“千灯焰”比喻花色的红艳鲜丽；张新《榴花》：“日向午临疑喷火”，说石榴花在中午烈日照耀下像要喷火一样……。范成大的《竹枝歌》写的是满山的石榴花，不是万绿丛中一点红，而是望之如火满山红，境界宏大，景象十分壮观，故常为人所称引。
《竹枝歌》宋·范成大《偶事》。缘：原因。这两句大意是：(一个女子)想在东邻富而丑的男子家吃饭，而在西邻贫而美的男予家住宿．可世事因何得以两全其美呢?范成大《偶事》诗为：“出赴由人不系天，痴儿富贵更求仙。～”。“东食西宿”的故事出于《风俗通》(见《艺文类聚·卷四十·婚》所引)。说齐目有个女子，东西两家都向她求婚。东家于丑而富．西家子贫而美，问她愿意嫁给谁?这个齐国女子奇思妙想，想出十“东食西宿”的主意来。～可用以比喻贪婪无厌,什么便宜都想占；也可用于说明世同事物充满了矛盾,很难两全其美。
《偶事》宋·范成大《四时田园杂兴·夏日》其十一。丹：红色，此指血。鬼质：喻采菱劳累辛苦，使人憔悴得不成人形。范成大在《采菱户》诗中也有“采菱辛苦似天刑，刺手朱殷鬼质青”的话。这两句大意是：由于繁重的租税，农民失去了土地，不得不“废犁锄”而到湖面上辛苦地种菱、采菱，那尖硬的菱角刺得人手指流血，繁重的劳动使人枯瘦如鬼，失去人形。这首绝句全文是：“～。无力买田聊种水，近来湖面亦收租。”前两句写采菱农民的苦况，后两句更进一层写“近来湖面亦收租”，言外之意，采菱农民连“血指流丹鬼质苦”的日子也将求之不得了。字字血泪，揭露深刻。
《四时田园杂兴·夏日》宋·范成大《四时田园杂兴·夏日》其十一。聊种水：暂且靠湖中的出产为生。这两句大意是：农民买不起土地，只得靠种植湖中的菱角谋生，可是近来官府对湖面也收租了。繁苛的赋税无孔不入，劳动人民无法逃脱它。～与唐代杜荀鹤《山中寡妇》中“任是深山更深处，也应无计避征徭”两句的立意和手法相近。可用来表现旧社会赋税的繁苛。
《四时田园杂兴·夏日》见司马迁《史记·孔子世家》。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮绳把竹简编联起来，叫“韦编”。韦，熟牛皮。三：多次。绝：断。本句大意是：翻来覆去地阔读，竞使编联竹简的牛皮绳断了好多次。据《史记·孔子世家》记载：“孔子晚而喜《易》……读《易》，～。”后来人们就把～用以形容读书十分勤奋，把书读烂了多少回。～的治学精神，至今仍是可以效法的。
西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记·孔子世家》宋·王辟之《渑水燕谈录》。益：增益。本句大意是：只要翻开书本就会有所增益。～是人们劝学的常用名句。它肯定读书的重要作用，引导并鼓励人们认真读书学习，在一个相当长的时间里一直被人奉为绝对真理。进入当代，此句虽仍活在日常口语中，但大多使用者都认为，在各种信息充斥的今天。开卷未必一定有益．读书应该有选择，不健康的书不读．对组成自己知识结构无用的书不读。这是对～的一种修正与发展。
宋代文人 王辟之 《渑水燕谈录》明·胡居仁《居业录·学问》。本句大意是：读书以精读、熟读为难能。该名句强调读书以精熟为贵，反对贪多不化。读书以精熟为贵，是古人读书经验的总结，生吞活剥、一目十行的读书方法，不可能理解书中的要义，因而不可能化为技能，也不可能付之实践。因此，“精”读虽然数量少，“熟”读虽然用时多，却是最有效的读书法。此句言简意赅，通俗易懂，容易言之于口，故常为世人所称引。
明代理学家 胡居仁 《居业录·学问》宋·程颢《遗书》。本句大意是：读书要反复咀嚼体味。此条阐明读书的方法。认为只“读”而不“品”(玩味)，便不可能理解书中要义。可见读书最忌一目十行，不求甚解。～是中国传统的读书方法之一，至今仍可惜鉴。
宋代教育家 程颢 《遗书》