见《左传·僖公四年》。风：指牲畜发情时雌雄追逐相诱。本句大意是：马与牛不同类，即使它们发情时也不会引诱追逐，碰在一起。据《左传》记载：齐桓公带领诸侯之兵攻打楚国，楚国派外交使节见齐桓公说：你们齐国在北方，我们楚国在南方，两地相距很远，～，没想到你们竞入侵我们的国土，这是为什么呢？楚国使者以～为喻，说明齐、楚两国了无瓜葛，毫不相干，何以兵戎相见，发动侵略?这句话现在已成日常成语，用以比喻事物之间毫不相干，没有任何共同点和相联系之处。
春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传·僖公四年》窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》。本句大意是：马蹄踏过暮春的泥地，泥中倒有一半是落花。这句不说满地落花，而说马在路上所践踏的春泥里有一半是落花，从而将静景写成了动景，并曲折地表达出作者对残春将尽的惋惜之情，十分美妙。我们应当注意学习这种委婉含蓄、曲尽人意的表现手法。可引用描写暮春之景或表达惜春之情。
唐代诗人 窦巩 《襄阳寒食寄宇文籍》春秋·孔子《论语·雍也》。衣（yì邑）：动词，穿。轻裘：轻暖的皮衣。这两句大意是：坐着由肥马驾的车辆，穿着又轻又暖的皮袍子。这两句话是孔子形容他的弟子公西华（姓公西，名赤，字子华）出使齐国时坐的车辆和身上的穿戴。在孔子时代，人们穿着大袖子、直腰身的衣裳，不便于骑马，故经书中找不到骑马的文字，“乘肥马”也不能作“骑肥马”讲。到后世，骑肥马、衣轻裘已成为达官贵人优裕生活和华丽服饰的两种重要标志，如白居易就把轻裘肥马加以省略，以“轻肥”一词作为篇名，描写中唐十七宦官们的骄奢生活。“肥马轻裘”一词，现在仍活在人们的口头。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·雍也》元·刘廷振《萨天锡诗集序》。天马：神马，喻杰出人才。本句大意是：(萨天锡的诗)气魄恢弘，好像天马行空，风驰电掣，不同凡俗。这是一个可用来比喻诗文风格，也可用来褒扬人物的名句。“天马行空”形象鲜明，意境空灵，颇有神韵，喻人喻物，皆能给人以美的联想。
元代文人 刘廷振 《萨天锡诗集序》宋·释道原《景德传灯录》卷六。快人：爽直痛快的人。这两句大意是：善于奔跑的快马，只须加一鞭便可达到目的地；爽直痛快的人，其须一句话便可讲明真情。以快马喻快人，意新而语工。作者有意突出一个“快”字。前一“快”字乃速度迅疾之义，后一“快’字乃性格爽直之义。虽含义有所不同，然皆属作者赞扬的对象，故而先言“快马”，后言“快人”，连类譬喻，不失贴切。可用来称赞心直口快的人。
北宋禅师 释道原 《景德传灯录》汉·刘安《淮南子·人间训》。这两句大意是：边塞上的一个老头丢了一匹马，怎么知道这不是好事呢?《淮南子·人间训》说：边塞上有一个人丢了一匹马，人们都来安慰他。他的父亲说：怎么会知道不因此而得福呢?过了几个月，那匹马果然带了一匹胡地的骏马回来了。陆游《长安道》说“塞翁失马犹为福”，即本于此。这两句话比喻虽然暂时受到损失，但也可能因此得到好处，含有在一定条件下坏事可以变成好事之意。可用以说明条件转化的哲理，也可用以说明祸、福之间的辩证关系。
西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子·人间训》春秋·左丘明《左传·宜公十五年》。这两句大意是：虽然鞭子很长，但不应该用来抽打马的肚子(意谓力量用得不是地方)。楚国围攻宋国，宋向晋国求救，景公就发兵相助。伯宗劝阻景公，认为上天庇佑楚国，晋国虽然强大，但不能违背天意去攻打楚国，犹如～一样。“鞭长莫及”的成语即从此化来，但用法已与原意不同，意思变为：马鞭子虽然很长，但够不着马腹，因此用鞭抽打总打不到马肚子上。借以比喻条件不足，力所不及。
春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传·宜公十五年》春秋·孔子《论语·颜渊》一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·颜渊》《诗经·车攻》。萧萧：马长嘶声。悠悠：这里指旌随风飘动的样子。旆旌(pèijīng佩京)：泛指各种各样的旗子。这两句大意是：马儿萧萧地长声嘶叫，旌旗悠悠地随风飘摇。这是一首记周宜王会合诸侯围猎的古诗，诗中马雄壮，车精工，人威武，旗众多，围猎的收获十分丰富。这两句专写驾猎车的马和招展的旗，从侧面描写这次围猎场面的盛壮。在古诗词中，马往往与征战、射猎结下不解之缘。以“萧萧”形容马鸣，也由此诗开始。
我国第一部诗歌总集 《诗经》 《诗经·车攻》唐·岑参《忆长安曲二章寄庞催》。这两句大意是：只要马蹄努力奔走，即可到达长安。～二句以形象的语言，说明了“千里之行，始于足下”，“驽马十驾，功在不舍”的道理。世上无难事，只怕有心人，只要努力专一，再远的路程也可达到，再艰巨的事业也可获得成功。若是三天打鱼，两天晒网，见异思迁，朝三幕四，则势必一事无成。诗句比喻贴切，我们从中可领悟到希望在于努力．成功在于坚持的人生哲理。可以此二句说明凡事只要坚持不懈地努力，就能获得成功。
唐代诗人 岑参 《忆长安曲二章寄庞催》元·无名氏《争报恩》第一折。这两句大意是：路程遥远，才能考验出马的脚力大小；日子久了，才能看出一个人的心地好坏。现在常用～表示判断一个人的好坏，不能根据一时一事的表现，只有经过时间的考验才能真正了解一个人；也可用以说明交友要谨慎。
无名氏 《争报恩》元·方夔《早行》。这两句大意是：早晨，开门便看到对面山上半山月色；出门立马将行，又看到庭院里满地白霜。“半山”二字下得慎到，写出晨月斜照，山峰一面受月一面阴暗，或上半部受月下半部阴暗的景象。两句由对仗句构成。“半山月”与“一庭霜”相对，一写远望，一写近看，一抬眼，一俯视，极富空感；一月一霜，霜月相映，绘成清冷的意境。而“开门”便见，“立马”又视，就有一种被这种清冷笼罩的感觉。字里行间，透露出早行的辛苦。这两句可用来写霜月之晨。如把“霜”理解成月色，也可。
宋末元初 方夔 《早行》无名氏《战城南》。枭骑(xiaoJi消计)：即“骁骑”，良马。驽(nu奴)马：劣马。这两句大意是；良马在前战斗而死，劣马在后徘徊而鸣。此诗表现战争祸患，流露出强烈的反战情绪。全诗通过人、乌对话的浪撞主义形式，写出“战城南，死郭北，野死不葬乌可食”的令人毛骨悚然的惨景，人称“千古诅咒战争之绝唱”。此句长于形象思维，通过骏马冲锋在前，战斗而死，劣马徘徊于后，仰夭嘶鸣，写出紧张而恐怖的战争气氛。意境十分萧索。它对后世文人创作战争题材的文学作品产生过深远影响，唐代诗人李白的《战城南》曾摹写过类似的诗句。
无名氏 《战城南》唐·张籍《西州》。秣(mo末)：牲口的饲料。烈士：有志气的人。苟：苟且。营：营求，钻营。这两句大意是：良马志在千里，不会顾及草料的好坏；志士以天下为己任，不会苟且钻营谋求私利。两句以良马喻志士，以不念秣比不营私，对仗工整，比喻贴切。可借以抒怀明志；也可用以比喻不谋私利，临财不苟的人；还可用它赞颂远大的志向和廉洁的操守。
唐代诗人 张籍 《西州》唐·王维《观猎》。疾：原义是急速，这里有锐利的意思。这两句大意是：野草枯萎之后，猎鹰的目光显得特别锐利，很容易发现猎物；残雪消尽之时，马蹄踏在坚硬的路上，仿佛特别轻快。原诗是写打猎时的情景。这两句中的“草枯”、“雪尽”如素描一样简洁、形象。“鹰眼疾”、“马蹄轻”又富于很强的感情色彩，表现了诗人观猎时的愉快、欣喜心情。可引用描写寒冬将尽时的景色。
唐代诗人 王维 《观猎》