唐·杜甫《促织》。促织：蟋蟀。这两句大意是：促织的叫声很细微，那凄哀的声音何等动人！诗人客居秦地，国难家愁萦身，素志难展，心情极其悲痛。又适值入秋，陇南一带蟋蟀极多，鸣声单调，反复不止。诗人缘景生情，把自己的愁情移于促织，吟出“哀音何动人”的诗句。事实上，促织自吟，诗人自哀，而诗人以哀心听去，便觉促织吟声亦哀。移情手法的运用，使诗句对物的描写富有情韵。
《促织》唐·杜甫《春夜喜雨》。野径：野外的道路。云俱黑：形容浓云密布的样子。这两句大意是：野外道路上空全都是黑压压的浓云，不见星月，只有江中船上的灯火在漆黑的夜里闪烁着亮光。这里写江间乌云密布，雨意正浓的景象，以江船的灯火点染黑夜景色，使画面显得幽静而有亮色，流露出作者的喜悦心情。
《春夜喜雨》唐·杜甫《春望》。浑：简直。簪(zān)：古人束发为结，然后贯以针簪。这两句大意是：满头的白发越搔越稀少，简直插不住那簪子了。《春望》抒发了作者忧时伤乱的感慨，原诗为：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。～。”此二句写作者因忧国、伤时、恨别而头白发落。在国破家亡，离乱伤痛之外，更增一层悲哀。可化用以抒写老态。
《春望》唐·杜甫《春日忆李白》。樽：酒杯。论文：六朝时把无韵的文章称为笔，把有韵的作品称为文，这里的“论文”即论诗的意思，这两句大意是何时才能与你(李白)再次欢聚，像过去那样畅怀叙旧，把酒论诗啊！这是杜甫居住长安时怀念诗友李白所作。“何时”写盼望早日重聚的急切心情；“重与”是说过去曾经如此，而眼前不得重晤，愈见怀念之深；“细论文“表明不但希望相与论文而且希望论文至细，以尽其妙，把重聚论诗的意望表达得更强烈。从此，“樽酒论文”成为诗坛佳话，现在可以用来表现怀友的情思和希望与友人切磋学问的愿望。
《春日忆李白》唐·杜甫《春日忆李白》。白：指李白。不群：杰出，不同凡俗。这两句大意是：李白的诗歌啊，在唐代无可匹敌，没有人可与伦比；他那萧洒的风度，飘逸的才思，真是不同凡俗，超然不群。这是杜甫对李白及其诗歌的高度评价，表现出杜甫对李白的景仰与怀念之情。评价李白的诗歌成就时可供引用。
《春日忆李白》唐·杜甫《除草》。芟(shān山)夷：除草。阙：同“缺”。信：的确。这两句大意是：铲除恶草是必不可缺的，憎恨丑恶事物的确应像对待仇敌一样。杜甫的《除草》诗,是借助于描写除草劳动,阐发了除恩务尽、嫉恶如仇的道理。～两句寓意深刻，极富哲理。“嫉恶如仇”的成语，至今争还活在人们的口头和笔下。
《除草》唐·杜甫《别房太尉墓》。这两句大意是：(在亡友墓前致哀)周近的墓土都被我的眼泪打湿，哭墓之哀使空气凝滞低沉，行云也不忍离去，房太尉指房琯，杜甫朋友，因得罪肃宗几遭刑戮，卒于阆州。后杜甫路经阆州，特来亡友墓前致哀，～两句写出杜甫怀友眼泪之多，哀伤感情之深。
《别房太尉墓》唐·杜甫《北征》天赐雨露相同，而果实甘苦各别。
《北征》唐·杜甫《北征》鸱（chī痴）鸟：猫头鹰一类的鸟，昼伏夜出。野鼠：一种大田鼠，见人则交其前足而立，状如人之拱手，又称拱鼠。拱乱穴：拱立于荒野乱穴之间。这两句大意是：猫头鹰在黄桑丛中鸣叫，野老鼠拱立在田野乱穴之间。这两句是杜甫于安史之乱中从凤翔放还鄜州探家，途中所看到的战祸带来的惨景：山野荒林，人烟稀少，傍晚来临，猫头鹰在黄桑丛中鸣叫，大田鼠于荒野乱穴间拱手而立，见了人也毫无惧色。通过两个典型镜头，从侧面表现出安史之乱给人民带来的灾难。
《北征》见唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》。终南：终南山。澒(hòng讧)洞：大海广漠无边的样子。掇(duò多)：收抬。这两大意是：我的忧愁与终南山齐高，像大海一样广阔无际，不可断绝。这是杜甫著名长诗《自京赴奉先县咏怀五百字》的最后两句，表现诗人对时局的深长忧虑。作者以高大的山、广漠的水喻愁，把愁形象化，物质化，成为为人称道的喻愁名句。
《自京赴奉先县咏怀五百字》见唐·杜甫《征夫》。这两句大意是：十户人家中还有几个人存在?空有干山兀自耸立，显得太多了。这两句写人民纷纷被抓丁拉夫，从军征战，因而家家空虚；人烟稀少了，则千山自嫌其多。两句对仗，设问自答，把蜀中地区一片萧瑟凄凉的景象托现出来了。
《征夫》见唐·杜甫《赠卫八处士》。动：动辄，往往。参(shēn申)、商：参星与商星东西相对、此出彼没，两不相见。这两句大意是：人生的互不见面，往往就像那东西相对，此出彼没的参星和商星一样。人生一世，忙忙碌碌，又加人海茫茫，天阔地远，往往一经分离，就很难再相见了。运用参、商的两不相见，来比喻人生的久别、永别，十分恰当。这种以物性喻人情的写作手法可以借鉴。
《赠卫八处士》见唐·杜甫《月夜忆舍弟》。这两句大意是：虽有兄弟，都已离散，天各一方；家已无存，生死难卜，何处问询。安史之乱中，杜甫颠沛流离，艰辛备尝。～两句既是诗人自己的经历感受，又是对安史之乱中人们普遍遭遇的典型概括，写得凄楚感伤，极易引起人们的同感和共鸣。可用于表现在战争、动乱之中对家庭亲人的关切思念之情。
《月夜忆舍弟》见唐·杜甫《新婚别》。兔丝：即菟丝子，属旋花科蔓生植物，必须缠绕在其它植物的枝干上，才能向上生长。这两句大意是：兔丝依附在蓬、麻等小植物的枝干上，所以引蔓不长。兔丝本是寄生植物，必须依靠其它植物才能生存。而它所依附的又是“蓬”、“麻”等小植物，这外部条件就决定它不能引出长蔓来。诗人借“兔丝附蓬麻”起兴，比喻新婚女子嫁给军人为妻，本想终身有个依靠，结果仍是靠不住。比喻贴切，与诗意扣合很紧，增加了诗的悲剧气氛。
《新婚别》见唐·杜甫《前出塞九首》其九。安可：怎么能够。固穷：固守其穷，不以穷困而改变操守。这两句大意是：大丈夫有四方之志，怎么能因穷困而改变其操守!《论语·卫灵公》有“君子固穷，小人穷斯滥矣”之语，杜甫此二句发展了孔子的思想。杜甫认为，对待“穷”的态度有君子、小人之别。固守其穷，不以其穷而改变人生哲学及品行操守，是君子之为；不甘守其穷，为改变环境、地位面卖身变节，投靠权贵，是小人之为。君子有四方之志，决不可图一时之快。可以此二句劝勉青年人应”风物长宣放眼量”，不为一时之得失而改变节操。
《前出塞九首》