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陆游的名言

61.塞上长城空自许,镜中衰鬓巳先斑。

宋·陆游《书愤》。塞上长城:史载南朝名将檀道济曾自比为“万里长城”,唐代名将李绩也曾被唐太宗比作“长城”,陆游年青时也以可以捍卫国家,防御强敌的“塞上长城”自比,许:期望。衰鬓:衰老的鬓角。斑:斑白,花白。这两句大意是:我白白地期望自己成为保卫国家的名将,现在功业未就,镜中衰老的鬓角已经先斑白了。这首诗是陆游六十二岁时的作品,当时他因主张抗金而被罢官,已在家乡山阴闲居了六年。壮志成“空”,两鬓“先”斑,这正是作者“愤”之所在。一个“空”字,一个“先”字,作者内心的悲怆可见。

《书愤》
62.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

宋·陆游《十一月四日风雨大作二首》其二。夜阑:夜深。阑,将尽。这两句大意是:深更半夜躺在床上听着风雨交加的声音,千军万马跨越冰河的北征景象闯进梦境来。这是这首七绝诗的后两句。这一夜风雨大作,陆游“僵卧孤村”,还念念不忘“为国戍轮台”。此时,急风吹雨的声响不断传入耳中,陆游边听边思,朦胧入睡。在作者耳中,那风雨交加的声音竟转化为铁马奔腾的声音,于是作者在梦境中见到了“铁马冰河”的北征景象,实现了“为国戍轮台”的壮志。这两句把现实和梦境结合起来,使卧、思、听、见(梦见)融为一体,将北征景象写得有声有色,显得十分壮观,读后给人以豪迈之感。但作者的报国壮志只能在梦境中实现,又使人感到余味悲凉。

《十一月四日风雨大作二首》
63.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

宋·陆游《十一月四日风雨大作二首》其二。戍:守卫。轮台:今新疆轮台县,借指宋代北方边疆。这两句大意是:我僵卧在这偏僻的村庄并不自引为悲伤,还想为国家去戍守边疆。这是陆游六十八岁家居山阴时所作。陆游因坚持抗金复国的立场,屡官屡贬,两年前又以“嘲弄风月”的罪名被黜,此时他年近古稀,时常卧病,连翻身都感到困难,所以说“僵卧”床榻。“孤村”不仅指地处偏僻,也指朝廷弃置,门庭冷落。如此凄凉的晚景,是很容易使人感伤的。可是作者偏偏不以个人处境、个人得失为念,不仅“不白哀”,还想去戍守边疆,报效国家。这种雄心壮志在“僵卧孤村”的反衬下,更显得生死不渝,百折不回。诗人的报国赤忱,确实感人肺腑。

《十一月四日风雨大作二首》
64.此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。

宋·陆游《沈园二首》其二。沈园:在今浙征绍兴禹迹寺南。行:将要。稽山:即会(kuài快)稽山,在浙江绍兴县东南。吊:凭吊。遗踪:指陆游已亡的前妻唐婉当年游览沈园的踪迹。泫(xuàn眩)然:流泪的样子。这两句大意是:此身行将入土,埋骨稽山之下,还来凭吊遗踪,听任老泪一洒。这首诗反映了一个遗恨千古的爱情悲剧。陆游二十岁时,与唐琬姑为夫妇,伉俪情深。但陆游的母亲却不喜欢这个儿媳,终于在三年后酿成婚变,被迫离异。后来唐琬改嫁赵士程,陆游另娶王氏,但两人心中却仍然系念着旧情。陆游三十一岁时,偶然与唐琬夫妇在沈园相遇。唐琬把情况告诉了赵士程,并给陆游送去酒肴。陆游感慨万端,惆怅不已,在壁上题了《钗头凤》一词,表达自己痛苦和悔恨的心情。唐琬见后也和词一首,诉说自己的哀怨。此后,唐琬更加郁郁寡欢,不久抱恨而死。从此,陆游心灵上的创伤更加沉重,毕生未能平复。在以后的五十余年间,他为唐琬写了悼亡许多首,《沈园》二首最脍炙人口。诗人写此诗时已年逾七旬,行将入土,还来凭吊遗踪,潸然泪下。这种生死不渝的坚贞爱情,千古传为美谈。

《沈园二首》
65.逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。

宋·陆游《三月十七日夜醉中作》。逆胡:指金侵略者。铿(kēng坑):象声词,形容响亮的声音。这两句大意是,叛逆的金人未消灭,破碎的国土未恢复,我的内心就不能平静,连我床头的宝剑也链然作响,似与我有同感而发出了不平之鸣。“逆胡未灭”是涛人“心未平”的根源,也是他一生的悲愤所在,直至他临终时还以“不见九州同”为悲恨。而“孤剑床头铿有声”是用拟人化的手法,把诗人悲痛、愤恨的内心感情外化出来,连孤剑都发出不平之声,似乎急欲血刃杀敌,为国立功,何况时刻不忘抗金报国的诗人呢?这一有力的衬托,更表现出诗人的激愤与沉痛,感人至深,这两句现在仍可以用以表现抗敌卫国的雄心。

《三月十七日夜醉中作》
66.三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。河:黄河。仞:古时以八尺(一说七尺)为一仞。岳:指东岳泰山、西岳华山。摩天:天接触,形容很高。这两句大意是:万里黄河滚滚东流,奔腾入海;巍巍高山峥嵘雄峙,上接苍天。这是一首七绝的前两句,后两句是:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”意思是祖国河山却在异族铁蹄的践踏之下,失去祖国的北方臣民空盼南宋军队收复失地,眼泪落尽,年复一年。此条通过对大好河山的描绘,寄寓了失地未收,壮志难酬的无限憾恨,表现了强烈的爱国主义热忱,成为祖国山可的颂歌。它所表现的山河壮丽的宏大气魄,今天写作时仍可借鉴。

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
67.白发无情侵老境,青灯有味似儿时。

宋·陆游《秋夜读书每以二鼓尽为节》。这两句大意是:白发无情地侵入鬓角,人已进入暮年老境,而我青灯夜读,仍像儿时读书那样有滋有味。这两句生动地记录了白发老诗人秉灯夜读,不忍释卷,兴味正浓,如享至乐的情景。陆游是一位刨作力旺盛,造诣往高的大诗人,一生留下万首不朽诗篇,到了老年还是如此孜孜不倦,勤苦读书,那些青衿学子,小小年纪却厌学弃读,读此不知有何感想。

《秋夜读书每以二鼓尽为节》
68.日长似岁闲方觉,事大如天醉亦休。

宋·陆游《秋思》。这两句大意是:闲来无事才觉得日长如年.天大的事一醉也就罢休.前一句写闻居中的感受,百无聊赖,无所事事.故觉日长如年;后一句写以醉遣愁,天大烦恼,万种愁事,陶然一醉对之,也就自可罢休。从~两句诗中。可以看到诗人内心深处的苦闷。

《秋思》
69.诗情也似并刀快,剪得秋光人卷来。

宋·陆游《秋思》。并刀:古时并州出产的剪刀,以锋利著称,称为“并刀”或“并州翦”。卷:指诗卷。这两句大意是:诗情就像并州的剪刀帮样锋利,把大自然的秋色剪裁到了诗卷中来。陆游在这里以形象的比喻,说明诗人要以十分敏捷的文思,捕捉生活中充满诗情画意的题材。这与苏轼所说“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”是一个意思,既强调了生活是创作的基础,又指出了文思对创作的重要。

《秋思》
70.行遍天涯等断蓬,作诗博得一身穷。

宋·陆游《贫甚戏作绝句》。等:等于,同于。断蓬:被风吹断的蓬草。这两句大意是:一生四处辗转流徒,简直同被风吹断的蓬草一样;虽然经常作诗,换来的只是穷困潦倒而已。以“断蓬”比喻飘流四方的生涯,确切。可用来形容虽有壮志和才华,却无由施展的知识分子。

《贫甚戏作绝句》
71.雨后千叠暮山绿,花落一溪春水香。

宋·陆游《暮春龟堂即事》。两句大意是:潇潇春雨过后,暮山干重,山山绿装如染;簌簌落花纷飞,飘红满溪,处处春水泛香。写暮春景色,虽然花时已过,春光凋谢,但是千山叠翠,一溪飘香,剐有一番意趣,毫无惜花伤春之感。可用于写暮春时节的美景和赏景时的欣喜心情。

《暮春龟堂即事》
72.世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。

宋·陆游《临安春雨初霁》。世味:人情世态。京华:京城。这里指当时宋都临安(今杭州)。这两句大意是:世态人情近年来薄得就像纱一样,谁让你骑着马到京城来过这客居的无聊生活?陆游的这首《临安春雨初霁》写干他六十二岁之时,对于南宋朝廷的软弱与黑暗日益看得明白,对于政治舞台的倾轧变幻,对于世态炎凉也体会得更深了。所以他用了独具匠心的巧譬,感叹世态人情的淡薄。当时他再次被起用为严州知府,住在临安客栈听候召见。作者写了“谁令骑马客京华”之句,意思是:世情既然如此淡薄,何必出来做官?为什么还要骑着马到京城来客居?诗句抒发了他对南宋政治的失望之情和自嘲之意;以六十余岁的高龄作一个严州知府,与自己要杀敌报国,干一番轰轰烈烈事业的素志是多么不相合啊!以“纱”比喻淡薄的人情,十分确切。

《临安春雨初霁》
73.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

宋·陆游《临安春雨初霁》。深巷:狭长的街巷。这两句大意是:在小楼上听着春雨一夜不停地滴嗒作响,想到明天清晨小巷深处定会有人叫卖杏花。春雨是春天的使者,杏花是春天开得最早的花种。春雨的滴响,宣告着春天的来临;春天的来临,首先会催开枝头的杏花。因而诗人从夜间的春雨声,联想起清晨探巷中叫卖杏花的声音。这两句联想自然,韵昧隽永,是历代传诵的名句。可用于表现初春时分人们的渴盼和兴奋。

《临安春雨初霁》
74.粉淡香清自一家,未容桃李占年华。

宋·陆游《梨花》。这两句大意是:梨花粉淡如雪,清香宜人,在春花中独树标帜,自成一家,不容妖艳的桃李独占一年中最美好的时光。唐人钱起《梨花》诗说“桃花徒照地,终被笑妖红’,也是以桃花作梨花的参照物进行对比和褒贬的。陆游对素洁淡雅的梨花充满赞美之情,其中不无况比之意。

《梨花》
75.天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺。

宋·陆游《九月一日夜读诗稿有感,走笔作歌》。天机云锦:古代传说天空中锦缎般绚丽的云霞,是天帝的孙女用巧手在织机上织出来的。这两句大意是:(诗歌反映诗人对现实生活的切身感受,有生活、有感受的作者自然会写出好诗)像神女织出来的锦绣任凭自己随意取用,剪裁时根本不需要剪刀和尺子。这是诗人陆游总结诗歌创作体会的一首诗。他用一个巧妙而美丽的比喻,形容作家有丰富的生活和高超的写作技巧,自会挥洒自如,写出浑然天成的诗文来,决非凡人刀尺所能剪裁。把干巴巴的写作理论写得如此富于文采,足见作者的艺术功力。

《九月一日夜读诗稿有感,走笔作歌》

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