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醉名言

106.清尊须醉曲栏前,飞阁临秋一浩然。五岭北来峰在地,九州南尽水浮天。

清·陈恭尹《九日登镇海楼》。尊:通“樽”,盛酒器。飞阁:带飞檐的楼阁,指镇海楼。五岭:越城、都庞、萌渚、骑田、大庾五岭的总称。在湘、赣、粤、桂等省区边境,东西绵延一千多公里。九州:指中国大地。这几句大意是:有酒须登镇海楼上一醉,凭栏远眺,满眼秋色浩渺一片。五岭逶迤自北而来,到楼前变成平地:九州大地南尽于此,紧连着无垠的海天。镇海楼在广州越秀山上,始建于明洪武十三年(公元1380年),明永嘉侯取名“镇海”,有“威镇岭海”之意。楼高二十八米,共五层,为清代羊城八景之一。陈恭尹此诗写登楼的观感,特别是“五岭北来”一联,精确而生动地表现了广州一带的地理特点,而绝不能移用于他处,故历来为人传诵。越翼《瓯北诗话》盛赞此联说:“切定地理,又能声出金石”,“虽少陵亦当视为畏友。”此诗的后两联是:“将开菊蕊黄如酒,欲到松风响似泉。白首重阳惟有笑,未堪怀古问山川!”

明末清初 抗清志士 陈恭尹 《九日登镇海楼》
107.生从污秽忽雄飞,鼓翅摇唇觅软肥,剩酒残羹沽醉饱,青丝白壁妒光辉。

明·朱之蕃《苍蝇》。这几句大意是:苍蝇从污秽中衍生,倏忽间就有力地飞起,摇唇振翅到处去寻觅肥腻的食物,它们在残羹剩酒上捞个醉饱,又时时飞落在青丝白壁之上,好像妒忌它们的光辉而要把它们玷污一样。生于污臭,寻觅香肥,贪嘴嗜食,污染环境,寥寥几笔,诗人就生动地描画出苍蝇的丑恶面貌,令人厌恶之心顿起。

明代大臣、书画家 朱之蕃 《苍蝇》
108.映叶多情隐羞面,卧丛无力含醉妆,低娇笑容疑掩口,凝思怨人如断肠。

见唐·白居易《牡丹芳》。凝思:形容沉思时神情专注的样子。怨人:指牡丹花像伤离怨别的女子。这几句大意是:牡丹花掩映于绿叶之间,好似多情的少女有意将羞面隐藏;鲜艳花朵卧于枝丛之中,就像美女醉酒后娇软无力的模样;有的花娇滴滴地低垂,仿佛姑娘在掩口而笑;有的花伫立凝思,又像伤离怨别的思妇愁断了肝肠。诗人在这里采用拟人的手法,将牡丹花塑造成一组美丽女子的形象,她们有的含羞掩面,有的醉酒而卧,有时掩口而笑,有的伤离怨别,真是姿态各别,形神兼备。美丽的形象源于丰富的想象,也得力于拟人手法的运用。可用来描写牡丹花的神韵。

唐代诗人 白居易 《牡丹芳》
109.清醒总是意味着退缩,辨别和反对;酣醉则总意味着扩张,一致和赞同。美国哲学家和心理学家 威廉·詹姆斯
110.葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催,醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。唐代诗人 王翰
111.襄阳小儿齐拍手,拦街争唱《白铜鞮》;旁人借问笑何事,笑杀山公醉似泥。

唐·李白《襄阳歌》。白铜鞮(dī低):南朝时的童谣,流行于襄阳一带。山公:指酉晋山简,曾镇守襄阳,常喝得酩酊大醉。这几句大意是:襄阳的儿童们一齐拍着手,当街拦住我争唱《白铜鞮》;别人请问为什么满街在喧笑?原来是笑杀那山公烂醉如泥。古时襄阳有山简喝得酪酊大醉的故事。李白也喜欢喝酒,而且当时正在襄阳,于是很自然地和山简联系起来。他以山简自比,又何其相似。“烂醉如泥”的成语即本于此,用以形容喝酒喝得大醉,像一堆烂泥瘫倒在地上,不省人事的样子。

唐代诗人 李白 《襄阳歌》
112.思想麻醉的力量远不如言语那么强。一个人话说多了,会对自己的话信以为真。法国作家 巴尔扎克
113.如果一个人的头上缺少一颗指路明星——理想,那他的生活将会是醉生梦死的。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
114.醉里挑灯看剑,梦会吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。南宋爱国词人 辛弃疾
115.闲愁总付醉来眠,只恐醒时依旧到樽前。不如前事不思量,且枕红蕤欹侧看斜阳。清代满洲词人 纳兰性德
116.不要过分的醉心于放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。俄国作家 克雷洛夫 《克雷洛夫寓言》
117.我目送沿海的日落、紧抱一个醉生梦死的枕头、游不出回忆却学不会放手、怎么走。当代青年诗人 海子
118.看了一场看不懂的电影,四处张望,发现别人专注而陶醉,才忽然明白,孤独是什么。台湾绘本作家,本名廖福彬 几米
119.望及犯愁,拟把疏狂一醉,为悲驱愁而殊知吾意。衣带渐宽人消瘦,为情消的人憔悴。
120.能马上实现的希望催人行动起来,不能马上实现的希望则像麻醉剂一样起着安神的作用。 霍弗

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