61.艺术属于古老的世界，科学属于现代的世界。英国犹太政治家 迪斯雷利
62.批评是一个批评家以分享艺术家名声垢艺术。美国戏剧评论家 乔·琼·内森
63.无论如何，真正的艺术才是世界上最好的东西。中国当代作家 王小波
64.为艺术而艺术，不会比为喝酒而喝酒更有意义。英国小说家,剧作家,散文家 毛姆
65.人应当要么是一件艺术品，要么戴一件艺术品。
66.科学与艺术是人民的光荣，并给人民增添幸福。法国思想家 爱尔维修
67.艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。西班牙小说家 塞万提斯
68.自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。保加利亚共产党领袖 季米特洛夫
69.给艺术的真正力量是融会于伟大情感之中的平凡。19世纪法国画家 让·弗·米勒
70.艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。法国思想家,文学家 罗曼·罗兰
71.艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。俄国作家 列夫·托尔斯泰
72.学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦
73.艺术家呵! 你和世人 难道终久得隔着一重光明之雾当代女作家 冰心 《繁星春水》
74.古之善歌者有语，谓“当使声中无字，字中有声”。
宋·沈括《梦溪笔谈》卷五。这两句大意是：古代善于歌唱的音乐象有句话，叫“要做到声中无字，字中有声”。“字”是概念，表现人的思想；“声”是音乐，表现美的旋律。由“字“转化为“声”，即由逻辑语言进入音乐境界，由理性的概念变成艺术的美。“声中无字，字中有声”提出了中国歌唱艺术的一条重要规律。戏曲表演里讲究“咬字行腔”就体现了这条规律。咬字要清楚，因为“字”是表现思想内容，反映现实的。但为了充分表达，要从“字”引出“腔”，即把“字”解剖为头、腹、尾三部分，化成为“腔”，这就是“字中有声”。“声中无字”指“字”被音乐融化了，但“字”的内容却在音乐中得到更充分的表现。这就使歌曲既有丰富的内容，又有艺术的韵昧。
北宋科学家 沈括 《梦溪笔谈》75.建安诗辩而不华，质而不俚，风调高雅，格力遒壮。
宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷一。建安：东汉末献帝刘协的年号。建安诗：指建安年间曹操父子、建安七子及蔡琰等人的诗歌作品。辩：辩丽，词藻丰富。俚：粗俗。遒（qiú求)：刚劲。这几句大意是：建安诗歌辩丽而不浮华，质朴而不粗俗，风格遒劲刚健，情调雄浑高雅。建安诗歌在内容上大都能反映混乱、动荡的社会现实和民生的疾苦，抒发作家渴望建功立业、统一国家的雄心壮志和宏伟抱负。在艺术上，大都显示出激昂慷慨、刚健遒劲的风格，后世称这种特色为“建安风骨”，认为这是诗歌思想与艺术、内容与形式完美统一的典范。这几句可供引用论述建安诗歌的成就，也可只引用“辩而不华……”等几句，形容其它诗文内容充实，语言质朴，情调高难，风格刚劲。
北宋文人 胡仔 《苕溪渔隐丛话》