61.人民的政府属于人民,来自人民并服务于人民。美国政治家、法学家和律师 丹·韦伯斯特
62.科学与艺术是人民的光荣,并给人民增添幸福。法国思想家 爱尔维修
63.人民至上就是:件件政治大事,要向人民请教。法国作家 巴尔扎克
64.报刊是促进人民的文化和智育发展的强大杠杆。德国哲学家 马克思
65.以人为本,以财为末;人安则财瞻,本周则邦宁。
唐·陆贽《均节赋税恤百姓第一条》。瞻:充裕。邦:国。这几句大意是:以人民作为根本,以财富作为末梢;人民安定,就会创造充裕的财富,根本巩固了,国家就安宁。人与财,人与国家的关系中,应当以人为根本出发点,不能单纯为追求国库的充裕而增加赋税,加重人民的负担,那样将会适得其反。只有人民生活安定,激发生产积极性,大力发展生产,国库才会充裕,国家才会安定。
唐代政治家,文学家 陆贽 《均节赋税恤百姓第一条》66.治民之要在乎因民之利而导之,顺民之意而能之。清代思想家 王韬
67.只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。第3任美国总统,美国独立战争主要领导人之一 杰斐逊
68.天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。明末清初史学家、地理学家、天文历算学家 黄宗羲
69.要想统治人民,就得让他们相信自己是在当家作主。 彭威廉
70.法律如果推不开特权的门,也一定跨不进人民的心。
71.人民应该为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样。古希腊哲学家 赫拉克利特
72.人民不仅有权爱国,而且爱国是义务,是一种光荣。中国革命家和教育家 徐特立 《怎样实施爱国主义教育》
73.尽道丰年瑞,丰年事若何?长安有贫者,为瑞不宣多。
唐·罗隐《雪》。尽道:都说。丰年瑞:俗称“瑞雪兆丰年”,雪是丰年的征兆。宜:应当。这几句大意是:都说雪是丰年的征兆,即使真的丰年,情况又该怎样呢?帝都长安有多少衣不蔽体,露宿街头的贫者,他们将被预兆丰年的瑞雪所冻死,因此“为瑞”之雪还是少些为好。这首题名为《雪》的诗,既无雪的画面,又无任何形象的描绘,而是通过绝句最忌讳的议论的方式,表现了人民生活之苦和诗人的愤世之情,罗隐爱憎分明、幽默诙谐的自我形象也自然地从诗中表现出来。
唐代诗人 罗隐 《雪》74.指责人民有眼无珠的往往就是那些蒙住人民眼睛的人。英国诗人 弥尔顿
75.心在人民原无论事大事小,利归天下何必争多得少得。 胡耀邦