16.礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传》
17.无论如何，一个人应永远保持有礼和穿着整齐。瑞典诗人、小说家 海登斯坦
18.人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。荀况,战国末期思想家 荀子
19.礼之于人，犹酒之有蘖也：君子以厚，小人以薄。
西汉·戴圣《礼记·曲礼》礼仪对于人来说，就象酿酒用的酒曲，君子看重礼仪，小人轻视礼仪。蘖：酒曲，类似酿酒用的米。
西汉学者 戴圣 《礼记·曲礼》20.礼致敬，不见好，迹不招尤，所谓淡而可久是也。清代文学家 陈道
21.生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。美国作家 爱默生
22.如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
23.不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。
春秋·孔子《论语》不懂得客观自然规律，就不可以成为君子；不懂的礼义礼节，就不能立足于社会；不懂得分辩言语明辨是非，不能了解别人。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语》24.待富贵人，不难有礼，而难有体；待贫贱人，不难有恩，而难有礼。清代医家 史典
25.克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
春秋·孔子《论语·颜渊》克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？克己，克制自己。复礼，使自己的言行符合于礼的要求。归仁：归，归顺。仁，即仁道。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·颜渊》26.礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。荀况,战国末期思想家 荀子
27.礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。英国哲学家 约翰·洛克
28.礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。英国哲学家 洛克
29.一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
30.如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。古希腊哲学家 德谟克利特